De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

KERK, SCHOOL, VEREENIGING

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

KERK, SCHOOL, VEREENIGING

8 minuten leestijd

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Beroepen te Hoevelaken W. L. Mulder te Huizen (N.-H.) — te Paesens ca. cand. H. A. Jellema te Woubrugge — te Den Bommel (Flakkee) L. J. Lammerink te Delft — te Wanneperveen cand. J. A. de Vor te Woerden — te Leermans J. K. Lofvers te Garsthuizen — te Dinteloord (toez.) E. E. de Looze te Renswoude — te Ten Boer cand. J. A. de Vor te Woerden — te Hengelo (O.) cand. H. A. Jellema te Woubrugge — te Heenvliet (toez.) A. M. van de Laar Krafft, pred. bij de Vrije Jeugdkerk te Rotterdam — te Heteren L. G. Bruijn, rustend predikant te Den Haag.
Aangenomen naar Leur (N.-B.) J. W. Notetooom te Aagtekerke — naar Hemmen dr. P. Blaauw te Eerbeek.
Bedankt voor Benschop E. Schimmel te Ameide — voor Werkendam (toez.) H. S. van Rijs te Vianen — voor Nijkerk, G. (vac.-P. J. van Melle) G. Enkelaar te Oud-Beijerland — voor Sprang J. H. Gunning E.Bzn. te Schoonhoven — voor Huisduiifen-Julianadorp cand. J. G. Panhuise, hulppred. te Sloten (Amsterdam-West) — voor Kampen (vac.-M. Ottevanger) B. Batelaan te Barneveld.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Tweetal te Roermond-Venlo E. G. van Teijlingen te Oostwold (Oldambt) en F. C. Zwaai te Borger.
Beroepen te Bandoeng (vac.-dr. D. K. Wielenga) cand. R. C. Harder, hulppred. aldaar.
Aangenomen naar Bandoeng op Java (vac.-dr. D. K. Wielenga), cand. R. C. Harder, hulppred. aldaar.

CHRISTELIJKE GEREFORMEERDE KERK
Tweetal te Papendrecht L. S. den Boer te Leerdam en cand. M. W. Nieuwenhuyze te Vlissingen — te Hillegom cand. L. Kraan te Apeldoorn en cand. M. W. Nieuwenhuyze te Vlissingen — te Kornhorn W. Ramaker te Harlingen en cand. M. W. Nieuwenhuyze te Vlissingen.
Beroepen te Den Haag-West N. de Jong te Rijnsburg.
Bedankt voor Aalten A. Ponstein te Lisse.

GEREFORMEERDE GEMEENTEN.
Tweetal te Gouda J. D. Barth te Borssele en J. Fraanje te Barneveld.
Beroepen te Gouda J. D. Barth te Borssele.
Beroepen te Leiden cand. P. Honkoop te Rotterdam.

Afscheid, Bevestiging, Intrede. Ds. H. H. van Ameide, Ned. Hervormd predikant te Ouddorp (g.-H.), hoopt 10 September a.s. afscheid te nemen van zijn tegenwoordige gemeente en Zondag 17 September .d.a.v. intrede te doen te Groot-Ammers, na bevestiging door ds. B. van Ginkel te Nieuwpoort.
— Naar uit Barneveld gemeld wordt, is daar Zaterdagmiddag ds. B. Tichelman, Ned. Herv. predikant te Scheveningen, die met zijn echtgenoote en zijn zoon, mr. J. S. Tichelman, per auto den onbewaakten overweg passeerde, door een sneltrein gegrepen, en alle drie werden gedood.

Hervormd Geref. Predikanten. De Hervormde Gereformeerde Predikantenvergadering, die jaarlijks op den tweeden Donderdag in September wordt gehouden, zal dit jaar voor de twaalfde maal en wel te Utrecht (Hotel des Pays Bas) op Donderdag 14 September bijeenkomen. De vergadering vangt aan te 10.15 uur. Het openingswoord wordt gesproken door ds. J Bakker, predikant te Amsterdam. In de morgenvergadering refereert voorts dr. G. Oorthuys, van Amsterdam, over : „De beteekenis van het Latoadisme in verband met het hedendaagsche kerkelijke vraagstuk", in de middagvergadering ds. J. J. Timmer, predikant te Ermelo, over „Herderlijke zielszorg".
Voorzitter van dezen Bond is dr. P. J. Kromsigt, predikant te Amsterdam ; secretaris-penningmeester ds. A. J. W. van Ingen, te Dordrecht.
Lid kunnen zijn allen, die instemmen met de volgende beginselverklaring : „Wij verklaren in te stemmen met de belijdenisschriften onzer Ned. Herv. (Geref.) Kerk, de drie formulieren van eenigheid, met dien verstande, dat wij overeenkomstig art. 7 der Ned. Geloofsbelijdenis, uitdrukkelijk erkennen, dat deze formulieren ten allen tijde toetsbaar blijven aan de H. Schrift als Gods Woord en mitsdien eenigen regel voor ons geloof en leven".

Zendingsdag Geref. Zendingsbond. Ingevolge een desbetreffend tot de Ned. Spoorwegen gericht verzoek, is beslist, dat opgaaf en verrekening van verkochte biljetten uiterlijk Op Woensdag 2 Augustus des namiddags 3 uur dient te geschieden, doch dat dengene, die onverkocht gebleven bil­jetten wil inleveren, moet worden gevraagd of hij dezen nog tot verderen verkoop wenscht te behouden, terwijl alsdan de eindafrekening Donderdagmorgen een kwartier vóór het vertrek van den trein kan geschieden.
Dientengevolge is de mogelijkheid geopend tot het laatste oogenblik kaarten verkrijgbaar te stellen.

Te Zevenhoven (Z.-H.), zoo schrijft men ons, levert het kerkgebouw der Ned. Hervormde Gemeente gevaar op. Het voorste gedeelte, waarop de toren rust, is geheel uit het lood gezakt. Er zijn scheuren, waarin men de hand wel steken kan. Een onderzoek naar de fundeering bracht aan het licht, dat de palen geheel verrot zijn. De toren is eigendom van de burgerlijke gemeente. Het kerkgebouw is ongeveer 300 jaar oud.

Toelating van de Zending op Bali ? Tijdens de behandeling in den Volksraad van de afdeeling Onderwijs en Eeredienst der begrooting voor het dienstjaar 1934 behandelde de heer Soekawati de toelating van Zending en Missie op Bali. Hij adviseerde krachtig daartegen, niet uit chauvinisme of gebrek aan verdraagzaamheid, doch omdat hetgeen het hart is van de Balische cultuur, zou worden verdrongen door den Christelijken godsdienst.
Spreker meende dat alleen reeds de kwestie van openbare rust en orde bij de toelatingsvraag van groot belang is. De geheele ordening der Balische maatschappij wordt beheerscht door godsdienstige opvattingen. Het Hindoeïsme is de opperste en uiteindelijke vorm der Balische ordening, alsook het fundament en de bovenbouw der maatschappelijke structuur. Spr. verklaaride dat godsdienst en maatschappelijk leven bijeenbehooren op Bali. Hij wees er op, dat de Regeering hier toch ook het communisme niet toelaat, omdat orde en rust er door zou worden verstoord. Spr. verklaarde, dat hetzelfde op Bali het geval zou zijn wanneer een met de bestaande volksinstellingen in strijd zijnde geloof werd toegelaten. Hij deelde mede, dat reeds thans ongeregeldheden plaats vonden bij begrafenissen van Christenen op gewijde Hindoe-Balische begraafplaatsen.
Kerstboekjes. Volgens verslag van „Jachin", Geref. Zondagsschool-Vereeniging zijn er in 1932 61 Zondagsschoolboekjes, die voor Kerstuitdeeling toegezonden waren, beoordeeld (vorig jaar 82). Wandteksten, belooningskaartjes, soheurkalenders en dergelijke 71 stuks (vorig jaar 94). De boekbeoordeeling, in brochurevorm verschenen, omvatte 55 bladzijden.
De inzendingen waren afkomstig van de volgende uitgevers: G. F. Callenbach, J. M. Bredèe's Uitg. Mij., W. D. Meinema, J. N. Voorhoeve, Vereeniging tot verspreiding der H. Schrift, Mazijks Uitgeversbureau, alsmede van Filippus, C. Misset en J. H. Kok. De laatste drie zonden alleen scheurkalenders. Jachin zelf was met de zeer geslaagde uitgave „Vader Willem" van ds. J. P. Tazelaar, vertegenwoordigd.
Wat de resultaten betreft, kan worden gerapporteerd, dat goedgekeurd werden 56 stuks en afgekeurd slechts 5 (vorig jaar 69 en 13) hetgeen een recordcijfer beteekent, temeer, omdat niet minder dan 34 zelfs met warmte konden worden aanbevolen (Vorig jaar 31). Het percentage aanbevolen boeken en boekjes bedroeg 91 pCt. (vorig jaar 88 pCt.). Het was nog nimmer zoo hoog.
Ook in 1932 verscheen de Boekbeoordeeling zeer vroegtijdig : op 13 October. Toch is de vraag gerezen, of voortaan de verschijning niet veertien dagen later zou kunnen plaats hebben, , omdat gebleken is, dat de uitgevers met Jachin's snelle tempo herhaaldelijk geen gelijken tred kunnen houden en zoodoende telkens enkele uitgaven beoordeeld moeten blijven.
Als de Zondagsschoolbesturen spoedig nota nemen van den inhoud, kan verschijning op 15 November nog als voldoende tijdig worden aangemerkt.
De commission bleven onveranderd.
Als inleidende beschouwing werd een artikel opgenomen, dat tot titel droeg : Zondagsschoollectuur in Crisistijd.
Ten slotte zij nog met dankbaarheid vermeld, dat met het oog op de Boekbeoordeeling 1932 van meer dan gewone waardeering van de zijde der .Z.S.-toesturen mag worden gewaagd.
Alles samengenomen concludeert het rapport Boekbeoordeeling over 1932 : het was een jaar van zegen.

„In gevaren van moordenaren". Het einde van een zendingsonderwijzer en zijn vrouw. Telegrafisch is reeds gemeld, dat onlangs een ontzettende moord heeft plaats gehad op de hoogvlakte van Tapanoeli te Bünandolok-Nagodang, in de nabijheid van Taroeloeng. De zending-onderwijzer Marthin Silitonga en echtgenoote zijn daarvan het slachtoffer geworden.
Naar de „Deli Crt." meldt, werd de moord ontdekt op Zondagmorgen, toen de onderwijzer in de kerk zou preeken. De menschen wachtten vergeefs op zijn komst, en dit was reden een onderzoek in te stellen. Op kloppen en roepen werd geen gehoor gegeven. Een afschuwelijk schouwspel vertoonde zich toen voor de oogen van de aanwezigen.
In een grooten bloedplas lagen de lijken van den onderwijzer en zijn vrouw ; tusschen hen lag slapend hun twee-jarig kind.
Onmiddellijk rukte de politie van Taroetoeng uit om de daders op te sporen.
De vijf personen, die in verband met den moord zijn aangehouden, hebben hun misdaad bekend.
Een hunner was naar het huis van den onderwijzer gegaan, toen deze zich reeds te ruste had begeven. Hij klopte aan en zeide den nacht in diens huis te willen doorbrengen. De onderwijzer stemde hierin toe en haalde reeds beddegoed.
Toen hij echter de lamp wilde opsteken, vielen de medeplichtigen, die zich in de buurt hadden verborgen, over hem heen en doorstaken hem met piso blatti's. Daarna hebben ze hem het hoofd afgesneden.
Ook de vrouw onderging hetzelfde lot.
Ook haar werd het hoofd afgesneden, en bij dat van haar echtgenoot gelegd. Daar tusschen legden zij het 2-jarig kind der slachtoffers
En alsof dat niet genoeg was : in de handen van den dooden onderwijzer legden zij een Bijbel.

Standbeeld voor Lenin. Voor het op te richten standbeeld voor Lenin in de haven van Leningrad (Rusland) zijn 150 ontwerpen ontvangen. Dit standbeeld, waarvoor 't geld door openbare insohrijvingen is verkregen, zal ongeveer 100 meter hoog wor­den. Bekend is dat Lenin op zijn sterfbed heeft verzocht geen standbeelden voor hem op te richten, doch het daarvoor beschikbare geld te gebruiken voor het oprichten van scholen en kindertehuizen.
Zoo gaat het land van de Godloozen voort zichzelf goden te maken.
 

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 27 juli 1933

De Waarheidsvriend | 4 Pagina's

KERK, SCHOOL, VEREENIGING

Bekijk de hele uitgave van donderdag 27 juli 1933

De Waarheidsvriend | 4 Pagina's