UIT DE PERS

HEDENDAAGSCHE ZONDAGSVIERING EN HAAR BETEEKENIS VOOR DE ZONDAGS­ SCHOOL.
Over dit onderwerp heeft dr. C. Bouma, Gereformeerd predikant te Den Haag onlangs gesproken op de vergadering van Jachin, de bekende Gereformeerde Zondagsschool-vereeniging. We nemen het verslag van dit referaat hier over :
„De Zondagsschool", aldus spreker, „doorleeft thans een crisisperiode. Daarvan blijkt ook in 't verdwijnen van den Zondag als Dag des Heeren uit ons volksleven. De hedendaagsche Zondagsviering plaatst de Zondagsschool voor nieuwe vraagstukken. Eerst komt de vraag naar die Zondagsbeschouwing en Zondagsviering zelf. De Zondag als Dag des Heeren verdwijnt. Evenals ten tijde der Fransche revolutie wordt nu in Rusland de Zondag zelf uitgewischt. Dat is de principieele strijd tegen den Dag des Heeren zelf. Hier komt dus niet slechts een praktische vraag aan de orde, maar hier blijken de Geest uit God en de geest uit den afgrond te vechten over den Dag des Heeren.
In de tweede plaats moet worden opgemerkt, dat de Zondagsschool-kinderen de invloed van dien verbitterden strijd ondergaan. Hoe brengt het Zondagsschoolkind den Dag des Heeren door ? Voor eigen genoegen : pret, uitgaan, voetballen, enz. Dit alles heeft natuurlijk grooten invloed op den gang van zaken op de Zondagsschool. Dat er toch nog zoo veel kinderen komen, is o.a. te verklaren uit de groote onverschilligheid, welke onder de ouders bestaat. Uit principieel vijandige gezinnen komen de kinderen in den regel niet op de Zondagsschool, of het moet zijn, dat b.v. de Moeder oorspronkelijk godsdienstig was.
De gang van het Zondagsschool-werk ondervindt schade. De kinderen moeten soms vroeger weg ; anderen komen alleen om de veertien dagen ; een zeer groot deel blijft zomers weg.
Ernstiger nog Is het vraagstuk der Zondagsbeschouwing. Het grootste deel der kinderen weet van de beteekenis als Dag des Heeren niets meer af.
Verder is er het gevaar, dat door die Zondagsbeschoufwing en Zondagsviering het Zondagsschoolwerk met onvruchtbaarheid geslagen wordt. Want het goede zaad wordt in de sfeer van het gezin zoo licht verstikt. En als de kinderen de Zondagsschool verlaten is alle contact weg en zinken ze misschien geheel weg in den verheidenschten Zondag.
Ten derde dus nu de vraag, wat de Zondagsschool tegen dit alles kan doen. Hierbij is op te merken, dat ze bijna nooit anders dan onder zulke ongunstige omstandigheden heeft kunnen werken, en toch was er zegen. Want die geeft de Heere door het heel gewone en eenvoudige Zondagsschoolwerk. Toch moet naar een oplossing voor practische en theoretische moeilijkheden worden gezocht.
Wat de practische betreft, van vroeger weg moeten enz., kan geprobeerd de eisch Gods te doen : spreken tot de consciëntie. Maar in het uiterste geval toegeven om het kind niet geheel te verliezen. Verder als het niet anders kan Zondagsschool houden gedurende de godsdienstoefeningen.
En wat de theoretische Zondagslbeschouwing betreft, moet de Zondagsschool trachten door al haar middelen dien dag als Dag des Heeren te laten zien. In een enkel geval kan een Zondagsschoolkind misschien soms mee ter kerk gaan.
De Zondagsschool arbeide voort met geloofsmoed, want de Heere heeft aan Zijn Kerk de zege beloofd.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen