HET CHILIASME

IV.
Hoe hebben wij dan Openb. 20 vers 1 —10 te lezen ?
Laten we stuk voor stuk eens nagaan. Eerst staat er, dat er volkeren uit Satans macht zullen worden bevrijd en Christus als onderdanen zullen worden toegevoegd.
Het gaat over de geschiedenis der niet christelijke volkeren, over de heidenen, die onder de manier van Satan gebonden zijn. Daar zullen Satans kluisters worden gebroken en door het Evangelie zullen de volkeren uit de duisternis worden bevrijd en tot het groote Licht worden gebracht — wat Satan met grimmigheid zal aanzien, maar niet zal kunnen verhinderen.
In die dagen, dat Satans macht wordt ingekort door Christus, leven we nu. Het Evangelie gaat van volk tot volk. En de heidenen, die Israël als Gods volk altijd hebben benauwd, komen nu zelf door het Evangelie tot de toevergadering van Gods Koninkrijk. Satan had eertijds de hand vrij onder de volkeren, omdat de woorden Gods hun niet toebetrouwd waren, maar nu is dat uit en moet het Evangelie gepredikt worden in alle landen en alle werelddeelen, met beloften Gods van zegening en heil.
Dat is een bizondere bedeeling Gods voor het Nieuwe Testament weggelegd, waarbij de hel op haar grondvesten beeft, door de overwinning van Jezus Christus.
Van die Christus-regeering ondervindt Satan en hel de nadeelige gevolgen ! En in die periode van Christus-regeering leven we nu.
Maar dan komt er het volgende gedeelte in Openb. 20, belangende de zielen van Gods kinderen, die als martelaren onthoofd zijn en die door Satan met een merkteeken zijn voorzien, om ze te laten ombrengen.
Van die zielen staat er, dat zij (als zielen dus in den hemel) met Christus heerschen de duizend jaren.
Terwijl dus nu hier op aarde de Christusregeering zich uitbreidt onder de volkeren — waarbij Satans macht gebonden is en wordt — verheugen zich de zielen der martelaren, die vroeger op Satans aanhitsen gestorven zijn, zich als zielen der gezaligden in de heerlijkheid van Christus, hoerende van de uitbreiding van de Christus-regeering over de volkeren.
Satan wordt gebonden nu door Christus, en zij, die door Satans toedoen onthoofd zijn, verheugen zich nu als „zielen der gezaligden" in den hemel en zitten als koningen in het huis des Vaders, dat boven is.
Dat de dooden opstaan en een lichaam krijgen en naar de aarde terugkeeren, om daar bij een aardschen Christus te zijn — zegt Openb. 20 met geen woord!
De Chiliasten doen wel alsof er zoo iets staat — maar dat is absoluut onjuist.
We hebben te denken aan de inperking van Satans macht, aan het gebonden worden van den Overste der wereld in deze N.-Testamentische bedeeling, nu de Heere (heel anders dan onder het Oude Testament) naar de volkeren grijpt — en we hebben te denken aan de vreugd en de heerlijkheid, die de zielen der martelaren ontvangen en genieten in den hemel; die het dus niet verloren, maar die het gewonnen hebben en als koningen zitten op tronen.
Maar dan mogen we ook het derde deel van dit Schriftwoord, ontleend aan Openb. 20, niet onbesproken laten.
En dat is dit: dat de Satan op 't eind van de N.-Testamentische bedeeling weer alle krachten zal vergaderen om de volkeren tegen het Evangelie en tegen Christus en tegen Gods Kerk op te zetten.
Dat zullen de laatste stuiptrekkingen zijn en dan zal er beroering komen onder de volkeren; en het zal toespitsen op den strijd tusschen de duisternis en het Jicht; het zal de verschijning geven van den mensch der zonde, van den Anti-Christ. En teekenen der tijden zullen verkondigen, dat het einde nabij is.
Dan zal de Heere opstaan en de wereldcrisis zal uitloopen in de eindcrisis, met het groote oordeel; met eeuwige scheiding van rechtvaardigen en onrechtvaardigen. En terwijl Gods Koninkrijk dan zal geopenbaard worden in eeuwige heerlijkheid — zal Satan voor eeuwig gebonden en uitgeworpen worden.
Als we zóó Openb. 20 lezen, is dat geheel in overeenstemming met wat Gods Woord ons overal elders leert. (Schrift met Schrift vergeleken).
En dus als we Openb. 20 vers 1—10 — dat eerst zoo Chiliastisch scheen en door de Chiliasten ook steeds dapper wordt gebruikt en gepropageerd — nu eens kalm lezen als een bijbelsch Christen, dan zouden we het zóó kunnen lezen :
Christus is, sinds Zijn hemelvaart. Koning ; sinds is voor Satan de macht over de volkeren ingeperkt; en sinds de uitstorting van den Heiligen Geest worden de volkeren toegebracht tot den Christus-Koning, waarbij Satan van zijn buit moet afstaan, zonder dat hij er iets tegen kan doen. (Anders dan onder het Oude Test.).
In die, door God gestelde tijdsruimte, — van de uitstorting van den Heiligen Geest tot op het laatst der dagen — verkeeren we nu.
Nu hebben we die periode van „duizend jaar" (een lange, door God vastgestelde tijd-periode) waarin vrede gepredikt en geschonken wordt aan de volkeren in den weg des Evangelies en des geloofs. — In die, door God afgepaste tijdruimte, verkeeren wij, als N.-Testamentische Gemeente,
Nu is het 't z.g.n. duizend-jarig vrederijk op aarde, door de Christus-regeering en de inperking van Satans macht. Maar heel anders dan de Chiliasten, veelszins vleeschelijk, zich denken.
De Heere zal over al Zijn uitverkorenen triumfeeren. Het gaat van overwinning tot overwinning, nu Christus rijdt als een Held op het Woord der Waarheid van volk tot volk. En door den Overwinnaar van dood en hel worden de gezaligden gebracht tot eeuwige heerlijkheid. Door den dood gaat het — zelfs voor de martelaren — tot het leven. En na den eersten dood en de eerste opstanding — gaat het naar het eindoordeel, waar de tweede dood zal komen over de zondaren en onrechtvaardigen, maar waar de tweede dood niets zal hebben aan Gods kinderen, die Christus' eigendom zijn.
Zóó ongeveer — althans wat de hoofdlijnen betreft — verklaren ook de Gereformeerde theologen van de laatste jaren hier in Nederland deze ingewikkelde Schriftuurplaats uit Openb. 20. We noemen hierbij het Leesboek over de Gereformeerde Geloofsleer van den ouden ds. Gravemeijer, de Gereformeerde Dogmatiek van prof. Bavinck ; E Voto of Verklaring van den H. Catech. van dr. Kuyper. Prof. Greydanus en ds. Willemze in hun verklaring van het boek de Openbaring. — Ook dr. Tjalma, dr. De Moor, ds. Knap e.a.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen