KERK, SCHOOL,VEREENIGING

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Drietal te Kampen (vac. M. Ottevanger): G. Enkelaar te Oud-Beijerland ; G. Lans te Huizen (N.-H.) en P. J. Steenbeek te Oudewater.
Beroepen te Benschop L. van Mastrigt te Harderwijk — te Akkerwoude J. P. Snoep te Nijehaske — te Boxum J. N. Seulijn te Warmenhuizen — te De Wilp (Gr.) D. Bender, cand. te Hilversum.
Aangenomen naar Hillegom J. P. E. C. Eerhard te Workum.
Bedankt voor Oud-Alblas J. R. Cuperus te Mastenbroek — voor 's Grevelduin-Capelle A. J. Westra Hoekzema te Mijnsheerenland —voor St. Pancras G. de Vries te Heerde — voor Randwijk W. Deur te Schoonhoven.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Drietal te Hijum en Finkum : T. Klein, cand. te Beverwijk; J. L. Koole, cand. te Amersfoort en H. Muijs, cand. te Bilthoven.
Beroepen te Daarle (Ov.) T. van der Meulen, cand. te Garijp — te Rinsumageest en Sybrandaburen S. Eringa, cand. te Leeuwarden — te Oudshoorn (Alphen a.d. Rijn) J. Hartkamp te Oudega (Small).

CHRISTELIJKE GEREFORMEERDE KERK
Beroepen te Arnhem W. Bijleveld te Haarlem (Centrum).
Bedankt voor Meerkerk J. W. van Ree te Barendrecht.

Afscheid, Bevestiging, Intrede,
Ds. D. J. Lazonder, pred. der Ned. Herv. gemeente te Werkendam ca., hoopt Zondag 17 September a.s., des namiddags afscheid van zijn gemeente te nemen en Zondag 24 September d.a.v. des namiddags zijn intrede te doen te Tienhoven (Utr.), na des voormiddags bevestigd te zijn door zijn broeder, ds. E. A. Lazonder, van Spannum (Pr.).
— Na een verblijf van bijna 6 jaren nam ds. R. C. G. Troelstra afscheid van de gemeente Varik, sprekende over Hand. 8 vs. 5—8. Hij werd aan 't einde van den dienst toegesproken door ds. W. G. van Leeuwen, van Ophemert, en dr. G. Smit, van Est. Toegezongen werd Psalm 121 vers 4.
— Ds. M. Verweij, die naar Driesum vertrekt, preekte Zondag j.l. zijn afscheid voor de Ned. Hervormde Gemeente van Reeuwijk met 1 Cor. 15 vers 1 en 2, waarin hij handelde over : 1. de waarde van het Evangelie, dat gepredikt is geworden ; en 2. de voorwaarden die het gepredikte Evangelie stelt. Aanwezig waren ook ds. H. Schroten, van Sluipwijk, en ds. G. van Dijken Azn., van Gouda, terwijl ook de kerkeraden van Sluipwijk en Waddingsveen vertegenwoordigd waren. Ds. Schroten hield een toespraak namens den Ring Gouda, en ds. Van Dijken als consulent namens kerkeraad en kerkvoogdij van Reeuwijk. Laatstgenoemde liet Psalm 121 vers 4 toezingen.
Het kerkgebouw was tjokvol.
— Ds. P. N. van Schouwenburg nam Zondag j.l. afscheid van de Ned. Hervormde Gemeente van Drogeham, sprekende over Deut. 33 vers 27, waarin hij ontwikkelde 't heilswerk, dat God voor den mensch in Christus doet, en de wapenen, die God dien mensch in handen geeft.
Nadat ds. v. Schouwenburg van zijn talrijke vrienden in Drogeham met een zeer persoonlijk woord had afscheid genomen, werd hij door ouderling Hoeksma en door kerkvoogd De Vries zeer hartelijk toegesproken. De Gemeente zong Gezang 96 en ds. A. Steenbeek, van Surhuizum (consulent) eindigde met een toespraak deze schoone afscheidsure.
— Na bevestigd te zijn door ds. T. C. Vriezen, emer. pred. te Den Haag, met een predikatie over Joh. 21 vers 15, deed ds. R. C. G. Troelstra, overgekomen van Varik, Zondag zijn intrede bij de Ned. Hervormde Ge meente te Halle, sprekende over Lukas 11 vers 28. Aan het eind volgden toespraken van ds. Van Linschoten, ds. Goedhart en ds. Mondt.
Toegezongen werd Morgenzang vers 6.
Herdenking. Te Ootmarsum, het aardige Middeleeuwsche stadje in den kop van Twente, viert de Ned. Hervormde Gemeente haar 300-jarig bestaan. Op 6 October 1633 werd ds. Bernard Nijhoff er „pastor verklaert" en als eerste predikant bevestigd.
Deswege werd Zondagmiddag in 't vriendelijk kerkje een herdenkingsdienst gehouden onder leiding van den pastor loci ds. W. van Oest, die een predikatie hield over Psalm 90 vers 1 en 17. Daarbij vond hij gelegenheid den blik terug te slaan over de drie eeuwen, waarin God geweest is een toevlucht van geslacht tot geslacht, ook in de zeer moeilijke jaren, die de gemeente vaak moest doormaken. Tenslotte wees spr. op de belangrijke taak die de Ned. Herv. Gemeente van Ootmarsum ook in de toekomst nog te vervullen heeft.
Vervolgens werd het woord gevoerd door de predikanten, die te Ootmarsum gestaan hebben : dr. H. W. Obbink, te Utrecht, en ds. P. ten Have, te Noordlaren.
De eerste wees er in zijn toespraak op, dat het voorrecht der Hervormde Gemeente gelegen is in het feit, dat zij kan leven uit de vrijheid, wat deze jubileerende Gemeente nu drie eeuwen heeft mogen doen en sprak den wensch uit, dat God de Gemeente zal blijven bouwen. Gelukwenschen werden voorts overgebracht door ds. Ten Have, en namens het Classicaal Bestuur door ds. J. P. A. Ie Roy, van Almelo.
Ds. Van Oest dankte de sprekers en richtte met name woorden van hartelijken dank aan de dames Aberson—Volkers, die der Gemeente een fraai doopvont van Savonièresteen geschonken hebben en aan mr. dr. Lasonder, uit Enschedé, die twee zilveren schalen ten gebruike bij het Avondmaal schonk. De Gemeente heeft ter gelegenheid van dit jubileum zelf het Avondmaalstel gecompleteerd.
Ds. Van Oest aanvaardde tenslotte deze geschenken in dank namens de kerkvoogdij
Christelijk Lyceum te Harderwijk. Tot leerares in de Handwerken is met ingang van 1 September a.s. benoemd mevr. M. E. Overdijkink, leerares aan de Rijkskweekschool te Apeldoorn. Mejuffr. M. S. E. Colder kreeg, op haar verzoek, als zoodanig  met ingang van gemelden datum eervol ontslag.
Ned. Hervormde Evangelisatie te Koog-Zaandijk. Ingebruikneming kapeL Zondag is de laatste godsdienstoefening in de Chr. School te Koog-Zaandijk gehouden, in verband met de voltooiing van de nieuw gebouwde Ned. Hervormde kapel, welke dezer dagen officieel aan het bestuur der Ned. Hervormde Evangelisatie is overgedragen. Gedurende een viertal maanden werden de godsdienstoefeningen, catechisaties enz. in de Chr. School gehouden.
„Kerkherstel" en „Kerkopbouw". Conferentie tusschen de hoofdbesturen, 't Hoofdbestuur van 't Verbond Kerkherstel (voorzitter prof. dr. Th. L. Haitjema) vergadert Maandag 4 September ter bespreking van het groot reorganisatie-ontwerp van „Kerk opbouw". Vervolgens vindt op 12 September een conferentie over dit ontwerp tusschen de hoofdbesturen van „Kerkherstel" en „Kerkopbouw" plaats.
Aanstaande predikanten. Prof. G. Wisse, thans in Indië vertoevend, schrijft in de „Wekker" een brief naar aanleiding van de gehouden examens aan de Theologische School te Apeldoorn van de Christelijke Gereformeerde Kerk.
„En voorts" — zoo schrijft hij daar — „hoe verder onze broederen, de studenten, komen, hoe meer zij maar 't gewicht van de zaak mochten gevoelen ; om al minder in eigen waardij te worden ; en al meer leerjongens Christi te mogen zijn. O, beste vrienden studenten, het is zulk een verantwoordelijk werk. Onderzoek u altijd maar nauw, ja, zeer nauw. Geleerdheid, zelfs gaven, maar zonder genade, zou een vloek voor de kerk zijn. Een onbekeerde dominee met kennis en gaven, acht ik nog gevaarlijker dan zulk een, die kennis en gaven mist.
„Vreeselijk, vreeselijk is het om onbekeerd te zijn, maar dit het allermeest, als men den kansel zou bestijgen, en herderlijk werk gaan verrichten. En zij er in de gansche kerk toch veel gebed voor onze studenten. Bemin dat volk, hetwelk bidden en kermen kent, vrienden".
Na een felicitatie aan de geslaagden schrijft prof. Wisse met het oog op de toelatingsexamens nog :
„Godvreezende jongens hebben we noodig, die echt van '34 zijn, d.w.z. van dien geest; dat is : die God zóó hebben leeren eeren en beminnen in Zijn deugden en volmaaktheden, dat zij er willen zijn en willen werken.... om Gods wil".
De Protestantsche Kerk in Oost-Indië.
Aan het Algemeen Verslag van de Commissie tot de zaken der Protestantsche Kerken in Indië ontleenen we ten opzichte van Ned. Oost-Indië het volgende :
Over Oost-Indië zoud heel veel te zeggen zijn, als de ontwikkeling der zelfstandigheid nog verder voortgeschreden ware. Misschien zal dit binnen afzienbaren tijd vermeld kunnen worden. Op dit oogenblik is de groote vergadering afgeloopen en zijn er voorstellen aangenomen om te komen tot administratieve zelfstandigheid van de Protestantsche Kerken in Nederlandsch-Oost-Indië ten opzichte van het Gouvernement ; de financieele band zal althans voorloopig nog wel blijven bestaan; de inrichting van meer zelfstandige groepen van kerken binnen het administratieve geheel is ook ontworpen. De uitwerking en vastlegging van deze dingen zal nog wel eenigen tijd vorderen.
Inmiddels heeft de groote bezuiniging in Indië zich ook in het werk der Indische kerk laten gevoelen. Zoo is 1932 de opleiding van nieuwe hulppredikers, waarvoor een contract loopt met de Nederlandsche Zendingsschool te Oegstgeest, voorloopig stopgezet.
Gelukkig begint in Indië zelf ook een breedere, theologische vorming en opleiding van uiteraard vooral of uitsluitend Indische voorgangers te ontwikkelen. In Oegstgeest hadden wij echter ook reeds telkens inlandsche kweekelingen, welke zeker niet onder de minstbegaafden behooren, maar juist daarom de Europeesche aanraking ten volle waard zijn, en dan ook op het peil van het hulppredikers-corps zeer inwerken.
De berichten, welke wij uit Oost-Indië ontvangen, liepen ongeveer uitsluitend over de voorziening van predikantsvacatures. Een korten tijd was de aanvulling ongeveer geregeld, maar spoedig daarop kwamen méér vacaturen dan aanbiedingen. Het meeste nut hebben wij nog gehad van aanwijzingen, om dien of dien uit te noodigen, zich beschikbaar te willen stellen. Dit is ten zeerste begrijpelijk ; het is voor sommiger gevoel iets anders, als afzonderlijk persoon geroepen te worden, dan aan een algemeenen oproep voor bevoegden gehoor te geven.
Echter mag aan dit laatste geenszins het karakter van een roepstem ontnomen worden. Integendeel. Trouwens, het is niet altoos mogelijk, iemand te vragen voor Indië; als de commissie daartoe zou overgaan, heeft zij daarin tegelijk de geschiktheid van den beroepene uitgesproken. En dit is niet altijd even gemakkelijk. Soms blijken tijdens de besprekingen bezwaren aanwezig, welke van te voren niet konden vermoed worden.
In 1930 gingen als predikant naar Oost-Indië de heeren : ds. J. E. B. Blase, ds. P. A. Binsbergen ; voorts de proponenten J. Beers en K. G. Eckenhausen, die echter Indië reeds kenden uit vroegeren dienst als hulpprediker, maar daarna aan de universiteit te Utrecht de theologische bevoegdheid als predikant hadden verworven. In 1931 werden nog benoemd de heer W. Volger, prop. bij „Hersteld Verband" en de heer A. W. Brink, die in Zwitserland zijn bevoegdheid als predikant had verworven en bij de Belgische Zendingskerk als zoodanig reeds werkzaam was geweest.
In 1932 kwam de aankondiging, dat binnenkort voor 11 vacaturen voorziening zou noodig zijn. Vele pogingen werden aangewend, ook door persoonlijk vragen, om predikanten te vinden die zich voor Indië wilden beschikbaar stellen. Het resultaat was gering. Soms kregen wij een eenvoudige weigering, bij anderen bleek de lichamelijke toestand niet voldoende om goedkeuring door den geneeskundigen raad van het departement van koloniën te verwerven; meer dan een werd door het kerkbestuur als „te oud" geweigerd. De provinciale kerkbesturen hielpen ons aan adressen van proponenten, die bij het examen den indruk gegeven hadden voor Indië bruikbaar te zijn. Want vooral jonge menschen, desnoods ook ongehuwd, worden nu door het Indische kerkbestuur aanvaard. In den loop van 1933 werd inmiddels ds. O. D. Bleeker afgevaardigd en binnenkort is de benoeming van een proponent als Indisch predikant te verwachten. Aangezien op het oogenblik (Juli 1933) over 1933 in 't geheel vier plaatsen bezet kunnen worden, zijn er nog twee vacaturen voor 1933 open.
Het is zeer onzeker wat in dit opzicht de toekomst zal brengen. De nieuwe regeling der Indische kerk eenerzijds en de zeer sterke aandrang tot beperking van uitgaven vanwege het Departement zouden elkander in 't evenwicht kunnen houden, als de nieuwe, administratieve, scheiding tegelijkertijd versterking van eigen kerkelijke inkomsten kan meebrengen. Anders is de vrees niet ongegrond, dat de formatie van 43 predikantsplaatsen nog wel eenigen tijd onvervulde posten zal houden.
In de samenstelling der commissie kwam eenige wijziging. In 1931 overleed de heer P. de Wijs, dé 82-jarige vice-president onzer commissie. Hij was van groote verdienste voor de Indische commissie door zijn jarenlange, pok Indische, ervaring, zijn kloek verstand, de eerlijkheid en gegrondheid van zijn adviezen, terwijl de oud-militaire kortheid in zijn uitdrukkingen vergezeld was door groote zachtheid in het oordeelen en gedragen werd door een kinderlijk geloof.
Ds. Grottendieck, die als secretaris der Ev. Luth. Kerk zitting heeft in de commissie, werd benoemd tot vice-president.
De heer W. J. A. C. Bins, oud-directeur van onderwijs en eere-dienst in Indië, ook oud-lid van het kerkbestuur te Batavia, thans burgemeester van Weesper Carspel, is tot lid der commissie benoemd in de vacature-burgemeester de Wijs.
De samenstelling der commissie is op heden (Juli 1933) aldus : ds. W. L. Welter, president; ds. J. H. Grottendieck, vice-president ; ds. J. D. de Hoog; dr. D. den Breems ; ds. C. Ferguson ; burgemeester W. J. A. C. Bins ; ds. H. Schokking, secretaris.
VoIkstelling 1930. Statistiek van kerkelijke gezindten. Bijna 15 pCt. bij geen kerk aangesloten. Eindelijk hebben we de cijfers van de volkstelling van 1930 ten aanzien van de kerkelijke gezindten.
Ze zijn gepubliceerd in deel III van de door het Centraal Bureau voor de Statistiek bewerkte uitkomsten van de elfde algemeene volkstelling.
In verband met de reeds vroeger gepubliceerde cijfers van de groote steden in ons land, was het bekend, dat de verwachting dat het aantal van hen, die niet bij een kerk zijn aangesloten, aanmerkelijk gestegen zou zijn, helaas bewaarheid is geworden. De publicaties van het Centraal Bureau, welke het geheele land omvatten, bevestigen dit nog eens.
Natuurlijk zijn de gegevens, over heel het land genomen, niet zoo ongunstig als die van de groote steden afzonderlijk.
In totaal behoorden volgens de telling van 1920 tot geen kerkelijke gezindte 533.714 personen. Volgens de telling van 1930 was dit aantal gestegen tot 1.144.393.
Van de 1078 gemeenten zijn er 199, waarvan 10 en meer procent van de bevolking bij de volkstelling verklaarde tot geen kerkelijke gezindte te behooren.
Gerekend naar de provinciën zijn de percentages „kerkloozen" : in Limburg 1.03 pCt., in Noord-Brabant 1.12 pCt., in Gelderland 6.13 pCt., in Zeeland 6.25 pCt., in Drenthe 11.29 pCt., in Utrecht 11.59 pCt., in Overijssel 11.67 pCt., in Zuid-Holland 16.45 pCt., in Groningen 21.48 pCt., in Friesland 23.17 pCt., en in Noord-Holland 28.51 pCt.
Een becijfering van de groepen van gemeenten, verdeeld naar het aantal inwoners, wijst aan, dat het percentage, dat tot geen kerk behoort, voor gemeenten met 500 en minder inwoners 2.99 is. Voor gemeenten met 501—1000 inwoners 2.76 pCt.; met 1001— 2000 inwoners 2.95 pCt.; met 2001—5000 inwoners 4.82 pCt.; met 5001—10.000 inwoners 7.17 pCt. ; met 10.001—-20.000 inwoners 11.76 pOt. ; met 20.001—50.000 inwoners 16.27 pCt.; met 50.001—100.000 inwoners 12.90 pCt.; met meer dan 100.000 27.59 pCt. Dus behoudens enkele uitzonderingen telkens in opgaande lijn.
De Directeur-Generaal van de Statistiek, prof. mr. H. W. Methorst, die in het Voorbericht deze overzichtelijke gegevens publiceerde, deelde verder mede, dat voor het heele Rijk het aantal personen dat tot geen kerkelijke gezindte behoort, 14.42 pCt. bedraagt.
Er zijn 53 gemeenten, waarvan het percentage boven de 25 pct. uitgaat.
De gemeenten Koog aan de Zaan en Zaandijk hadden resp. 50.55 pCt. en 50.16 pCt.
Aan de recapitulatie over het heele Rijk ontleenen we de volgende cijfers : Hervormd 2.732.333, Gereformeerd 638.372, Chr. Gereformeerd 50.230, Ev. Luthersch 78.330, Hersteld Ev. Luthersch 11.937, Doopsgezind 62.012, Remonstrant 29.719, Roomsch-KathoUek 2.890.022, Oud Roomsch 10.182, Ned. Israëliet 160.723 en Port. Israëliet 5194. Tot een andere kerkelijke gezindte behooren 169.575 personen. Tot geen kerkelijke gezindte behooren 613.705 mannen en 530.688 vrouwen, samen 1.144.393.
De vraag kan gesteld worden of de cijfers van de volkstelling kloppen met de werkelijkheid. Die cijfers berusten op de antwoorden, die bij de volkstelling gegeven zijn. Maar als die antwoorden, al is het maar voor een zeer klein deel, niet juist zijn, dan zijn ook de eindcijfers van het Centraal Bureau niet precies in orde.
We geven even een voorbeeld. Volgens 't Jaarboek der Gereformeerde Kerken (uitgave Oosterbaan & Le Cointre te Goes) van 1931, waarin de cijfers van 1930 zijn opgenomen, bedroeg het zielental der Gereformeerde Kerken 569.145. Volgens de cijfers van de volkstelling zouden er in ons land 638.372 personen zijn, die behooren tot de Gereformeerde Kerken. Een verschil van bijna 70.000, wat zoo goed als zeker te wijten is aan het feit, dat duizenden de telkaarten op dit punt niet juist hebben ingevuld.
Indien b.v. velen zeggen, dat ze „Gereformeerd" zijn, bedoelen ze dikwijls „tot de Hervormde Kerk behoorend". Zoo zou het kunnen zijn, dat de 70.000, die er bij de Gereformeerde Kerken te veel zijn gerekend, onder het aantal van de Hervormde Kerk moeten worden gebracht.
Geen Gereformeerd predikant naar Curacao. De Synode der Gereformeerde Kerken heeft geen predikant voor Curacao kunnen vinden om daar een te stichten Kerk te dienen.
Het Vredespaleis bestond 28 Aug. 20 jaar. Het herbergt thans behalve het Hof van Arbitrage ook het Hof van Intern. Justitie én de Academie voor Intern. Recht.
De vrouw uit de fabriek. De Beiersche Stikstoffabriek in Priesterwitz, bij Halle, heeft haar arbeidsters 'n aanlokkelijk aanbod gedaan. Elk van haar krijgt, wanneer ze nog in den loop van dit jaar in 't huwelijk treedt, en daarmee plaats maakt voor een man, de som van minstens 300 RM. uitbetaald, welk bedrag vermeerderd wordt met 50 RM. voor elk dienstjaar of deel daarvan. Een arbeidster, die dus 41/2 jaar bij de firma werkt, ontvangt een bruidschat van 550 RM. Op deze wijze hoopt de firma aan de bestrijding der werkloosheid mee te helpen.

Hongaarsche Studenten. De Generale Synode der Gereformeerde Kerken besloot voor den cursus 1933—'34 niet twee, maar zoo mogelijk vier studenten steun te verleenen en aan de Kerken daarvoor een halve collecte te vragen.
De S.D.A.P. en de Ontwapening. De onderwijzers in Frankrijk hebben verklaard : wij zullen de mobilisatie saboteeren. Op 't Congres der Socialisten heeft Renaudel gezegd : indien het vaststaat door een uitspraak van de internationale instellingen, die daartoe geroepen zijn, dat mijn land wordt aangevallen, dan aanvaard ik de verdediging.
Dit is een vraagstuk, dat alleen door het leven zelf zal worden opgelost. Veel kan men voorzien en tot veel kunnen individuen en partijen zich verbinden ; maar wat wij zullen doen, als de oorlog ons overvalt, dit weet niemand".
De éénzijdige nationale ontwapening aanvaardt het Socialisme niet meer, evenmin als het de éénzijdige bestrijding van het kapitalisme volgens de beginselen van het Marxisme meer voorstaat. Ook de samenwerking met de burgerlijke partijen bij het vormen van regeeringslichamen verwerpt het Socialisme niet meer, vanwege „het verantwoordelijkheidsgevoel".
Wordt het Socialisme een gewone „burgerlijke" partij ?
Dankfeest voor den oogst. In heel Duitsch land zal dit jaar het Erntedankfeest plechtig worden gevierd. Sedert 1918 was deze dankzegging voor den oogst op de lijst der officieele feestdagen geschrapt. Het werd alleen nog in de kerken gevierd. Ieder stuurde dan producten van zijn land of tuintje naar de kerk ; wie zelf geen grond had, kocht roode kool, bloemkool, wortelen, appelen of peren bij zijn groentenboer, en na de plechtige viering in de kerk werden de producten dan onder de armen verdeeld. Dit jaar zal het feest door het geheele volk worden gevierd. Vooral op het land belooft het een groote plechtigheid te worden. Zoo zal in het Zwarte Woud de eerste wagen met de producten van den nieuwen oogst feestelijk met muziek worden ingehaald. Naar oud gebruik zal dan in 't openbaar Gode voor de zegeningen worden dank gebracht. De schooljeugd versiert de wagens en zal liederen zingen, terwijl geestelijken en boeren toepasselijke toespraken zullen houden. Alles gaat weer naar ouden trant. Vooral den ouden van dagen zal het goed doen, wanneer de historische gebrulken, die sedert de revolutie van 1918 afgeschaft waren, weder in èere zullen worden hersteld.
„Kerkherstel". De jaarvergadering van het Ned. Hervormd Verbond tot Kerkherstel zal dit jaar te Utrecht worden gehouden op Woensdag 11 October. Des ochtends spreekt prof. dr. Th. L. Haitjema, voorzitter van 't Verbond. Des namiddags wordt door twee sprekers het onderwerp „Eenheid en verscheidenheid in een belijdende Kerk" behandeld.
De jaarvergadering krijgt ditmaal een bijzonder cachet. „Juist waar de Synode" — aldus de oproep in het orgaan — „door de verwerping van het voorstel-Groote Synode het oordeel der Classicale Vergaderingen naast zich heeft neergelegd, als ware 't een vod je papier, demonstreeren wij in den goeden zin des woords den Uden October voor datgene, wat de Kerk zelf begeert".

Benoeming hoogleerarem. Theol. School te Kampen. De Synode der Geref. Kerken heeft benoemd tot hoogleeraar in de vac-Bouwman : ds. mr. G. M. den Hartog, te Hazerswoude, en tot opvolger van prof. dr. A. G. Honig : dr. K. Schilder te Delfshaven.

De restauratie van de Nieuwe Kerk te Delft. Men vraagt ons plaats voor het volgende :
Hoewel de fondsen slechts voor een deel aanwezig zijn, begon de Kerkvoogdij te Delft dezer dagen met het eerste deel der restauratiewerken van schip en zijbeuken. Ze deed dat in het vertrouwen, dat zoowel de Delftsche Hervormde gemeente, alsook alle Oranjevrienden in Nederland zullen willen helpen 't ontbrekende aan te vullen.
In vele plaatsen wordt op 31 Augustus een speldjesverkoop gehouden. Het is te hopen, dat dit een flink bedrag zal opbrengen. Maar in tal van andere plaatsen kon dit door tijdsgebrek en andere redenen niet worden georganiseerd.
Er ontbreekt nu nog ruim ƒ 70.000.—. Als allen, die ons Vorstenhuis liefhebben en die 31 Augustus geen speldje konden koopen, een bedragje, b.v. ƒ1.—, (meer mag ook), gireeren op de rekening van Restauratie Nieuwe Kerk, no. 222399, Delft, kan gemakkelijk een groot deel van de ontbrekende ƒ 70.000.— bijeenkomen.

Uiting van trouw aan de Koningin. Ook van socialistische zijde. In den Zeister Raad werd door den heer Van Lonkhuyzen (A.R.) voorgesteld, om op 31 Augustus a.s., ter gelegenheid van het regeeringsjubileum van H.M. de Koningin, namens den Raad een telegrafischen gelukwensch en verklaring van trouw en aanhankelijkheid te zenden.
Het voorstel werd — zoo bericht de „Tel." — zonder hoofdelijke stemming aangenomen, zoodat ook de vijf sociaal democratische leden er hun instemming mee betuigd hadden.

Nieuwe Christelijke Scholen. Zoetermeerzegwaard. Ged. Staten van Zuid-Holland hebben met vernietiging van het Raadsbesluit van 27 Februari j.l. verklaard, dat de door den Kerkeraad der Ned. Hervormde Gem. gevraagde medewerking tot stichting eener Bijzondere School alsnog zal worden verleend.
Naast een nieuwe, groote School met den Bijbel, uitgaande van Hervormden en Gereformeerden, zal dus nu ook een Hervormde School komen van de H.G.S. Partij (fractie ds. Gravemeijer). Men verwacht, dat er ook nog een school zal komen van de fractie der S.G.P. (partij van ds. Kersten). Is daarvoor de Wet 1920 gegeven ?

Vacature en Raad van Beheer. Men schrijft uit Winschoten aan de N. R. Ct. : „In de classis Winschoten der Ned. Herv. Kerk zijn in de ringen Midwolda en Winschoten in de laatste jaren vacante predikantsplaatsen vervuld geworden op andere wijze, dan kon worden verwacht. We bedoelen hier de bezetting van vrijzinnige predikantsplaatsen. Het begon in 1924, toen op 3 Februari ds. P. J. Israël, uit Zweeloo overgekomen en als vriend der ethisch-orhodoxe richting bekend, zonder dat aan de eischen van den Raad van Beheer was voldaan, in de vrijzinnige kerkgemeente Finsterwolde zijn intrede deed, nadien het kerkgaan weer op drukker peil bracht en u voor het vele werk een godsdienstonderwijzer naast zich heeft.
In Nieuwbeerta, ontelbare jaren een vrijzinnige gemeente, deed 2 Juli ds. E. Postma (orthodox) zijn intrede, zonder dat vóóraf een regeling met den Raad van Beheer inzake het predikantstractement was getroffen. Deze beide kerkgemeenten behooren tot den ring Midwolda, in welks ressort Midwolda, Nieuw-Scheemde en Nieuwe Schans o.a. vacant blijven, omdat geen regeling met den Raad van Beheer is verkregen. Ook in den ring Winschoten, en wel te Muntendam, wordt nu gepoogd een ethisch Orthodox predikant te krijgen ; steeds werd deze gemeente, en voor het laatst van 1912 tot 1927, door een vrijzinnig predikant gediend.
Te Winschoten, waar de tweede predikantsplaats onbezet is, is meermalen, doch zonder succes, gepoogd een predikant van rechtzinnige richting voor deze vacature té krijgen. Maar wie weet ? "
(N. R. Ct.)

Secretariaat der Synode. Tijdens de afwezigheid met vacantie van den secretaris van de Algemeene Synode der Ned. Hervormde Kerk, fungeert als zoodanig tot 21 September a.s. de voorzitter van het Provinciaal Kerkbestuur van Zuid-Holland, ds. P. Bokma, Ned. Herv. pred. te Schiedam, die in de vacature, ontstaan door het plotseling heen gaan van ds. B. Tichelman, te Scheveningen, door de Synode in haar laatste zitting werd benoemd tot tijdelijk vice-secretaris.
Diaconie en crisis. Te Maassluis werd Zondagmorgen in de Ned. Hervormde Gem. bekend gemaakt, dat de Diaconie niet meer in staat is langer crisissteun uit te reiken, voorloopig althans voor twee maanden. Gebrek aan middelen noopte daartoe te besluiten.

Kerkgebouwen. Te Boskoop, waar voor den aanleg van den nieuwen verkeersweg de Dorpsstraat wordt opgehoogd, komt hier door de vooringang van het kerkgebouw der Ned. Hervormde Gemeente zeer ernstig in het gedrang. Naar wij vernemen, bestaat er bij het Kerkbestuur plan om dezen ingang te doen vervallen en dien te verplaatsen .naar de zijde aan de Burg. Colijnstraat. Daar het kerkgebouw, vooral in den Zondagmorgendienst, te klein is om alle bezoekers een goede plaats te verschaffen, moeten er ook plannen zijn om in het kerkgebouw een gaanderij te doen aanbrengen.

— Te Losser wordt het nieuwe Vereenigingsgebouw der Ned. Hervormde Gemeente (annex Kleuterschool) op Zaterdag 26 Aug. geopend.
Abraham Trommius. Het was 23 Aug. j.l. 300 jaar geleden, dat Abraham Trommius, de man van de „Concordantie des Bijbels", te Groningen geboren werd. Behalve dat hij deze vraagbaak voor predikanten en duizenden anderen saamstelde, gaf hij ook zijn levensbeschrijving.
Op 85-jarigen leeftijd is hij gestorven. —Te Aalsmeer hoopt de Ned. Hervormde Gemeente einde September of begin October a.s. een hulpkerk in gebruik te nemen. Voor een Avondmaalservies werd tot dusver een bedrag van ruim ƒ 300 bijeengebracht.

De Liturgie in de Gereformeerde Kerken. Op de Synode der Geref. Kerken te Middelburg is de volgende Orde van den Eeredienst (Liturgie) vastgesteld. Morgengodsdienstoefening des Zondags : 1. Votum : Onze hulp is in den Naam des Heeren, die hemel en aarde gemaakt heeft. 2. Zegengroet: Genade zij u en vrede van God onzen Vader en den Heere Jezus Christus, Amen ;
of : Genade zij u en vrede van Hem, Die is, en Die was, en Die komen zal; en van de zeven Geesten, die voor Zijn troon zijn ; en van Jezus Christus, die de getrouwe getuige is, de eerstgeborene uit de dooden, en de overste van de koningen der aarde. Amen ;
of :
Genade zij u en vrede, van God den Vader, door onzen Heere Jezus Christus, in de gemeenschap des Heiligen Geestes. Amen.
3. Zingen.
4. Voorlezing van de Wet des Heeren, Ex. 20 vers 2—17 (hetzij door den dienaar des Woords, hetzij door den voorlezer). Het staat aan de vrijheid der kerken hieraan toe te voegen de korte samenvatting der wet, gelijk Christus ons die gegeven heeft in Matth. 22 vers 37—40.
Na voorlezing der wet kan een toepasselijk lied door de gemeente gezongen worden, zooals Psalm 130-vers 2 ; 143 vers 2 ; vers 9 van de Berijming der Tien Geboden ; vers 6 van de Berijming van het Gebed des Heeren.
5. Voorlezing van een gedeelte der Heilige Schrift ('t zij door den dienaar des Woords, hetzij door den voorlezer). 6. Gebed. 7. Zingen. 8. Collecte.
9. Bediening des Woords (welke door gezang kan worden onderbroken).
10. Dankzegging.
11. Zingen.
12. De zegen : Verheft uwe harten tot God en ontvangt den zegen des Heeren :
De Heere zegene u en behoede u !
De Heere doe Zijn aangezicht over u lichten en zij u genadig !
De Heere verheffe Zijn aangezicht over u en geve u vrede ! Amen ; of :
De genade des Heeren Jezus Christus en de liefde Gods en de gemeenschap
des Heiligen Geestes, zij met u allen ! Amen.
Middaggodsdienstoefening : 1. Votum. *) 2. Zegengroet. *) 3. Zingen.
4. Belijdenis des geloofs met de bewoordingen der Apostolische geloofsbelijdenis
(hetzij door den dienaar des Woords, hetzij door den voorlezer).
Het zal in de vrijheid der Kerken staan na deze belijdenis des geloofs een
toepasselijk lied te laten zingen, zooals Ps. 48 vers 6, 64 vers 10 en het laatste vers van den Avondzang.
5. Voorlezing van eèn gedeelte der Heilige Schrift ('t zij door den dienaar des Woords, hetzij door den voorlezer).
6. Gebed om een zegen over de bediening des Woords. 7. Zingen. 8. Collecte.
9. Bediening des Woords, door behandeling van de Zondagsafdeeling van onzen Catechismus. 10. Dankzegging. 11. Zingen. 12. Zegen. *)
*) Als in de morgengodsdienstoefening.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen