KERK, SCHOOL, VEREENIGING

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Beroepen te Enschedé (Evangelisatie) G. C. Schellenberg te Markelo — te Anjum (toez.) H. de Lange Wzn., cand. te Woerden — te Ouddorp (Z.-H.) C. B. Holland te Putten (G.) — te Akker-en Murmerwoude H. A. Molenaar te Idsegahuizen — te Watergraafsmeer (Amsterdam-Oost) G. J. Streeder te Leiderdorp — te Huisduinen-Julianadorp J. M. S. Baljon, rust. pred. te Voorburg — te Hoorn J. Boonstra te Gieten — te Rotterdam (vac. dr. S. F. H. J. Berkelbach van der Sprenkel) J. C. Koningsberger te Amsterdam — te Roderwolde F. H. Landsman, cand. te Utrecht.
Aangenomen naar Amsterdam (vac. dr. P. A. Klap) W. H. A. Nelck te IJsselmonde
Bedankt voor Dinteloord C. B. Holland te Putten (G.) — voor Kesteren J. Haring te Giessendam-Nederhardinxveld — voor Drogeham E. Broekema, pred. evang. te Bolsward — voor Roderwolde C. van den Nieuwenhuizen te Noordwolde (Gr.).

GEREFORMEERDE KERKEN.
Tweetal te Schoonebeek : H. J. Riphagen, cand. te Apeldoorn en W. H. van Zuijlen, cand. te Kampen.
Beroepen te Groningen (vac. H. van de Elskamp) mr. W. S. de Vries te Voorburg — te Rhenen M. M. Horjus te Rijssen.
Aangenomen naar Noordwijk a/Zee L. Bouma te Dirkshorn — naar Groningen (vac. G. H. A. van der Vegte) A. Wijngaarden te Bedum — naar Oudega (Small.) Th. Boersma te Hijlaard.
Bedankt voor Middelburg (vac. D. Ringnalda) A. Wijngaarden te Bedum —• voor Rijnsburg (vac. J. de Waard) A. S. Timmer te Bedum — voor Naaldwijk J. C. Houtzagers te Voorschoten.

OUD-GEREFORMEERDE GEMEENTEN.
Beroepen te Den Helder N. v. d. Kraats, thans oefenaar aldaar — te Utrecht J. van 't Hoog, thans oefenaar aldaar.
Aangenomen naar Utrecht J. van 't Hoog oefenaar aldaar.

GEREFORMEERDE GEMEENTEN.
Beroepen te Tholen J. Fraanje te Barneveld — te Leiden W. C. Lamain te Rotterdam-Zuid (voorheen te Leiden).

Afscheid, bevestiging en intrede. Ds. J. Bakker, van Bleiswijk, werd Zondagmorgen bevestigd bij de Ned. Hervormde Gemeente van Veenendaal, door zijn vader, ds. N. C. Bakker van Opheusden, met 1 Tim. 4 vs. 16 en de.s des namiddags intrede met Ex. 3 vers 2a, sprekende over : 1. de braambosch, predikende onze onwaardigheid ; en 2. het vuur, een prediking van der zonde smart; en 3. niet verteerd, een prediking van de genade Gods.
Ds. Bakker werd toegesproken door ds. J. H. Schuurmans Stekhoven, van Maarn, namens den Ring, en door ds. S. C. van Wijngaarden, oudste predikant van Veenendaal, namens Kerkeraad en ambtgenoot ds. N. van der Snoek.
Toegezongen werd Psalm 134 vers 3.

Domineesvrouwen. Ds. A. B. W. M. Kok, predikant der Geref. Kerk te Zaamslag, schrijft ons het volgende :
„In een Duitsch theologisch tijdschrift komt geregeld een rubriek voor : „Voor de domineesvrouw". Tot hiertoe is onder ons. Gereformeerden, weinig of niet aan de vrouw van den dominé gedacht. De heeren hebben jaarlijks hun samenkomsten, de dames blijven thuis. Het trof me echter, dat kort geleden, toen predikanten van de Hervormde Kerk ergens samenkwamen, de domineesvrouwen in een andere zaal een vergadering hadden, waar een onderwerp werd behandeld, dat voor haar leven als vrouw van den predikant van belang was. De Gereformeerde domineesvrouwen misten tot hiertoe dit voorrecht. Toch hebben ook zij wel eens behoefte aan een verfrisschende samenkomst en een onderlinge bespreking. Zou het bestuur van de Vereeniging van Gereformeerde Predikanten niet iets in deze richting kunnen doen ? Ik denk, dat vele predikanten dan geregeld hun vrouw naar Utrecht zouden meenemen".

Bali en de Zending. Ook het Leger des Heus wordt nog niet toegelaten. Het Leger des Heils heeft eenigen tijd geleden toelating tot Bali gevraagd om het leproseriewerk ('t werk onder de melaatschen) daar te kunnen organiseeren. De Javabode van 16 dezer deelt mede, vernomen te hebben, d^t de Indische regeering niet voornemens is haar houding ten opzichte dezer quaestie te wijzigen ten gunste van het Leger des Heils. Het Leger toelatend, zou de regeering principieel Zending en Missie niet kunnen weigeren. Vermoedelijk volgt dus een afwijzende beslissing — aldus het blad.
(Standaard).

Duivelvereerders. Dorpsbewoners in de buurt van Wilna hebben krachtige maatregelen genomen om een beweging van duivelsvereering te smoren.
Een dorpsbewoner had voor zich zelf een Satansbeeld uit hout gesneden en een secte van duivelvereerders gesticht, welke weldra vele aanhangers kreeg.
Dit was een doorn in het oog van kerkgangers uit het dorp, die het huis van de duivelvereerders omsingelden en den afgod eruit sleepten. Zij hakten het beeld met bijlen in stukken, tot groote woede van de duivelvereerders, en verbrandden het hout.
Daarna verdreven zij de Satanvereerders en zijn volgelingen uit het dorp.
(N.R. Crt.)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen