VRAGENBUS

Vraag. Wat is de beteekenis van het boek Job en hoe wordt hier over het lijden des menschen gehandeld ?
Antwoord : Het boek Job behoort tot een van de belangrijkste boeken — ook een van de moeilijkste — van den Bijbel. Wij vreezen, dat velen het boek Job totaal niet kennen. Natuurlijk weet men wel, dat Job rijk was en arm werd en weer rijk. Maar dat is slechts de geschiedenis; en de geschiedenis is een heel klein stukje van het groote boek, dat uit 42 hoofdstukken bestaat. De eigenlijke beteekenis van 't boek Job zit niet in de geschiedenis, maar in de gesprekken, de vele gesprekken, die er in voorkomen; 't gaat dan over Job en zijn vrienden (hoofdst. 2—37) en Job en zijn God (hoofdst. 38—42).
Het onderwerp van het boek Job is het lijden in deze wereld. Men wil dat lijden gaan verklaren. Men zegt: het is straf voor bepaalde zonde (dat zeggen de drie vrienden, Eiifaz, Bildad en Zofar). Elihu ziet het uit een anderen gezichtshoek en zegt: neen, het is geen straf voor bepaalde zonde, maar het is middel tot loutering van den vrome, dus als opvoedingsmiddel van God, om Zijn kinderen dichter bij Hem te brengen. Maar dan laat het boek Job voelen, dat daarmee het lijden, alle lijden op aarde, niet verklaard is. 't Is wel dikwijls straf, 't is wel dikwijls opvoedingsmiddel, maar daarmee is toch niet alles gezegd en alles verklaard. Het boek Job laat ons voelen, dat we bij alle lijden, dat er is op aarde, ook bij Gods kinderen, tenslotte moeten komen tot de geloofsbelijdenis : wij weten 't niet — God weet het! 't Is God die regeert en die alle dingen doet naar Zijn raad en welbehagen. En dan laat het Godsbestuur zich niet rechtvaardigen voor ons verstand, 't Gaat dikwijls dwars door onze overleggingen heen en gaat verre boven ons begrijpen, boven ons verklaren. Wij willen zoo graag, ook bij het lijden, Gods doen verklaren, om het dan te rechtvaardigen; om stuk voor stuk naast elkaar te zetten en te zeggen: dit zit zóó en dat zit zóó! Dan hebben we God en Zijn doen verklaard en gerechtvaardigd! Maar dat gaat niet. Er is bij ons geen verklaring te vinden voor het lijden. Geen theodicee. Gods doen is — ook bij het zenden van lijden — majesteit en aanbiddelijke heerlijkheid. Meer weten we niet. Maar als ons harte dat geloovig mag aanvaarden en belijden, dan is het óok genoeg.
Het boek Job leert ons dus: dat er geen verklaring van het lijden en geen rechtvaardiging van het Godsbestuur is (geen theodicee). Er wordt ons geen verstandelijk bevredigende oplossing van de vraag omtrent het lijden, omtrent het Godsbestuur gegeven. God, de Heere, verschijnt Zelf in Zijn grootheid en majesteit. En die Hem zóó mag zien en zóó in Hem mag gelooven, die wordt in de ruimte gesteld. De Heere regeert, de aarde verheuge zich.
Dat is de verlossing uit hangen nood: de Heere regeert en Hij weet wat goed is, óok wat goed voor óns is.
Dat is de geloofsbelijdenis — wat iets anders is dan een begripsverklaring en een oplossing voor ons verstand.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen