KERK, SCHOOL, VEREENIGING

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Beroepen te Benschop K. van der Wal te Dirksland — te Bozum J. T. Huisman te Noordwolde — te Driebergen-Rijsenburg (als hulppred.) J. C. Sickesz, cand. te Zeist — te Vollenhove G. C. van Niftrik te Schraard — te Ouddorp P. J. Steenbeek te Oudewater — te Terneuzen (als hulppred.) H. M. J. van Duyne, cand. te Amsterdam — te Ermelo (toez.) J. C. W. Kruishoop te Bodegraven.
Aangenomen naar Hoogvliet F. C. Willekes, cand. te Spijk (Gr.) — naar Biezelinge en Everdijk (Z.) J. P. van Steenbergen, cand. te 's-Gravenhage.
Bedankt voor Nieuwerkerk a. d. IJssel H. S. van Rijs te Vianen — vóór Rijssen J. Vermaas te Hoogeveen — voor Garderen A. F. P. Pop te Monster — voor Workum J. van Noort te Noordwijkerhout — voor de Indische Kerk J. J. P. Valeton te Lemelen — voor Oud-Vossemeer B. Bouw te Melissant — voor Randwijk en Besoyen J. v. Rootselaar te Hagestein — voor Uitwijk (toez.) W. J. Holzscherer, cand. te Arnhem — voor Witmarsum Joh. P. van Mullem, voorg. Vrijz. Herv. te Amsterdam — voor Rijnzaterwoude J. T. Doornenbal, cand. te Doorn, — voor Krimpen a. d. Lek J. van Rootselaar te Hagestein — voor Ovezande-Driewegen (Z.) en voor Lettelbert ca. (Gron.) F. C. Willekes, cand. te Spijk (Gron.) — voor Zalk en Veecaten B. J. Lietaert Peerbolte, hulppred. te Ugchelen.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Tweetal te Souburg : J. Bavinck te Gramsbergen en C. B. Bavinck te Hoek (Zeel.).
Beroepen te Monster J. Andrée te Poortugaal — te Appelscha B. Holwerda, cand. te Houwerzijl — te Wanswerd R. Schippers te Drachtster-Compagnie.
Aangenomen naar Asperen C. Hagens, cand. te Rotterdam.
Bedankt voor Nieuwer-Amstel (Noord) J. C. Hagen te Sprang (N.-Br.) — voor Zeist W. H. van der Vegt te Goes.

CHRISTELIJKE GEREFORMEERDE KERK.
Tweetal te Den Haag (West) : W. Bijleveld te Haarlem en N. de Jong te Rijnsburg — te Aalten : J. van Dijken, cand. te Apeldoorn en H. Ramaker te Harlingen.
Beroepen te Kornhorn N. Brandsma te Bunschoten.
Bedankt voor Eindhoven J. Tamminga te Harderwijk — voor Barendrecht en voor Rotterdam-Zuid N. de Jong te Rijnsburg.

GEREFORMEERDE GEMEENTEN.
Tweetal te Gouda : M. Hofman te Krabbendijke en H. Ligtenberg, cand. te Rotterdam.
Beroepen te Gouda H. Ligtenberg, cand. te Rotterdam — te Giessendam, te Moercapelle, te Aagtekerke, te Leiden, te lerseke, te Tholen, te Benthuizen, te Goes, te 's-Gravenpolder en te Terneuzen H. Ligtenberg, cand. te Rotterdam.

De komende Synode. Woensdag is de Algem. Synode bijeengekomen in Den Haag, Javastraat 100. Van de leden zijn er ditmaal 10 orthodox en 9 vrijzinnig.
De vrijzinnigen" — zoo lezen we in de N. Rott. Ct. — „vertegenwoordigen er dus de grootst mogelijke minderheid. Telt men den voorzitter, die geen merkbaar partij-standpunt inneemt en als een evenaar in 't midden van de balans zetelt, niet mee, dan krijgt men zelfs 9 tegen 9. De vrijzinnige fractie zal één man meer tellen dan het vorig jaar, toen de verhouding was : 11 orthodoxen tegen 8 vrijzinnigen.
De orthodoxe fractie is samengesteld uit de predikanten P. Smit, P. Bokma, dr. G. J. Weyland, K. den 'Hollander, L. S. van Zwet en J. W. J. Addink, en uit de ouderlingen D. P. Capellen van Walsum, A. Sneep, E. Baron Prisse en D. Jacobs. In totaal dus 6 predikanten en 4 ouderlingen. In de vrijzinnige fractie zitten de predikanten F. W. J. van den Kieboom, D. Mulder, D. A. van Krevelen, F. Tammens, R. Cremer, J. Boonstra en E. J. H. Brandligt, en de ouderlingen H. Eisma en mr. H. J. M. Tijssens. In totaal dus 6 predikanten en 2 ouderlingen. Het aantal orthodoxe en vrijzinnige predikanten staat gelijk ; het overwicht van de orthodoxen is in het ouderlingenbestanddeel gelegen. En merkwaardigerwijze is het weer de Drentsche ouderling, die in dezen den doorslag geeft.
Bijna zonder uitzondering zijn de deelnemers aan de vergadering synodale oudgedienden ; men leest hun namen van jaar tot jaar tijdens de zomermaanden in de verslagen. De nieuwelingen, die het vorig jaar nog geen deel van de synode uitmaakten, zijn op één na allen reeds in een vorige ambtsperiode lid van de synode geweest. Homo novus In den volstrekten zin van het woord is zelfs ook dit ééne lid ds. K. den Hollander niet, die immers als secundus-lid voor ar. Van der Meene reeds lid van de synode uitmaakte en nu als primus optreedt.
Tot degenen, die dit jaar in de vergadering zullen ontbreken, behoort de Haagsche predikant dr. A. B. te Winkel, wiens heengaan uit de synode in de orthodoxe pers niet ten onrechte is betreurd. Men zal de principieel en praktisch belangrijke adviezen van dit zoo representatieve synode-lid missen.
We lezen verder in de N. Rott. Ct.:
Wat de eigenlijke agenda betreft, omtrent de voorloopig aangenomen en aan de consideration der classicale vergaderingen en provinciale kerkbesturen onderworpen geweest zijnde reglementswijziging is in deze rubriek kort geleden reeds een overzicht gegeven. Bij de nieuwe voorstellen, welke de synode, zoo zij ze in eerste instantie aanneemt, het volgend jaar der kerk ter advies zal aanbieden, staat het reorganisatie-voorstel van Kerkopbouw op den voorgrond. Vermoedelijk zal men een groot deel van de zittingen aan dit onderwerp wijden, tenzij men van gedachtenwisseling afziet en het stuk onbehandeld aan de kerk doorgeeft.
Op dit laatste bestaat, naar het ons wil voorkomen, wel eenige kans. De verleiding tot dit hoofsche gebaar is immers zoo groot. Reeds heeft een particuliere organisatie, n.l. de Vereeniging van Vrijzinnige Hervormden in Nederland, het voorbeeld gegeven, en men kreeg den indruk, dat een vrijzinnig synode-lid de geestelijke vader van deze trouvaille geweest is. Men wilde een eerbiedwaardig stuk werk als dat van Kerkopbouw een kans geven, ook nu men zelf de bezwaren voelde. Liever dan het document in details te beoordeelen en een vernietigend vonnis te riskeeren, endosseerde men het via de classicale vergaderingen aan de synode, opdat deze de stem der kerk over het ontwerp zou kunnen uitlokken.
Hiervoor is noodig, dat de synode het ontwerp in eerste instantie aanneemt en het als een eigen voorstel aan de consideratiën der kerk onderwerpt. Ook de synode behoeft, evenmin als de algemeene vergadering van de Vrijzinnige Hervormden, dan een langdurig onderzoek aan het stuk te wijden. Zij spaart zich den allicht later improductief gebleken tijd en kan het volgend jaar in tweede instantie op grond van de ingekomen classicale en provinciale consideratiën handelen. Daar de classicale vergaderingen in de weinige uren, dat ze bijeen zijn, heelemaal geen gelegenheid tot grondige bespreking van het ontwerp zullen hebben, zal dit het volgend jaar de synode vrijwel onbesproken en alleen met de kantteekening van een ongemotiveerd „voor" en „tegen" bereiken. Mochten, wat te verwachten is, de „tegen" 's in de meerderheid zijn, dan is de synode met eer van de zaak af en kan, zonder ook maar iets van den kerkelijken tijd te hebben verspild, met de eervolle begrafenis volstaan.
Het is een verleidelijke methode. Want, wanneer men eenmaal in allen ernst het ontwerp artikelsgewijze gaat napluizen en de principieele en practische voor-en nadeelen nauwgezet tegen elkaar afweegt, dan komt men alleen met dit punt van de agenda in geen 20 zittingen klaar. En er staat nog zooveel anders op het program !

Nieuwe Kapel te Leiden. De inwijding van de nieuwe Kapel der Ned. Hervormde Gemeente voor het Kooikwartier te Leiden, heeft dezer dagen onder zeer groote belangstelling plaats gehad.
Als wijkpredikant heeft ds. Joh. W. Groot Enzerink een overzicht gegeven van de totstandkoming van de kapel, waarna dr. W. Th. Boissevain als waarnemend voorzitter van den kerkeraad met enkele toepasselijke woorden het doopvont en de heilige avondmaalstafel inwijdde.

Conferentie te Lunteren op 11 September a.s.
Het Centraal Comité heeft besloten tot het houden eener tweedaagsche Conferentie ter behandeling van een tweetal onderwerpen, die van groot belang worden geacht voor de principieele en practische politiek van dezen tijd.
Deze Conferentie zal D.V. worden gehouden in het Conferentie-Oord van den Zendingsstudieraad te Lunteren. Zij zal aanvangen in den namiddag van Dinsdag 11 September a.s. en beëindigd worden in den namiddag van Donderdag 13 September d.a.v.
In behandeling zullen worden gebracht deze onderwerpen :
1. „De Overheid en de Wet Gods, " in te leiden door prof. dr. J. Ridderbos, hoogleeraar aan de Theologische School te Kampen. 2. „De economische positie van Nederland en hetgeen daaruit volgt voor het beleid der Regeering", in te leiden door den heer C. Smeenk, c, lid van de Tweede Kamer der Staten-Generaal.
Het ligt in de bedoeling na de inleidingen ruime gelegenheid tot bespreking te geven.

Nieuwe Kerk te Delft. Kerkvoogden der Ned. Hervormde Gemeente te Delft hebben het verzoek gericht tot den Gemeenteraad om een subsidie van ƒ 27.500.— te mogen ontvangen als bijdrage in de kosten der restauratie van de Nieuwe Kerk, die ongeveer ƒ 550.000.— zullen beloopen.

50% vacant. In de Ned. Hervormde Classis Hoorn is juist de helft der gemeenten vacant. Het is niet te verwachten dat in dezen toestand spoedig verbetering komen zal.

predikantenschaarschte. Het groote aantal vacatures in den Ring Winschoten van de Ned. Hervormde Kerk, heeft het bestuur genoopt zich tot den Ring Bellingwolde te wenden om de eerstvolgende twee maanden predikanten uit laatstgenoemden Ring te Winschoten te laten preeken.

Niet gewensoht als ambtsdragers. De Kerkeraad der Gereformeerde Kerk te Almelo publiceert de uitspraak van den kerkeraad, dat het zijns inziens niet gewenscht is broeders voor ouderling of diaken te candideeren, welke in neutrale Vakvereenigingen georganiseerd zijn. Of in bepaalde gevallen van dezen regel moet worden afgeweken, zal de Kerkeraad dan nader beoordeelen.

Voor de armen. In het Diaconaal Correspondentieblad wijst mr. A. J. L. van Beeck Calkoen er op, hoe onkiesch het is om de Diaconale collecte aan te kondigen als „inzameling voor de armen". „Hoe zal" — zegt de schrijver ' — „op deze wijze de gemeente ooit leeren verstaan, dat het hier geldt een zelfstandig en plechtig deel van den eeredienst, het oogenblik dat de gemeente haar offer brengt, dat aan Christus zelven wordt opgedragen ? "
Niet alleen uit kieschheid, maar ook om der wille van een beter beginsel vermijde men dus om te spreken van collecte „voor de armen" en spreke over collecte „voor de Diaconie".

Een telegram aan den Minister-President. Ds. M. van Grieken, Ned. Herv. pred. te Rotterdam, heeft het volgende telegram verzonden aan Zijne ! Exc. dr. H. Colijn, Minister-President te 's-Gravenhage :
»Met groot leedwezen las ik het telegram der Amsterdamsche predikanten. *) Hun op­treden doet mij leed, ook om de wille van de Kerk, die ik liefheb. God zegene U en alle Ministers.
Van Grieken.« *)
Bedoeld is het adres der predikanten van de Ned. Hervorm.de Gemeente te Amsterdam aan de Regeering betreffende de steunverlaging. (Red.)

»Stelt u spitse pilaren.» Dr. H. Kanjan schrijft ; in de Utrechtsche Kerkbode : „Een ouderling vroeg mij, jaren geleden, of ik de woorden : „Stelt u spitse pilaren" (Jeremia 31 vers 21) wel begreep. Tot mijn schaamte moest ik mijn onkunde in dezen belijden. Nu, hij wist de beteekenis dezer woorden wèl.
„Dominé" — zoo zei hij — „we moeten, als de Heere ons iets op den weg doet ondervinden, een paaltje slaan als herinneringsteeken. Begrijpt u? "
„Zeker, " was mijn antwoord. „En waarom" — zoo doceerde onze broeder verder — „waarom staat er : Stelt u spitse pilaren ? "
Al weer moest ik verklaren, dat ik dat zoo maar niet kon zeggen,
„Nu" — was zijn bescheid — „'t is anders nogal duidelijk : we moeten telkens pilaren stellen, i, maar dan spitse pilaren, anders gaan we erop zitten."
Als ik het goed heb, beteekenen deze woorden dit niet. Maar ik heb van dezen „leeken"-uitleg toch kostelijk genoten.
En nu de toepassing.
Laten wij ons in October 1934 spitse pilaren slaan, alles ter eere van Hem, uit Wien ook de Afscheiding van 1834 is geweest. Maar we moeten er niet op rusten. Rust roest. Zegt den kinderen Israels, dat zij voorttrekken !«

Catechisatieleerboek. Bij de N.V. Gebrs. Zomer & Keuning te Wageningen, verscheen van de hand van ds. S. G. de Graaf, Geref. pred. te Amsterdam, het leerboek voor de catechisatie, door hem onder motto als „proeve" in antwoord op de door de Generale Synode uitgeschreven prijsvraag bij de Generale Synode van Middelburg ingediend, doch door deze om paedagogische en constructieve redenen niet aanvaard.
De Synode schreef een nieuwe prijsvraag uit, in welke bepaald werd, dat men bij de nieuwe proeven de volgorde van den Heidelbergschen Catechismus dient te volgen.
Ds. De Graaf verklaart in de inleiding op zijn uitgave, dat hij tegen dezen eisch bezwaar heeft, de methode van den Catechismus niet de aangewezene acht voor het nieuwe leerboek der Gereformeerde Kerken en om deze reden aan de nieuwe prijsvraag niet deelneemt. Zijn leerboek geeft hij thans in het licht, eenigszins gewijzigd in verband met de uitgebrachte critiek, vertrouwende hiermee nut te doen zoolang er nog niet een leerboek is, dat aller instemming heeft.

Lijkdiensten bij „het kisten." Door den Kerkeraad van Haamstede is besloten dat voortaan door den Kerkeraad bij sterfgevallen geen lijkdiensten bij het kisten van het lijk meer zullen worden gehouden.

Een vrome wensch. De Kerkeraad van de Protestantsche Kerk te St. Gallen, in Zwitserland, heeft een motie gepubliceerd, instemming betuigende met diegenen in de Zwitsersche Synode, die een geheel en al beëindigen van den richtingstrijd in de Kerk voorslaan;

De belijdenis-beweging. Men meldt ons uit Duitschland, dat de belijdenis-synode en de belijdenis-beweging in kracht toenemen, doordat thans onderscheidene groote Christelijke organisaties zich bij haar voegen. ; De voornaamste van deze is de Centraal Bond Voor Inwendige Zending, die verleden jaar onder leiding van de rijkskerkregeering gebracht iverd, maar deze leiding thans van zich afschudt om bij de belijdenis-beweging zich te voegen.
Presbyteriaansche Kerk. De Algemeene Synode der Presbyteriaansche Kerk in Amerika heeft uitspraak gedaan in het groote strijdpunt, dat er de Kerk verdeelt, n.l. de Zendingsquaestie. Omdat de officieele kerkelijke Zending Zendelingen van vrijzinnige beginselen uitzond, richtten de belijdenisgetrouwen een particuliere Zendingsvereeniging op, die zich tegen de officieele kerkelijke Zending richtte. De Synode heeft thans om kerkelijke redenen dit veroordeeld, eischt dat de particuliere Zendingsvereeniging wordt ontbonden, en bedreigt de leden dier vereeniging, zoo zij zich niet onderwerpen, met kerkelijke censuur,
De uitspraak kan verstrekkende gevolgen hebben, daar de belijdenisgetrouwe groep reeds verklaard heeft zich onmogelijk te kunnen onderwerpen en derhalve een scheuring voor de deur staat.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen