KERK,SCHOOL,VEREENIGING

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Drietal te Harderwijk J. van Rootselaar te Hagestein, G. A. Pott te Kralingen en B. N. B. Bouthoorn te Huizen (N.-H.).
Beroepen te Boertange W. E. Heyboer, cand. te Middelburg — te Reitsum H. Nobel, cand. te Utrecht — te Nieuwerkerk aan den IJssel G. de Vries te Heerde — te Breda E. Emmen te Noordhorn — te Noordeloos P. Zijlstra, cand. te Bilthoven — te Barneveld C. B. Holland te Putten — te Oud-Vossemeer H. van Eist te IJzendoorn — te Haren (Gron.), als hulppred. J. Wiersma, cand. te Workum — te Engelum F. W. E. Heijboer, cand. te Middelburg — te Hoornsterzwaag W. F. Dankbaar te Kuinre — te Kortenhoef C. C. H. de Loos, cand. te Utrecht — te Woldendorp (Gr.) W. E. Heyboer, cand. te Middelburg — te Pijnacker G. J. van Dingstee te Almkerk — te Achttienhoven H. A. de Geus te De Bilt — te Arnhem (hulppred.) J. F. L. Becht, cand. te Arnhem.
Aangenomen naar Ommelanderwijk-Zuidwending P. Lugtigheid, cand. te Delfgauw — naar Haren (als hulppred.) J. Wiersma, cand. te Workum — naar Schiedam D. Broers te Asch.
Bedankt voor Bruinisse P. Bouw te Melissant — voor Bergharen W. J. J. Jenny, O.-I. predikant met verlof — voor 's Heerenberg M. C. van Wijhe, cand. te Vught.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Tweetal te Veenendaal J. Meynen te Den Helder en J. Verkuyl te Laren — te Zutphen J. B. V. d. Sijs te Steenwijk en W. H. v. d. Vegt te Goes.
Beroepen te 's-Gravenmoer cand. G. Koenekoop te Den Haag — te Makkum cand. L. Touwen te Amsterdam — te Rijswijk (Z.-H.) D. Zwart te Aalten — te Zutphen W. H. van der Vegt te Goes.
Aangenomen naar Makkum en Cornwerd L. Touwer, cand. te Amsterdam-West — naar Nijega-Opeinde cand. E. G. Buitenbos, hulppred. te Naaldwijk — naar Heinenoord F. J. B. Schiebaan cand. te Utrecht.

CHRISTELIJKE GEREFORMEERDE KERK.
Tweetal te Bussum W. Kremer te Leeuwarden en W. F. Laman te Middelharnis — te Sneek D. Biesma te Drogeham en A. Ponstein te Lisse.
Bedankt voor Rotterdam-Zuid W. Bijleveld te Haarlem-Centrum.

GEREFORMEERDE GEMEENTEN.
Tweetal te Gouda J. Fraanje te Barneveld en M. Hofman te Krabbendijke.
Beroepen te Temeuzen J. D. Barth te Borsselen.

Afscheid, bevestiging, intrede.
De door de gecombineerde gemeenten Arkel en Kedichem beroepen predikant ds. R. van Eweick, tot nu toe Voorganger bij de Vereen, van Vrijz. Hervormden te Hillegersberg, zal 25 November a.s. in zijn dienstwerk bevestigd worden door ds. Visser, van Nieuw-Helvoet. Op 6 Januari 1935 zal ds. Van Eweick in de Ned. Hervormde kerk te Arkel bevestigd worden door ds. de Jongh, van Gorinchem. Hiermee is de kerkelijke strijd geëindigd en gaat de vereeniging van beide gemeenten op 1 Januari a.s. in.
Beide gemeenten zijn dus nu, wat de officieele leiding aangaat, „Vrijzinnig."
Toegelaten tot de Evangeliebediening zijn de Candidaten : W. C. Hondius te Bussum ; L. W. Speelman te Stadskanaal; J. F. L. A. Becht te Arnhem ; M. H. Knyff te 's-Gravenhage ; M. G. Rosbergen te Westerlee en D. Oosten te Sneek.

Beroepbaar zijn de Candidaten : A. van der Kooy, pastorie te Maarssen; W. Bieshaar te Utrecht, F. C. Donderstraat 51 Utrecht; H. van Dijk, Schoonoordstraat 25, Rotterdam, en P. Zijlstra te Bilthoven. Deze laatste vier zullen gaarne een beroep naar een van onze Hervormd Geref. gemeenten in overweging nemen en stellen zich voor den predikdienst beschikbaar.

De heer P. Zijlstra.
Naar ons gemeld wordt, heeft de heer P. Zijlstra, zoon van den Kootwijker predikant W. Zijlstra, die als Zendeling van den Gereformeerden Zendingsbond eenige jaren onder de Toradja's op Midden-Celebes heeft gearbeid, maar door ernstige ongesteldheid zijner vrouw dat hem lief geworden werk staken en naar het vaderland terugkeeren moest, heeft, na volbrachte studie aan de Utrechtsche Academie, met gunstig gevolg proponentsexamen bij het Provinciaal Kerkbest. van Utrecht gedaan en is dientengevolge beroepbaar als predikant in de Ned. Hervormde Kerk.
Inmiddels heeft hij reeds een beroep naar Noordeloos ontvangen.

Jubileum K. Asmus.
Men schrijft ons : De heer K. Asmus te Moordrecht hoopt 24 November a.s. den dag te herdenken dat hem vóór 25 jaar de acte tot het geven van Godsdienstonderwijs werd uitgereikt. Hij verbond zich 10 Maart 1912 aan de Evangelisatie te Oude Pekela, welke standplaats hij 2 November 1913 verwisselde met de Ned. Hervormde Gemeente te Onstwedde, post Tange-Alteveer. Jaren mocht hij daar arbeiden, totdat hij zich den 3den November 1922 aan de gemeente Capelle a/d IJssel (buurtschap Keeten) verbond, welke post hij in Juni 1932 met zijn tegenwoordige standplaats Moordrecht verwisselde.
De heer Asmus is een beslist verdediger van de Gereformeerde beginselen, een bekend volksprediker en een stoere werker. De Evangelisatiearbeid heeft de liefde van zijn hart en de Herv. Geref. Jeugdbeweging, alsmede het Chr. Onderwijs, hebben in hem een warm voorstander en woordvoerder.
Maandag 26 November is er aan zijn woning,
„Molenlaan", Moordrecht, gelegenheid hem en zijn gezin geluk te wenschen en des avonds om 7 uur zal hij in de Evangelisatie aldaar een gedachtenisrede uitspreken.

IJZENDOORN. Men schrijft ons : „Naast en tegenover het bericht uit IJzendoorn inzake de slechte verhouding van den plaatselijken predikant ds. H. van Eist met Kerkvoogden en Kerkeraad (waarover heel veel zou te schrijven zijn, helaas !) moge alleen dit dienen, dat blijkens uitvoerig bericht in de N. Tielsche Courant van Vrijdag 26 October 1934, het „niet betalen van het tractement aan den predikant" geheel te wijten is aan ds. Van Eist. Deze predikant, die geroepen is de pastoriegoederen zelf te beheeren, heeft aan Kerkvoogden indertijd verzocht dit voor hem te willen doen, 't geen ook steeds geschied is, totdat d.d. 7 September '34 hierover van het Class. Bestuur van Tiel een schrijven kwam, hoewel de Kerkvoogden nooit door ds. Van Eist om overdracht van het beheer gevraagd was. 17 September is een vergadering van Kerkvoogden en Notabelen gehouden, waarbij ook ds. Van Eist uitgenoodigd was, om de stukken, op de Pastoralia betrekking hebbende, in de vergadering over te nemen. Ds. Van Eist is niet verschenen en eischte op andere-wijze de stukken. Bij een bezoek aan de pastorie werd de weigering gehandhaafd, enz. Het niet tijdig betalen van het tractement is dus evenmin de schuld van Kerkvoogden als de niet overdracht van het beheer der pastoriegoederen.
De aanslag aan den Raad van Beheer, dat op 1 November geschieden moest, LS voldaan. Voor het betalen van de quota over '33 en '34 is een extra collecte ingesteld, na correspondentie van Kerkvoogdij en Kerkeraad, en zoodra het geld door die collecte is bijeengebracht, worden de quota betaald.
’t Geldt ook hier, dat door liefde meer bereikt kan worden dan door haat." (De discussie over deze droeve aangelegenheid is gesloten. Red. Waarh.vr.).

Kerkelijke kwesties.
Naar aanleiding van het verhandelde ter vergadering van protesteerende Kerkvoogden, afd. Friesland, gehouden te Leeuwarden, hebben Kerkvoogden van de Ned. Hervormde gemeente te Jutrijp-Hommerts het contact met bedoelde vereeniging verbroken.

Kerkelijke verkiezingen te Sneek.
Bij de Dinsdag gehouden stemming voor de verkiezing van 16 gemachtigden in het kiescollege van de Ned. Hervormde gemeente te Sneek werden uitgebracht 1940 stemmen, waarvan van onwaarde 22, zoodat het aantal geldige stemmen bedroeg 1918.
Op de candidaten der Rechtzinnig Hervormden werden uitgebracht 1122 stemmen. Op de candidaten der Vrijz. Hervormden : 790. Zoodat de candidaten der Rechtzinnig Hervormden gekozen zijn.
De stemming heeft in de samenstelling alleen deze verandering gebracht, dat het aantal leden is uitgebreid. Het college blijft echter in zijn geheel rechts.
Alleen in het college van kerkvoogden (vijf leden) hebben nog twee Vrijzinnigen zitting, maar de meerderheid is rechtzinnig.
Goede tijding voor ons uit een ver land !

Dien kant moet het op.
Verleden jaar werd in de Ned. Hervormde gemeente te Utrecht een bureau voor activeering der gemeenteleden opgericht. In het afgeloopen vereenigingsjaar October—October, meldden zich 234 personen bij het bureau voor allerlei werk aan, terwijl 85 aanvragen voor allerlei arbeid en medewerking inkwamen. In totaal heeft het bureau 217 personen door zijn bemiddeling, tot voldoening der aanvragers, aan passenden arbeid geholpen.

Het Intern. Calvinistencongres. Dr. Kromsigt's indrukken. Blijkens een artikel van dr. Kromsigt in „De Geref. Kerk" is deze zeer voldaan over het te Amsterdam gehouden Intern. Calvinistencongres. Hij noemt het een inderdaad verheffend samenzijn en uitnemend geslaagd. „Er waren oogenblikken, waarop de eenheid in Christus zóó duidelijk werd gevoeld, dat ieder er wel van onder den indruk moest komen. Dit werd ook uitgesproken in particuliere gesprekken, die nu eenmaal niet bestemd zijn voor de pers. Wij mogen daarom met groote dankbaarheid op deze dagen terug zien."
Over den mogelijken invloed van het Congres op de problemen der Kerkelijke verdeeldheden zegt dr. Kromsigt :
„In elk geval heeft dit Congres getoond, dat samenspreking ook van hen, die kerkelijk helaas gescheiden zijn, ook over de diepste en meest centrale vraagstukken niet alleen mogelijk, maar ook ongetwijfeld zeer nuttig is.
„We besluiten met iets, dat we in ons slotwoord nog hadden willen zeggen, doch door gebrek aan tijd lieten we het achterwege. Het is namelijk een herinnering aan een treffend woord van dr. Kuyper, dat we eens lazen en ons steeds bijbleef. Dr. K. zegt ergens : „In het gebed is ieder eigenlijk Gereformeerd. Want dan staat hij in de diepste afhankelijkheid tegenover zijn God en schrijft niets meer aan den mensch toe. Met deze gebedshouding nu hebben wij consekwent ernst te maken in heel onze belijdenis en in heel onze theologie."
„Welnu, een poging daartoe was ook dit tweede Internationale Congres van Gereformeerden".

Giften en Legaten. De Ned. Hervormde Kerk te Rotterdam heeft ontvangen een schenking van mevrouw Metz—de Geer vermaakt aan het Kinderhuis ten bedrage van ƒ 10.000.—. Eenzelfde bedrag is ontvangen voor de Diaconie en ƒ 2000.— voor Bethesda.
Legaten.
Wijlen de heer Tj. Volberda te Woudsend heeft aan de Kerk van de Ned. Hervormde gemeente aldaar gelegateerd een hypothecaire vordering groot ƒ550.— en een som in contanten ad ƒ450.
— Wijlen de heer A. S. Visser, in leven wonende te Oudega (Wijmbr.), overleden te Sneek, heeft aan de Ned. Hervormde gemeente te Gaastmeer, vrij van successierechten en kosten, gelegateerd een som van ƒ6000.—.
Legaat Diaconie Ned. Herv. Gem. te Franeker.
Wijlen de heer M. van der Molen te Franeker heeft een legaat van ƒ 1000.— vermaakt aan de Diaconie van de Ned. Hervormde gemeente te Franeker ten behoeve van het onder haar beheer staande Oude Mannen-en Vrouwen-Gasthuis.

-Actie voor kerkbouw te Vlaardinger-Ambacht.
Uit lidmaten van de Ned. Hervormde Kerk te Vlaardingen en Vlaardinger-Ambacht is een comité benoemd met als doel de stichting van een Ned. Hervormde Kerk te Vlaardinger-Ambacht.
Dit comité, bestaande uit de heeren dr. A. A. de Koning, voorzitter ; P. v. d. Berg, K. Chardon, P. A. Jaeger, L. Meyers, J. Mooy, L. Snyders, P. Vermeer en J. de Wilt, leden, werd gemachtigd de voorbereidende werkzaamheden te treffen.

Kiescollege der Ned. Herv. Gem. te Dordrecht.
De verkiezing van gemachtigden in het kiescollege van de Ned. Hervormde Gemeente te Dordrecht heeft tot resultaat gehad, dat met 904 van de 1736 geldige stemmen gekozen zijn de candidaten van de kiesvereenigingen „Godsdienst en Leven" en „Voor evenredige vertegenwoordiging".

„Sonnevanck."
Het bestuur van de Vereeniging tot Chr. hulpbetoon aan tuberculoselijders heeft besloten op Sonnevanck te Harderwijk een Kindersanatorium op te richten en daartoe de vroegere woning van de oud-Gen. dir. dr. Blanken te verbouwen.

Ds. L. Nieuwpoort, oud-predikant van de Geref. Kerk in H.V. te Middelburg en benoemd tot predikant der Ind. Kerken, die Vrijdag 26 dezer met de Johan de Witt te Batavia wordt verwacht, zal worden geplaatst te Menado.

Kerkeraadslezingen.
In de Prinsekerk aan den Statensingel zullen dezen winter vijf lezingen over belangrijke onderwerpen worden gehouden. Deze lezingen worden uitgeschreven door de Kerkeraadscommissie voor Winterlezingen van de Ned. Hervormde Gemeente alhier.
Mr. G. E. van Walsum, adjunct-secretaris van de Kamer van Koophandel, zal spreken over „De nood van onzen tijd en de maatschappij"; mr. H. de Bie, vice-president van de Arrondissements Rechtbank, over „De nood en het gezin"; dr. J. Eykman, directeur van de Amsterdamsche Maatschappij voor jonge mannen, over „De nood en de jeugd"; dr. Joh. van der Spek, directeur-geneesheer van de Psychiatrische inrichting „Maasoord", over „De nood en de ziel" en prof. dr. Th. L. Haitjema, van Groningen, over „De nood en de Kerk".
De lezingen worden gehouden resp. op de Dinsdagen 20 November, 18 December, 15 Januari, 19 Februari en 5 Maart. Een kerkelijk getuigenis tegen het Neo-Malthusianisme.

De kerkeraad van de Gereformeerde Kerk te Den Haag-Oost heeft besloten de classis te adviseeren inzake den strijd tegen het Neo-Malthusianisme een kort getuigenis te laten uitgaan en een brochure te laten drukken en voor de kerken beschikbaar te stellen.
De samenstelling daarvan zou in het bijzonder door dr. S. O. Los geschieden.

Ds. Van den Brink's voorstel.
In het orgaan van de Gereformeerde Kerken in H. V. schrijft ds. H. C. van den Brink over zijn voorstel, dat in de vergadering van de classis Amsterdam (voorloopig de nationale classis) niet is aanvaard, omdat zij de gevraagde verklaring overbodig achtte. Ds. v. d. B. merkt nu op :
„Het verschil tusschen de classe en mij bestond kortweg gezegd hierin : zij vond 't overbodig dit uit te spreken, ik achtte het en acht het nog niet overbodig. De gronden hiervoor gaf ik in de Toelichting aan. De classe oordeelde over mijn voorstel los van de toelichting. Zij heeft dus die gronden noch aanvaard, noch weerlegd, noch als onhoudbaar verworpen. Hetgeen ik ten zeerste betreur. Uit reverentie voor de classe zwijg ik verder hierover.
Slechts spreek ik van harte de hoop uit, dat de toekomst de classe in het gelijk en mij in het ongelijk zal stellen."
Ook de Ambosche kerk zelfstandig ?
Na de beslissing ten aanzien van de zelfstandigmaking van de Minahassische Kerk, welke, officieel, den 17den September 1.1. afkwam en waarvan den 20sten September door den gouverneur-generaal persoonlijk te Menado mededeeling werd gedaan, zal thans door het bestuur over de Protestantsche Kerken in Nederlandsch-Indië bij de regeering het voorstel tot zelfstandigmaking van de Ambonsche Kerk worden ingediend. Ook deze zelfstandigmaking zal geschieden binnen het raam der geheele Protestantsche Kerk op basis van een door de Voorloopige Synode in Ambon opgesteld en aangenomen en door het Protestantsche Kerkbestuur goedgekeurd algemeen reglement.
Verwacht wordt, dat de beslissing met betrekking tot de Ambonsche Kerk na de beslissing betreffende de zelfstandigmaking der Minahassische Kerk op korteren termijn zal kunnen worden verkregen, terwijl men aanneemt, dat een en ander in het begin van het volgende jaar volledig zijn beslag zal kunnen krijgen. (N.Rt.Ct.).

De strijd in de Duitsche Evangelische Kerk.
Naar de Daily Tel. uit Munchen verneemt heeft Zanker, de bisschop van Silezië, zich met 850 van de 900 geestelijken uit zijn diocees aangesloten bij de Belijdeniskerk.
Ook 118 hoogleeraren in de theologie hebben zich bij de Belijdeniskerk gevoegd.
In de Neue Zürcher Ztg. lezen we dat de bedoelde 118 hoogleeraren een brief hebben geschreven aan dr. Muller '(den rijksbisschop), waarin zij hem aanraden „nu maar heen te gaan' De brief is ontworpen dope profs. Karl Barth, Aithaus (Erlangen) en Schreiner (Rostock).
Dr. Muller maakt evenwel niet de minste aanstalten om aan dit advies gevolg te geven. Hij is thans in onderhandeling met dr. Kinder, den leider der Duitsche christenen, dien hij als opvolger van dr. Jaeger in de rijkskerkregeering wil opnemen.
In Wurtemberg zijn nieuwe moeilijkheden gerezen doordien de tijdens het „huisarrest" van bisschop Wurm door dr. Jaeger aangestelde nieuwe kerkelijke overheid zich van de wending ten gunste der Belijdeniskerk niets aantrekt en het „Landeskirchenamt" te Stuttgart niet wil verlaten. Mgr. Wurm, die om begrijpelijke redenen de politie liever buiten de zaak laat, zal nu een be­ roop op den rechter doen.
Volgens denzelfden correspondent is bisschop Zanker, die naar de Belijdeniskerk is overgegaan, door dr. Muller afgezet.

Eerste preek van bisschop Meiser.
Voor de eerste maal na de opheffing van zijn schorsing, heeft bisschop Meiser in de St. Matthetiskerk te Munchen weer den dienst geleid en een predikatie gehouden, die, volgens een bericht van V. D., trof door haar verzoenenden toon. Hij onthield zich van eiken aanval op dr. Muller en verklaarde, dat het de plicht was van de leden der Duitsch-evangelische kerk de wereldlijke overheid te steunen.

Het derde Rijk.
De Nederlandsche nationaal-socialistische beweging zoekt in menig opzicht het nationale in de navolging van de Duitsche.
De klakkelooze aansluiting bij de Duitsche beweging verraadt zich wel zeer sterk in het parool van het „derde rijk", welks intrede door sommigen ook voor Nederland begeerd wordt.
Slechts in verband met de geschiedenis van het Duitsche rijk heeft deze leuze, die populair werd door het in 1923 uitgegeven werk van Moeller von den Bruch, „Das dritte Reich", zinrijke beteekenis.
Het middeleeuwsche Duitsche rijk was door de zwakheid der keizers en de tweedracht der Duitsche vorsten vernietigd.
Het genie van Bismarck schiep op de puinhoopen van dit eerste rijk het keizerrijk der Hohenzollerns.
Dit tweede rijk ging in 1918 ten onder.
Door den triomf der nationaal-socialistische gedachte werd met de overwinning van Hitler het „derde rijk" ingeluid.
Voor Duitschland alzoo is in verband met zijn geschiedenis het „derde rijk" verstaanbaar.
Voor Nederland mist het allen zin. De voorstelling van het „derde rijk" past slechts in het rijk der fabelen.
(De Standaard).

De Christelijke Radio.
Bijna 10 jaar bestaat de Christelijke Radio, de Omroep met den Bijbel, de vereeniging, die arbeidt om het Woord Gods te doen klinken over de landen en de velden tot in de huizen van duizenden, neen, tienduizenden, de omroep, die over heel ons land en ook daarbuiten het Evangelie van onzen Heiland mag doorgeven.
Tien jaren, waarin de N.C.R.V. onder den zegen des Heeren mocht opwassen van slechts enkelen tot een vereeniging van meer dan 120.000 leden, een vereeniging, die, hoe groot haar gebreken ook mochten zijn, toch ten zegen is geweest en is voor talloos velen, wier namen niet in de kranten vermeld staan, maar die in de stilte den Vader in den Hemel danken voor hetgeen Hij in de radioklanken, uit een eenvoudig dorpskerkje, ergens ver weg, of uit een cathedraal, hun gaf.
Wie denkt er dan niet aan de zieken onder ons, waarvan er zoovelen reeds lang niet den Dienst des Heeren konden volgen en die nu liggen te luisteren naar de lofzangen, naar de ernstige prediking van de dienstknechten van den Koning der Koningen, die mede zingen op hun ziekbed, met de Gemeente, die vergaderd is.
Dan is het niet te veel gezegd als we zeggen, dat de Christelijke Omroep recht heeft op uw daadwerkelijken steun. Het doel der N. C. R. V. geeft haar dat recht. Zij is middel tot verkondiging van het Woord Gods.
De aether is vol van de klanken der wereld : jazz-en dansmuziek en wat de z.g.n. algemeene of „neutrale" en de socialistische omroep meer tongen bieden. Als we daarop afstemmen, beginnen we met een dansplaatje en eindigen we met een tooneelstuk. Maar met één knop omdraaien kan in onze huiskamer klinken de stem van den man, die voorleest: „Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven.' De eenzamen, de zoekende zielen, de hongerenden naar meer dan de wereld biedt, ook zij hebben. Goddank, hun radio.
Zoo zouden we door kunnen gaan. In den stillen Zondagmorgen luiden de klokken over heel ons land, wordt het Woord Gods uitgezonden.
Dat is de eerste taak van onzen omroep. En daarnaast krijgen we dan de uitzendingen, die getuigen van een Christelijke wereldbeschouwing.
Op alle terrein van het leven hebben we op te komen voor den Koning, waarvan we mogen zijn : Vaandragers ! Chr. School, Chr. Pers, Chr. Omroep.
Nu dan, na tien jaar heeft de N.C.R.V. veel geld noodig voor een nieuwe studio. Het is noodzakelijk . Anders wordt niet gevraagd. En daarom vraagt een comité van luisteraars den daadwerkeiijken steun van allen, die op positief christelijken grondslag staan.
Natuurlijk blijven dan wij. Hervormde Gereformeerden, niet achter in offer voor de Christelijke Radio, ook onze Omroep. Veel wordt gevraagd. Daar is de Geref. Zendingsbond en daar zijn het Studiefonds en de Evangelisatie van den Gereformeerden Bond, en daarheen gaat ons offer ; er zijn verschillende kerkelijke collecten, die we altijd gedenken, de andere instellingen, die onze aandacht behoeven (de wereld zal ze niet steunen), maar nu op 21 November a.s. is de Of f er dag (voor het eerst) voor onze Christelijke Radio Vereeniging en die gedenken wij o o k.
21 November 1934. Wij offeren voor de N.C.R.V.
En met liefde !

X, ’t St.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen