KERK,SCHOOL,VEREENIGING

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Drietal :
te Rotterdam (vac. W. C. Posthumus Meijjes): J. H. W. Warners te Alkmaar ; A. T. W. de Kluis te Vlissingen en M. Groenenberg te Vlaardingen.
Beroepen :
te Zoetermeer-Zegwaard dr. J. J. Woldendorp te Wemeldinge — te Wilsum A. van der Kooij, cand. te Maarssen — te Huizingen H. L. Lieve, cand. te Veendam — te Witmarsum W. E. Heijboer, cand. te Middelburg — te Hoorn (toez.) Jac. de Pree, O.-Ind. pred. met verlof hier te lande — te Dinteloord J. Fokkema te Amstelveen.
Aangenomen :
Naar Gouderak T. H. Oostenbrug, cand. te Genemuiden.
Bedankt : voor Rijswijk (Z.-H.) (Evangelisatie) J. van Kuiken te Uithuizermeeden (Gron.) — voor Garderen A. M. den Oudsten te Elburg — voor Voorburg ds. Pop te Spijkenisse — voor Rijnzaterwoude C. C. H. de Loos, cand. te Utrecht.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Beroepen :
te Veenendaal Joh. Meynen te Den Helder — te Nieuwolda L. Praamsma, cand. te Sneek.
Aangenomen :
naar 's-Gravenmoer G. Koenekoop, cand. te 's-Gravenhage.

CHRISTELIJKE GEREFORMEERDE KERK.
Beroepen :
te Haarlem-Noord N. Brandsma te Bunschoten.
Bedankt :
voor Alphen a/d Rijn W. F. Laman te Middelharnis.

GEREFORMEERDE GEMEENTEN.
Beroepen :
te Gouda M. Hofman te Krabbendijke.

Toegelaten tot den Heiligen Dienst.
Het Provinciaal Kerkbestuur van Utrecht heeft tot de Evangeliebediening in de Ned. Hervormde Kerk toegelaten den hr. W. Bieshaar, te Utrecht, cand. aan de Rijks-Universiteit aldaar.

Afscheid, bevestiging, intrede.
Candidaat A. de Leeuw te Zegveld hoopt D.V. 13 Januari 1935 zijn intrede te doen bij de Ned. Hervormde Gemeente te Willige Langerak, na des morgens bevestigd te zijn door zijn vriend ds. A. J. Westra Hoekzema, van Mijnsheerenland.

Candidaat T. H. Oostenbrug hoopt 23 December a.s. zijn intrede te doen bij de Ned. Hervormde Gemeente te Gouderak, na bevestigd te zijn door ds. H. Bout, van Genemuiden.

Ds. J. H. Stelma hoopt 6 Januari 1935 afscheid te nemen van de Ned. Hervormde Gemeente te Nieuw-Dordrecht en Zondag 13 Januari d.a.v. zijn intrede te doen te Kralingen, na bevestigd te zijn door ds. IJ. Stelma, van Tzum (Fr.).

Jubileum ds. J. C. Woelderink.
Ds. J. C. Woelderink, Ned. Herv. pred. te Ouderkerk a/d IJssel, hoopt Zondag a.s. in de Ned. Hervormde kerk een gedachtenisrede uit te spreken, naar aanleiding van het feit, dat hij op 21 November 1909 het predikambt te Ottoland aanvaardde. Verder wenscht ds. Woelderink, dat de dag onopgemerkt voorbij zal gaan.

Ds. A. M. den Oudsten, Ned. Herv. pred. te Elburg, die op medisch advies eenige weken wegens overspanning rust moest nemen, heeft zijn arbeid hervat.

Dienstgebouw te Rijssen.
Het „Ned. Hervormd Dienstgebouw"', dat in September j.l. in gebruik genomen is, blijkt in zoo velerlei behoeften te voorzien, dat thans reeds tot uitbreiding moest worden besloten.
De kosten van het uitbreidingsplan zullen ± f 7500.— bedragen.

Geen combinatie van Noord- en Zuid-Scharwoude.
De combinatie van de Ned. Hervormde kerkelijke gemeenten van Noord-Scharwoude en Zuid-Scharwoude, waarover den laatsten tijd ernstige onderhandelingen zijn gevoerd tusschen twee, uit beide gemeenten met dat doel gevormde, commissies, zal niet tot stand komen. Hoewel de kansen door het afbranden van het kerkgebouw te Noord-Scharwoude gunstiger waren, is van de combinatie nu geheel afgezien, daar het kerkbestuur te Noord-Scharwoude heeft besloten een nieuwe kerk te laten bouwen op kleine schaal, daar door te lage verzekering van het verbrande gebouw, de financiën niet toereikend waren voor een kerk van de afmetingen van de afgebrande.

Ned. Hervormde Gemeente te Amsterdam. radio-kerkdiensten per jaar. Zes
Tot dusver werden er van uit de kerken der Ned. Hervormde Gemeente te Amsterdam geen radio-diensten uitgezonden. Naar wij vernemen, heeft de Algemeene Kerkeraad dezer dagen besloten van deze gelegenheid voortaan wel gebruik te maken. Het voornemen is nu, dat zesmaal per jaar een kerkdienst van de Amsterdamsche Hervormde Gemeente per radio zal worden uitgezonden.

Jeugddiensten.
Naar wij vernemen, heeft de Bijzondere Kerkeraad der Ned. Hervormde Gemeente te Amsterdam besloten ook in de Willem de Zwijgerkerk jeugddiensten te houden, en wel den eersten Zondagavond van elke maand.
Een verzoek om jeugddiensten in het Diaconieweeshuis werd andermaal afgewezen, nu in verband met het feit, dat met de jeugddiensten in de Willem de Zwijgerkerk ten deze in de behoeften van Amsterdam-Zuid is voorzien.

Evangelist.
De Kerkeraad der Ned. Hervormde Gemeente te Sliedrecht besloot een Evangelist te benoemen, die het werk der beide predikanten zal verlichten, door o.m. ziekenbezoek te doen. Hij heeft daartoe bereid gevonden de heer Van Lambalgen te Poortugaal, die een paar dagen in de week dit werk in Sliedrecht zal verrichten.

Kerkelijke verkiezingen.
In de plaats van de twee aftredende vrijzinnige notabelen der Ned. Hervormde Kerk te Boskoop, zijn gekozen de heeren D. Lankhuijzen en G. Bogaards, beiden behoorende tot de orthodoxe richting.
De meerderheid van het College is hierdoor in handen der rechtzinnigen gekomen.

— Bij de te Delfshaven gehouden kerkelijke verkiezingen zijn uitgebracht op de candidaten van orthodoxe zijde 1896—1965 stemmen en op die van de moderne richting 625—657 stemmen. Ofschoon de modernen met uiterste inspanning getracht hebben, dit volgens hen moderne bolwerk te bemachtigen, blijkt uit het stemmenaantal duidelijk, dat dit hun niet gelukt is. In totaal zijn 2657 stemmen uitgebracht. Op de volle lijst I 1861, op lijst n 621, op de gemengde lijst 155 stemmen. (Van onwaarde 20). Er is zeer druk gestemd ; de orthodoxen echter hebben niet de volle maat van hun kunnen gegeven, anders ware het stemmen-verschil nog grooter geweest. De lezing, vorige week door ds. van Grieken gehouden in de Oude Kerk, heeft de deelneming ongetwijfeld doen stijgen.

— Bij enkele candidaatstelling werden te Delft de aftredende notabelen der Ned. Hervormde gemeente herkozen.
Ook bij deze verkiezing hebben de Vrijz. Ned. Hervormden zich onthouden van het stellen van candidaten.

Alkmaar. Bij de stemming voor het college van notabelen der Ned. Hervormde Gemeente te Alkmaar zijn in drie vacatures, ontstaan door vertrek en bedanken, de candidaten der Vereeniging van Vrijzinnig Hervormden „de Evangelische Unie" gekozen.

Almelo. Bij de verkiezing voor gemachtigden in het Kiescollege der Ned. Hervormde gemeente te Almelo zijn de rechtzinnige candidaten gekozen. De vrijzinnigen onthielden zich van stemming.

Groningen. Bij de verkiezing voor het kiescollege der Ned. Hervormde Gemeente te Groningen bedroeg het aantal kiezers 5972 en het aantal uitgebrachte stemmen 4257 of 71 pet. De candidaten der vrijz. kiesvereeniging verkregen 910 stemmen; die der rechtzinnige kiesvereen. 3290 stemmen. Er waren 57 stemmen van onwaarde. Bij links en rechts een vermeerdering van 20 pct.

Naarden. Bij de verkiezing van vijf gemachtigden in het kiescollege der Ned. Hervormde Gemeente te Naarden zijn de vrijz. candidaten, waarop 480 stemmen werden uitgebracht, allen gekozen. De candidaten van „Evangelie en Belijdenis" behaalden 350 stemmen. De vrijzinnigen hebben thans in het Kiescollege helaas ! weer de meerderheid gekregen.

— Bij de te Assen gehouden verkiezing van twee notabelen der Ned. Hervormde Kerk zijn de candidaten van de Vereeniging van Vrijz. Hervormden met groote meerderheid gekozen.

— Bij de te Gorinchem gehouden verkiezing van gemachtigden in het kiescollege voor de Ned. Hervormde gemeente zijn 775 stemmen uitgebracht, waarvan 11 van onwaarde en 11 blanco. Op de candidaten der vrijzinnigen werden 492 stemmen uitgebracht, op die der orthodoxen 261, zoodat de eersten gekozen zijn.

— Men meldt ons uit Hengelo (Ov.) dat Zaterdag 17 November j.l. bij de stemming voor het kiescollege de rechtzinnigen 990 stemmen behaalden, de vrijzinnigen 845, waardoor 7 rechtschen in het kiescollege gekozen zijn en de rechtzinnigen daarin thans een goede meerderheid hebben, hetgeen van belang is bij de beroeping van een derden predikant. Waar jaren lang Hengelo gold als een bolwerk voor de vrijzinnigen is deze uitslag een overwinning voor rechts, die van beteekenis is.

Bisschop Muller wil in functie blijven.
Rijksbisschop Ludwig Muller heeft verklaard, dat het zijn bedoeling is in functie te blijven als hoofd van de Duitsch-evangelische Rijkskerk, totdat de kerk in werkelijkheid een eenheid zou zijn geworden.
In een vergadering van Duitsche christenen te Berlijn-Steglitz zeide dr. Muller : „Men mag mij aanvallen, doch zoolang ik op dezen post sta, zal ik er blijven zooals het een soldaat betaamt. Wij hebben een eenheidsstaat, waarom zouden wij ook geen eenheidskerk hebben ? "

De Kerk en de doodehandsbelasting.
Hierover sprak onlangs mr. A. de Jong op een vergadering van Kerkvoogden. Hij zei o.a. : „Deze belasting is door-en-door onbillijk, omdat de goederen, welker opbrengt bestemd is om den openbaren eeredienst te bekostigen, niet zijn vrijgesteld, terwijl scholen, musea enz. wèl zijn vrijgesteld. De Ned. Hervormde Kerk zal ƒ 200.000.— moeten betalen, en wij hebben juist vernomen, dat de Kerk al niet voldoende heeft om de ambtsdragers te betalen ! Op welke schouders zal dus in de practijk deze belasting drukken ?
Er is aangifte-plicht, behalve wanneer de waarde der bezittingen minder dan ƒ 2500.— bedraagt, of wanneer men vrijstelling heeft verkregen van den inspecteur, omdat het zuiver vermogen minder dan ƒ 11.000.— bedraagt. De wet wordt geacht 1 Januari 1934 te zijn ingegaan.
Spreker dringt er op aan, dat bij dubieuze gevallen het advies der Vereeniging van Kerkvoogden zal worden ingewonnen.

Concentratie van Scholen. In de N. Rott. Ct. lazen we in een verslag van de Vereeniging van de Liberale Partij :
Met groote ontevredenheid hebben de liberalen de stelselmatige afbraak gade geslagen van het Openbaar Onderwijs. De maatregelen, door den minister getroffen tot bezuiniging, bestaan uit concentratie van de Openbare Scholen en uit overreding van de besturen van Bijzondere Scholen, om dat voorbeeld te volgen. Het blijkt nu wel voldoende, dat die overreding niets uithaalt. En mocht te zijner tijd een regeling zijn getroffen, waarbij ook de Bijzondere Scholen kunnen worden geconcentreerd, dan zullen deze een volle bezetting hebben, doordat tal van ouders hun kinderen geen verren afstand over (ten plattelande) vaak slechte wegen willen laten afleggen en noodgedwongen overgaan tot het Bijzonder Onderwijs.
De liberalen zullen geen maatregel meer van dezen minister mogen steunen, die niet gelijk geldt voor beide soorten onderwijs. Zij zullen tot den minister moeten zeggen : Niet zoo, maar zóó !
In „de School met den Bijbel" schrijft J. L(ens) inzake het Bijzonder Onderwijs :
»En, als we elkaar dan interconfessioneel niet kunnen vinden ; als dan werkelijk een Christelijk-Volksonderwijs-school en een Christelijk Nationale school niet kunnen combineeren ;
als het dan onmogelijk is dat een Kerstenschool bij een Gereformeerde wordt ondergebracht, of omgekeerd ;
dan moeten we de leus concentratie laten varen en er centralisatie voor in de plaats stellen.
„Dan worden b.v. drie kleine C.V.O.-scholen vereenigd tot één grootere ; dan centraliseert iedere vereeniging zijn eigen kleine scholen.
„Als dat moet gebeuren, dan wijst het er m. i. op, dat we den geestelijken nood van onzen tijd onderschatten, een nood, die tot zoo groot mogelijke eenheid dringt.
„Maar, als gezegd, dan moeten de groote organisaties hun scholen gaan centraliseeren.«
De oud-Minister, mr. Terpstra, sprak dezer dagen in Groningen, over : „De roeping der Overheid ten aanzien van de vrijheid van het Bijzonder Onderwijs."
Na een historisch overzicht kwam spreker tot vierderlei conclusie : De Richting, de Inrichting, de Oprichting en de Financieele Gelijkstelling met het Openbaar Onderwijs is en blijft het parool voor vrijheids-beleving bij ons Onderwijs.
In dit verband de hedendaagsche concentratie-pogingen behandelend, stelde spreker vast, dat het niet de Overheid is, die gelijkheid van richting mag decreteeren, om daarna tot concentratie te dwingen. Als de Overheid noodgedwongen het Openbaar Onderwijs concentreert, is dat haar zaak: de Openbare School is immers Overheids-instituut. Statistisch is de mogelijkheid daar afdoende gebleken ook.
Maar dit zegt niet, dat het bij het Bijzonder Onderwijs ook alzoo moet. Integendeel : practisch voordeel is hier weinig te behalen en principieel i s er geenerlei Overheidsrecht aanwezig. Waar concentratie mogelijk zou zijn, dient de Overheid eerst met objectieve wettelijke normen te komen, alvorens van eenigen drang sprake mag zijn. Als men daaromtrent voldoende zekerheid heeft bekomen, dan zou spr. elke mogelijke concentratie wel willen aanbevelen.
En natuurlijk als thans of voorheen, op grond van eigen inzicht, scholen willen combineeren, is dit toe te juichen, wijl hier van geen verkeerde geste der Regeering sprake is. Tegen het laatste moet worden gewaakt en gestreden.

In het Tijdschrift voor Zendingswetenschap lezen we inzake de samensmelting van twee Kweekscholen te Solo :
»Een voorbeeld van verblijdende samenwerking is de stichting van de Holl. Inl. Kweekschool te Solo voor opleiding van onderwijzers aan de Holl. Inl. en Holl. Chin. Scholen. Deze nieuwe school is gesticht door de Zending der Gereformeerde Kerken en de Samenwerkende Zendingscorporaties. Beide partijen hadden 'n prachtige Kweekschool, de eene te Solo, de andere te Probolinggo, en zouden aan combinatie dezer scholen niet hebben gedacht, ware 't niet, dat het Gouvernement om reden van bezuiniging daartoe den eisch had gesteld. Toen men inzag, dat aan dien eisch niet kon worden ontkomen, hebben beide partijen den toestand aanvaard en de handen ineengeslagen. De beide bestaande scholen werden opgeheven en gezamenlijk stichtten zij een nieuwe, gevestigd in de gebouwen te Solo. Als grondslag voor deze samenwerking werd genomen de grondslag van den Nederlandschen Zendings-Raad.«

De Priester-blikslager.
Dat de ontkerstening van Rusland wordt voltrokken op huiveringwekkend radicale wijze, is bekend. De slachtoffers daarvan zijn o.m. de popen —Grieksch-Orthodoxe geestelijken —, die voor een deel verbannen of gevangen gezet worden, of een wreeden dood vinden. Er zijn echter ook, die langs anderen weg „onschadelijk worden gemaakt." Zoo hebben de popen van Nikolajef — een groot industriecentrum in het gebied van Odessa — de aanschrijving gekregen, om tot aan het einde van het tweede Vijfjarenplan een handwerk te leeren, schoenmakerij, boekbinderij e.d., teneinde de geloovigen niet lastig te vallen."
En zoo ziet men daar de popen aan 't ambacht. Zelfs de „probst" heeft z'n vak gekozen : hij is vervaardiger van dames-schoenen geworden. Een der popen heeft een heele werkplaats voor het herstellen van emmers, ketels en verdere metalen voorwerpen. Maar — terwijl de menschen op de reparatie wachten, praat de pope zoo werkende weg al eens over andere dingen en die liggen heel dicht bij zijn eigenlijke roeping !

Een bloedbad op het Paaschfeest.
In een Roemeensch blad is melding gemaakt van een zeldzaam wreed optreden door Gepoesoldaten.
In den nacht van 7 op 8 April werden in de parochiekerken van de dorpen langs den Roemeenschen oever van de Dnjester, ter gelegenheid van het Paaschfeest, plechtige godsdienstoefeningen gehouden volgens den Oosterschen ritus.
Tijdens de processie in de open lucht knielden op den anderen oever der rivier duizenden en duizenden Russen neer, die hunne huizen hadden verlaten om vanuit de verte de Paaschplechtigheid te kunnen bijwonen.
Plotseling zagen de Roemenen een vreeselijk schouwspel. Langs den oever van den Dnjester kwam een eskadron bereden Gepoe-soldaten aangestormd. Enkele mitrailleurs werden in stelling gebracht en weldra werden allen, die niet aanstonds waren gevlucht, door het snelvuur der machinegeweren weggemaaid.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen