VRAGENBUS

Vraag. Is het geoorloofd, dat een dominee op Zondag met de auto naar een gemeente rijdt om daar te preeken ?
Antwoord. Wij hebben niet 't minste bezwaar om op Zondag b.v. van Rotterdam naar een vacante gemeente te rijden en daar een morgen of avonddienst te vervullen. De ring verruilt dan één beurt en de predikant naar vrije keuze van den Kerkeraad de andere. Als dan de dominé zichzelf in den dienst des Heeren stellen wil en de auto in den dienst des Heeren wordt gesteld, dan hebben wij, voor ons zelf, niet in 't minst bezwaar en wij achten dat volstrekt geen Sabbathschennis. 't Werk in den dienst der barmhartigheid (ziekenhuizen enz.), 't werk in den dienst van het gezin (vuuraansteken, koken, afwasschen, bedopmaken enz.) 't werk in den dienst des Heeren, in Gods huis en voor de gemeente, achten wij geoorloofd. Zijn er, die er anders over denken, dan moeten ze het zelf weten, en wij zullen ons wel wachten om anderen daarin te oordeelen en te veroordeelen. Maar wij, voor ons zelf, — en wij staan daarin volstrekt niet alleen en weten dat ook vele Kerkeraden en vele gemeenten met ons overeenstemmen, — achten het geoorloofd om in den dienst des Heeren des Zondags de auto te gebruiken. Zelfs ond«r het Oude Verbond was het vele werk op den Joodschen sabbath voor de eeredienst geoorloofd en voorgeschreven aan priesters en levieten. Dat hier alle overdrijving schaadt en alle misbruik verboden is spreekt van zelf. Hierin zullen we toezien. En een ieder zij in z'n gemoed ten volle verzekerd ! Weigerde een Jood een zieke te helpen op Sabbath en liet men een schaap in 't water zitten — de Heiland zelf stond anders tegenover deze „dienstbaarheid". Hij leerde : de mensch is niet om de Sabbath, maar de Sabbath is voor den mensch. En Gods Waarheid wijst ons hier den rechten weg, met de vreeze van Zijnen Naam !

Vraag : Kunnen we zeggen, dat het nu de tijd is, dat bijzonder den Heiligen Geest smaadheid wordt aangedaan en dat de Heilige Geest nu in lij densgestalte verkeert ?
Antwoord ; Dat kunnen we zeggen, want dat is ook zoo. Natuurlijk blijft ons spreken, vooral bij deze dingen, betrekkelijk, maar eerst is den Vader smaadheid aangedaan door den val van den mensch ; het „smarte Hem aan Zijn hart" (Gen. 6). Toen kwam de Zoon als Christus, Gezalfde des Vaders, op aarde, om den Vader te verheerlijken en de strijd brandde los tegen den Zoon. In lijdensgestalte verkeerde Hij. En nu is de Heilige Geest, gezonden van Vader en Zoon, gekomen om Christus te verheerlijken en moest daarvoor de lijdensbedeeling ingaan. De spot met, de lastering van, de zonde tegen den Heiligen Geest zou losbreken. De geesten uit den afgrond zouden uitgaan om te misleiden en te verderven. Daarom leven we nu in dagen van veel „geestelijke", „spiritualistische" beweging, maar de Heilige Geest zegt in het Boek van den Heiligen Geest, dat is in onzen Bijbel : beproeft de geesten óf ze uit God zijn !
We kunnen gerust zeggen, dat het nu de tijd is. dat bijzonder den Heiligen Geest smaadheid wordt aangedaan en dat de Heilige Geest nu in lijdensgestalte verkeert. Maar de belofte ligt er. dat de Heiilge Geest, de Geest der Waarheid, zal triomfeeren, al gaat het door smarten van droefenis heen ! Wee degenen, die den Heiligen Geest, ten einde toe zullen wederstaan, die zullen door den Vader en den Zoon en den Heiligen Geest, den eenigen en drieëenigen God, geoordeeld worden.
Dat de Heilige Geest, de Geest van leven en waarheid, onder ons en in ons wone, naar den rijkdom van Gods barmhartigheid, in Christus Jezus geopenbaard tot zaligheid en vrede.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen