KERK, SCHOOL, VEREENIGING

NED. HERV. KERK.
Beroepen:
te Benschop S. Goverts Jr. te Gameren — te Zierikzee (toez.) J. L. de Wolff, voorg. van de Afd. van den Ned. Prot. Bond te Hilversum — te Oosthem (Fr.) H. G. Groenewout te Balk (Fr.) — te 's Heer-of Sirjansland (Schouwen en Duiveland) O. G. Bunjes, cand. te Amsterdam — te Barneveld J. D. Kleijne te Ooltgensplaat — te Lage Vuursche C. van Dop te Kierden (bij Harderwijk).
Aangenomen.:
naar Kantens (Gr.) W. G. v. d. Lecq, cand. te Naaldwijk — naar Tjerkwerd ca. (Fr.) M. C. Groenewoud, cand. te Vriezenveen — naar Roodeschool (Gr.) H. Boiten te St. Anna Parochie (Fr.)
Bedankt:
voor Wilnis (U.) M. J. Lekkerkerker te Kockengen (Utr.) — voor Westbroek en Achttienhoven W. L. Mulder te Hoevelaken — voor Middelharnis P. de Looze te IJsselmuiden — voor Bergschenhoek T. van de Hee te Polsbroek — voor Knollendam en Marken-Binnen L. J. van der Kam, cand. te Oosterbeek.

GEREF. KERKEN.
Tweetal:
te Haren (Gr.) : P. G. Kimst te Deventer en J. B. van der Sijs te Steenwijk.
Beroepen:
te Donkerbroek (Fr.) D. v. d. Wielen te Boornbergum (Fr.).
Aangenomen :
naar Smilde G. J. Hoytema te Twijzelerheide (Fr.).

CHR. GEREF. KERK.
Bedankt:
voor Gouda P. de Groot te Gorinchem.

CHR. GEMEENTEN.
Beroepen:
te Rilland-Bath M. Heikoop te Utrecht — te Grand Rapids (Noord-Amerika) M. Heikoop te Utrecht — te Enkhuizen R. Kok te Veenendaal.

Afscheid, bevestiging en intrede.
Ds. A. T. W. de Kluis, te Vlissingen, die het beroep naar de Ned. Herv. Gemeente te Rotterdam heeft aangenomen, zal op 15 Sept. van zijn tegenwoordige gemeente afscheid nemen en Zondagavond 22 Sept. te Rotterdam zijn intrede doen, na des morgens te zijn bevestigd door ds. D. J. Vossers te Vlissingen.
Ds. W. Oost preekt 29 Sept. afscheid te Aalsum en 6 Oct. intrede te Raamsdonk. Bevestiger is dr. W. J. de Wilde, van Den Haag.
Ds. J. E. Uitman, pred. van de Ned. Herv. Gem. te Moercapelle, heeft Zondag wegens vertrek naar Vollenhove afscheid van zijn gemeente genomen sprekende over Hebr. 13 vers 20 en 21. De scheidende leeraar sprak daarna den burgemeester van Moercapelle-Benthuizen toe, die met de beide wethouders aanwezig was ; voorts kerkeraad, organist en koster. Den consulent, ds. Tak, van Zevenhuizen, werd dank gebracht voor zijn waardevolle raadgevingen, waarna ds. Uitman nog toesprak predikanten uit den Ring en verdere omgeving, de Chr. Schoolbesturen en de Jeugdvereenigingen. Namens kerkeraad en gemeente sprak ds. Tak den scheidenden leeraar toe, waarna toegezongen werd Psalm 121 vers 4.

Ds. C. J. van Paassen.
Naar wij vernemen, is de gezondheidstoestand van den nestor der Ned. Herv. predikanten van Haarlem, ds. C. J. van Paassen, oud-lid van de Algem. Synode der Ned. Hervormde Kerk, die geruimen tijd verhinderd was zijn ambtsbezigheden te verrichten, dusdanig vooruitgegaan, dat hij Zondag 1 September a.s. weer voor zijn gemeente in de Oosterkerk te Haarlem optreden zal.

Ned. Hervormd Verbond tot Kerkherstel.
Bovengenoemd Verbond hoopt Woensdag 9 Oct. a.s. in de Handelsbeurs te Utrecht zijn algemeene ledenvergadering te houden.
Sprekers zullen zijn de heeren prof. dr. Th. L. Haitjema, van Groningen, over : »Kerk en volk« ; ds. J. E. Uitman, van Vollenhove, over : »Kerk en secte« ; ds. M. Groenenberg, van Vlaardingen, over : »Kerk en Verbond«.
De eerste spreker zal in het bijzonder stilstaan bij de gevaren, die de Kerk van buiten af, van den kant van een verkeerd nationalisme, de tweede bij de gevaren, die de Kerk van binnen uit, van het sectarische denken en handelen, bedreigen. De derde spreker zal het positieve uitgangspunt van „Kerkherstel" naar voren brengen.

Kerkgebouwen.
Te Lisse is Zaterdagavond de eerste steen gelegd voor de nieuwe kerk der Geref. Gemeente. Ds. H. Ligtenberg sprak naar aanleiding van 1 Samuel 1 vers 7. Nadat de eerste steen gelegd was en in gebed was voorgegaan, werd gezongen Ps. 84 vers 1.
De Geref. Kerk en de Chr. Geref. Kerk vernieuwden eenige jaren geleden ook hun gebouwen, omdat deze te klein waren ; terwijl de Ned. Herv. Kerk daarvóór al flink vergroot was.

200-jarig Zendingsjubileum Zeister Zendingsgenootschap.
Het voorloopig programma van het jubileumfeest van het Zendingsgenootschap der Evangelische Broedergemeente te Zeist, aldaar op 17—19 September te houden, vermeldt:
17 Sep. zal Zendingsdirector J. Vogt te Herrnhut spreken over : „Een woord van Moeder Herrnhut aan protestantsch Nederland", waarna een nieuwe Suriname-film zal worden toegelicht door den voorzitter en secretaris van het Genootschap, den heer P. M. Legêne te Zeist.
18 Sept. Algem. vergadering van het Genootschap. De heer H. Bielke, oud-praeses van Suriname, over : „Niet tevergeefs". Aan het daarop volgend „Liebesmahl", uit te zenden door de Ned. Chr. Radio Vereen, en de PHOHI, zullen als sprekers optreden Z.Exoell. minister-president dr. H. Colijn, de oud-gouverneurs van Suriname D. Fock, G. J. Staal, A. J. A. A. Baron van Heemstra en A. A. L. Rutgers, Zendingsdirector J. Vogt uit Herrnhut en vermoedelijk prof. dr. J. C. Kielstra, gouverneur van Suriname.
In de slotvergadering spreken : dr. A. A. L. Rutgers, oud-gouverneur van Suriname, over : „De beteekenis van de Herrnhutter Zending voor Suriname" ; de heer W. F. E. Smelik, oud-inspecteur der Herrnhutter scholen in Suriname, over : „Heeft Suriname de Zending der Broedergemeente noig noodig ? " ; de heer P. M. Legêne, secretaris Zeister Zendingsgenootsch., over : „Een heilige erfenis voor Protestantsch Nederland".
19 September. Jeugdvergadering met toespraak, spreekkoren, zang en muziek.

De Rekkensche Inrichtingen.
Op 14 October zal het 25 jaar geleden zijn dat de Vereeniging, die de Rekkensche Inrichtingen heeft gesticht, is opgericht. Op dien dag hoopt het bestuur de Nijverheidsschool voor vrouwelijke verpleegden te openen.

Familiebanken in de kerk voor vier jaar.
De Kerkeraad der Gereform. Kerk te Almelo behandelde een ontwerp-plaatsenregeling van de „Noorderkerk". Goedgevonden werd het systeem familiebanken in te voeren (uitgezonderd voor hardhoorenden enz. voor wie afzonderlijke plaatsen worden gereserveerd). De regeling zal geschieden voor den tijd van vier jaren, tenzij de Kerkeraad het noodig oordeelt, dat een herziening vroeger moet plaats hebben.

Ds. J. W. Verschoor over Brakel en Comrie.
Ds. J. W. Verschoor schreef in 1928 (Onder Eigen Vaandel, 3e jaarg.) „Over het Geloof bij Brakel en Comrie" en nu in 1935 (Onder Eigen Vaandel, 10e jaarg.) „Over de rechtvaardigmaking bij Brakel en Comrie".
In z'n eerste artikel over het : Geloof, zegt hij :
»Het moge wellicht eenige verwondering wekken, dat belangstelling gevraagd wordt voor wat Brakel en Comrie over het geloof hebben geschreven. Toch zou het, bij nadere overweging, kunnen blijken, dat, wat toen de geesten bezig •hield, nog steeds de harten beweegt. Beiden, zoowel Brakel als Comrie, staan in het Gereformeerd kerkelijk Nederland als hoog te waardeeren „oude schrijvers" bekend. Hunne nagelaten geschriften worden in allerlei deelen van het land nog steeds gelezen en bestudeerd. En men zal wèl doen, wanneer men elkander eenigszins zal willen verstaan, 'kennis te nemen van hunne geschriften. Menig misverstand kan er door voorkomen worden of ook door worden weggenomen«. (Onder Eigen Vaandel, 3e jaarg., blz. 272).
Het hoofdstuk over de rechtvaardigmaking bij Brakel en Comrie, vangt ds. Verschoor aan als volgt:
»Het mag nog steeds van belang geacht worden te handelen over de „rechtvaardigmaklng" zooals hierover, op geheel verschillende wijze, geschreven is door Brakel en Comrie. Niet alleen, omdat hunne godgeleerde en stichtelijke verhandelingen voor velen nog steeds de bronnen zijn, waaruit zij hun godgeleerde kennis putten en zich laten onderwijzen in de practijk des geestelijken levens. Maar ook, omdat aan de hand van deze beide „oude schrijvers" op de gemakkelijkste en duidelijkste wijze kan gewezen worden op twee lijnen in de beschrijving van het wezen van geloof en rechtvaardigmaklng, die het zuiverst eenerzijds door Brakel, anderzijds door Comrie geteekend zijn. En het is nog steeds van het hoogste gewicht deze beide lijnen te zien en te volgen. Het blijkt dan waar, niet alleen voor de dagen van „heden", maar niet minder voor de dagen voor „voorheen", dat, wanneer twee hetzelfde zeggen, zij toch niet altijd hetzelfde zeggen. Beiden, Brakel en Comrie, belijden de rechtvaardigmaking van den goddelooze alleen uit het geloof. Maar zij doen dit toch ieder op hun eigene wijze. Ja, op zulk eene wijze spreken zij over geloof en rechtvaardigmaking, dat de beschouwingswijze van den één die van den ander uitsluit en het „neen" van Comrie tegenover Brakel, hier even krachtig is als het „nein" van Barth tegenover Brunner. In den diepsten grond gaat het hierin dan ook om één en denzelfden strijd*. (Onder Eigen Vaandel, 10e jaarg., bladz. 182).
Wilhelmus a Brakel werd 2 Januari 1635 geboren en stierf 30 Oct. 1711. Zijn „Redelijke Godsdienst" verscheen voor 't eerst in 1700. Alexander Comrie is geboren 16 December 1706 en stierf 10 December 1774.

Conferentie van Predikantsvrouwen.
In aansluiting op de door ons reeds aangekondigde Practische Theologen Conferentie, georganiseerd door de N.C.S.V. in samenwerking met de Federatie van Chr. Vereenigingen van en voor Vrouwen en Meisjes, op Woudschoten van 2 tot 5 September, vergaderen de predikantsvrouwen en a.s. predikantsvrouwen Dinsdagmorgen apart. Er zal een inleiding worden gehouden over: »De vorming van de jonge getrouwde vrouw voor gezin en Kerk«.
Dinsdagmiddag : »Mogelijkheden voor moeilijke gevallen*. Vooral op het platteland komt het zoo dikwijls voor, dat men in aanraking komt met moeilijke en onmaatschappelijke elementen. Het is noodig dat allen weten hoe deze menschen te helpen zijn. De bespreking hiervan wordt ingeleid door mej. C. Slotemaker de Bruine, ass. ambtenaar kinderwetten.
Woensdagmiddag : »Federatiebelangen«.
Het is nu de derde keer, dat een dergelijke gecombineerde conferentie zal worden gehouden. Het blijkt telkens hoe vruchtbaar het is op deze Practische Theologen Conferentie, dat vrouwen elkaar uit de pastoriepractijk vertellen, en dat a.s. predikantsvrouwen eenig idee krijgen van de veelzijdigheid, de omvang, de eigensoortigheid, de zwaarte en de rijkdom van de taak, die haar wacht. Er is mogelijkheid om zich voor deze taak te bekwamen door in een pastorie enkele maanden te gaan werken. In verschillende provincies zijn adressen waar men enkele maanden door de domineesvrouw in allerlei werk kan worden ingeleid. Het adres waar men alle inlichtingen kan krijgen is : mevr. H. Dozy—De Stoppelaar, Valeriusstraat 6, Amsterdam (Zuid).

Waarom Catechismusprediking ?
Ds. H. C. van den Brink, vroeger pred. bij de Geref. Kerken, de laatste jaren aangesloten bij de Geref. Kerken in Hersteld Verband, schrijft daarover als volgt:
»We moeten niet overdrijven en niet begeer en een prediking van den Catechismus b.v. ook op een christelijken feestdag, natuurlijk indien de te behandelen stof zich niet aansluit bij het feest, dat de gemeente herdenkt. We moeten ons dus verzetten tegen den vasten regel : 52 Catechismuspreeken per jaar. Maar toch moeten we wenschen een geregelde prediking over geheel den Catechismus, zoodat alles wat de Gereformeerde leer betreft, aan de orde komt. Daarom mag ook in een geordend kerkelijk leven niet bestendigd blijven, dat ieder doet wat goed is in zijn oogen.
Nog een vraag. Zoo de Catechismusprediking niet wordt gehouden, wat leeren dan de jonge menschen van de voornaamste punten onzer Gereformeerde belijdenis ? Die kennis, die voor den welstand onzer Kerken onmisbaar is, moet aangebracht worden door geregelde Catechismusprediking en vooral ook door onderricht op de catechisatie aan de hand van onze Gereform. belijdenisschriften. Het zou wel interessant zijn, van verschillende predikanten een antwoord te mogen hooren op de vraag : hoe men dit kan doen zonder den Catechismus ? «

Het Paganisme in Duitschland.
Op grond van informaties ter bevoegder plaatse deelt het N.C.P. mede, dat de heidensche beweging in Duitschland in den laatsten. tijd erg is toegenomen. Kwamen oorspronkelijk heidensche huwelijkswijdingen zeldzaam voor, thans komen zulke wijdingen vrij veel voor. De jeugdleiders der Hitlerjeugd wijden elkanders huwelijken. In de Hitlerjeugd groeit de invloed van het heidendom met den dag. Baldur von Schirach en zijn plaatsvervanger Lauterbach staan in den laatsten tijd sterk aan de zijde van Alfred Rosenberg. Het is een feit, dat de kerken, zoowel de Roomsch-Katholieke als de Duitsch-Evangelische Kerk, haar vat op de jeugd verliezen.

Een stukje Kerkstrijd in Duitschland
Das junge Volk meldt: »Twee studenten uit Bonn hadden onlangs een gesprek over het kerkelijk avondmaal. De eene student beweerde, dat een gemeenschappelijk avondmaal van belijdenischristenen en Duitsche christenen even onmogelijk was als een gemeenschappelijk avondmaal van protestanten en katholieken. Toen de ander hem daarop antwoordde, dat een dergelijke opvatting getuigt van aanmatigende huichelarij, stuurde de eerste student hem een uitdaging tot een duel op de sabel«.
Als dit bericht waarheid bevat, is het wel een eigenaardige methode om dogmatische en kerkelijke kwesties op te lossen !

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen