KERK, SCHOOL, VEREENIGING

NED. HERV. KERK.
Beroepen:
te Middelburg (vac.-de Visser) J. C. H. Romijn te Apeldoorn ; (vac.-Tjebbes) W. H. Kelder te Breskens — te Schalsum H. Sterringa, O. I.-pred. met verlof te Leeuwarden — te Stavenisse E. J. Beens te Hedel — te Herwen en Aerdt H. B..te Andijk — te Birdaard cand. L. J. R. Kalmijn te Utrecht — te Augustinusga J. Wiersma, cand. en hulppred. te Haren (Gr.) — te Culemborg dr. A. v. Selms te Hansweert.
Aangenomen:
naar Terneuzen als hulppred. Bh. Jac. Greeven te Woerden — naar Wieringermeer-Slootdorp cand. B. Nijholt te Leeuwarden — naar Woubrugge cand. J. T. Doornenbal te Doorn — naar Ouddorp (Z.-H.) J. Hovius te Jaarsveld.
Bedankt:
voor St. Anna-Parochie (toez.) P. J. van Veen te Hoogkerk — voor Tjerkgaast ca. J. van der Heide te Minnertsga (Fr.) — voor Numansdorp N. J. Cupedo te Noordwijk aan Zee — voor Oosterzee en Echten H. W. Waardenburg te Hoogmade — voor Randwijk L. Blok te Brandwijk (Z.-H.) — voor Drachten (Evang.) Th. L. v. d. Brag te Owternieland — voor Ridderkerk J. Enkelaar te Leerdam — voor Aalburg en Heesbeen (N.-Br.) L. Blok te Brandwijk.

GEREF. KERKEN.
Drietal:
te Wierden J. ten Hove te Gees, F. Masselink te Eibergen en W. Scheele te Hoogersmilde.
Beroepen:
te Leerdam H. Volten te Bolnes — te Surhuisterveen J. E. Booij te Hijken — te Groningen (vac-Miedema) C. Veenhof te Harkstede.
Aangenomen:
naar Donkerbroek (Fr.) cand. A. Nijhuis te Sneek.
Bedankt:
voor Beverwijk J. H. Mulder te Giessen Oud-en Nieuwkerk.

CHR. GEREF. KERK.
Tweetal:
te Sneek J. Tolsma te Zaamslag en A. Zwiep te Zeist.
Beroepen:
Bedankt:
voor Amersfoort W. Bijleveld te Haarlem-C.

Afscheid, bevestiging en intrede.
SCHELLUINEN. Zondag 29 Sept., des avonds 7 uur, nam. ds. Bolkestein na een ruim 4-jarig verblijf afscheid van de gemeente wegens bekomen emeritaat. Naar aanleiding van Openbaring 3 : 11 : „Zie, ik kom haastelijk; houd dat gij hebt, opdat niemand uwe kroon neme", sprak Z.Eerw. een woord van vermaning en vertroosting tot de gemeente, die niettegenstaande het stormachtige weder, het geheele kerkgebouw vulde. Na de predikatie hield de scheidende leeraar toespraken tot den kerkeraad, kerkbestuur en verschillende personen.
Na den slotzang sprak namens den kerkeraad de voorlezer, de heer B. Advocaat, een woord van hartelijken dank voor al den arbeid, in de gemeente verricht en verzocht toe te zingen Ps. 121 vers 4. Vervolgens sprak de consulent, ds. Nugteren, van Giessen-Nieuwkerk, een woord van waardeering namens den Ring, en liet zingen Ps. 134 vers 3. Tenslotte nam de heer B. Leendertse, pres.-kerkvoogd, het woord namens kerkvoogden en notabelen en sprak zijn dank en blijdschap uit, dat bijna geregeld tweemaal bediening des Woords was geweest en verzocht de gemeente te zingen Psalm 133 vers 3, waarna de scheidende leeraar de verschillende sprekers dankte.
Mede aanwezig waren ds. Vreugdenhil van Gorinchem, ds. Bronsgeest van Giessen-Oudkerk en ds. Vollebregt van Hoornaar. Na den dienst kwam men in de kerkekamer en pastorie nog afscheid nemen.
Ds. L. G. Bolkestein heeft zich te Zeist gevestigd en woont: Julianalaan 55.

Ds. W. Zijlstra.
Zondag 29 September j.l. had voor de Gemeente Kootwijkerbroek een ontroerende plechtigheid plaats, toen haar met emeritaat gaande predikant ds. W. Zijlstra, voor een overvolle kerk afscheid nam.
De hoogbejaarde prediker bepaalde zijn gehoor bij Openb. 1 : 4b en 5, achtereenvolgens handelende over : 1. God Drieëenig, 2. Hoe bij Hem genade en vrede te vinden is, 3. Hoe deze genade en vrede aan de gemeente wordt toegewenscht.
Na de gebruikelijke toespraken werd de scheidende leeraar achtereenvolgens toegesproken door ouderling van den Ham en kerkvoogd van Ernst, die beiden getuigden van de groote plaats, welke hij in het hart der gemeente innam.
Verder spraken ds. Montfrans van Barneveld (namens de Ring en Classis Harderwijk en, door de afwezigheid van den met vacantie zijnden burgemeester, namens het gemeentebestuur van Barneveld), ds. Luteijn van Nijkerk, de heer Kamphuis, hoofd der Chr. School, ds. P. Zijlstra, zoon van den vertrekkenden predikant, en ds. Terlouw van Garderen, consulent, hartelijke, waardeerende woorden.
Sprekers getuigden van het vele goede dat in ds. Zijlstra gegeven was, van zijn trouw en ijver, bovenal van zijn eenvoud en godsvrucht — hoe heel zijn leven was geweest een vergeten van zich zelf en het zoeken van de eere Gods. Ds. P. Zijlstra richtte zich, mede namens zijn broers en zuster, nog in het bijzonder tot de gemeente, om deze te danken voor al de liefde en vriendschap, aan zijn ouders bewezen.
We merkten in het kerkgebouw o.a. nog op ds. Bouthoorn van Huizen, ds. Holland en ds. Wolthers van Putten en ds. Van Amstel van Voorthuizen.
Ds, W. Oost is bevestigd in den dienst te Raamsdonk door dr. W. J. de Wilde, van Den Haag, die preekte over Hand. 8 vers 35. De nieuwe predikant deed intrede in den dienst te Raamsdonksveer met Rom. 3 vers 22b—24. Ouderling Timmer sprak namens kerkeraad en kerkvoogdij.
De gemeente zong Psalm 134 vers 3.
Ds. W. M. A. Kalkman heeft Zondagavond in de Nieuwe Kerk te Katwijk a. Zee zijn afscheidspredikatie gehouden wegens; aangenomen beroep naar Amsterdam. De kerk was tot in de uiterste hoeken bezet, ruim 2000 personen waren aanwezig. Aanwezig waren burgemeester mr. W. J. Wolderingh v. d. Hoop, ds. R. P. A. Rutgers, ds. P. Pras, kerkeraad, kerkvoogdij en notabelen van de Hervormde Kerk. Uit den Ring Noordwijk waren aanwezig ds. E. Warmolts van Katwijk a/d Rijn, ds. Th. J. H. Steenbeek van Valkenburg en ds. J. van Noort van Noordwijkerhout. Ds. Kalkman hield een predikatie naar aanleiding van Hand. 21 vers 14 : „En als hij zich niet liet afraden, hielden wij ons tevreden, zeggende : De wil des Heeren geschiede". Na 't zingen van Gezang 21 vers 4 en 5, hield de predikant nog een toespraak tot zijn gemeente. Ds. Rutgers sprak een woord eerst namens den Ring Noordwijk en vervolgens een woord namens kerkeraad en gemeente.

Emeritaat.
Dr. J. R. Callenbach, de oudste predikant der Ned. Hervormde gemeente te Rotterdam, is voornemens tegen 1 Mei emeritaat aan te vragen.
Dr. Callenbach gaat D.V. te Bilthoven wonen.

Prof. dr. M. J. A. de Vrijer.
Dr. M. J. A. de Vrijer, te Amsterdam, is door de Synode benoemd tot kerkelijk hoogleeraar te Utrecht, om daar werkzaam te zijn naast en met zijn vriend prof. dr. Berkelbach van der Sprenkel. Hij zal onderwijs geven in de Bijbelsche Godgeleerdheid, de geschiedenis der Ned. Hervormde Kerk en hare stellingen, en de Christelijke Zending.
Dr. de Vrijer is in 1881 te Rotterdam geboren, werd 30 Sept. 1906 te Odijk bevestigd door ds. Berkelbach van der Sprenikel van Gouda ; promoveerde in 1917, was leeraar aan het Christelijk Gymnasium te Utrecht, vertrok in 1920 naar Bloemendaal en staat sinds 1923 te Amsterdam.
Typeerend voor zijn kerkelijk standpunt is zijn mooie "studie „Ethisch — Gereformeerd", tijdens zijn verblijf te Bloemendaal uitgegeven.
Met hem stonden op het drietal voor kerkelijk hoogleeraar dr. F. J. Fökkema, Zendingsdirector te Oegstgeest, en dr. M. C. Slotemaker de Bruine te Utrecht.

Ds. J. D. Barth.
Naar we vernemen, is ds. J. D. Barth, sedert enkele weken pred. bij de Gereformeerde Gem. van Dordrecht, opnieuw vrij ernstig ongesteld geworden.

Een lange strijd geëindigd.
In de twaalf jaren, dat de vacature hij de Ned. Herv. Gemeente te Leersum tot dusver duurde, woedde aldaar een hardnekkige strijd tusschen kerkvoogdij en gemeente. Deze strijd is thans ten voordeele der gemeente beslist. Het gerechtshof te Amsterdam heeft het vonnis van de rechtbank te Utrecht bekrachtigd, zoodat de voormalige kerkvoogdij veroordeeld is om algeheele verantwoording van het kerkelijk .beheer aan den waarnemenden kerkvoogd te doen. Wel is momenteel nog niet alles geregeld en moeten een nieuwe kerkeraad en kerkvoogdij nog gekozen en aangevuld worden, maar daar dit alles binnen afzienbaren tijd zal kunnen geschieden, besloot de kerkeraad toezegging van beroep te doen. Het Classicaal Bestuur van Wijk, doende wat des kerkeraads van Leersum is, gaf toezegging van beroep aan ds. G. van Veldhuizen, te Hantum ca., op verzoek van den kerkeraad aldaar. In verband met het feit dat allerlei nog moet worden vastgesteld, werd echter hierbij de gewone beslissingstermijn niet tot drie weken beperkt.

Kerkherstel en Kerkopbouw.
Een bespreking.
Vorige week heeft de aangekondigde bespreking plaats gehad tusschen de hoofdbesturen van Kerk herstel en Kerkopbouw, onder voorzitting van prof. mr. P. Scholten. Over enkele grondlijnen van een nieuwe organisatie der Hervormde Kerk werd uitvoerig gediscussieerd.
Ter sprake kwamen o.m. de volgende punten :
de wijze waarop de belijdenis, uitdrukkende het wezen en het doel der kerk, in de gereorganiseerde kerk moet functioneeren ; de benoembaarheid van ouderlingen tot kerkvisitator en moderator ; de verkiezing der Synode-leden door de Classicale Vergaderingen of door de Provinciale Synoden; de rol, die de Classicale Vergadering heeft te vervullen in tuchtzaken ; het op de een of andere wijze regelen van de Evangelisatie-of Zendingstaak der kerk èn van de differentiatie, die er in de gemeenten is.
Op vrijwel alle punten bleken er geen onoverbrugbare verschillen te bestaan. De noodzaak van een spoedige reorganisatie werd door beide hoofdbesturen erkend en men besloot aan de buitengewone Synode van 4 dezer het verzoek te richten over te gaan tot het benoemen van een reorganisatie-commissie.
Over het resultaat van deze eerste samensprekingen was men in beide kringen over het algemeen dankbaar gestemd.

Diaconie te Utrecht.
In het Utrechtsch Predikbeurtenblad van deze week deelt de Diaconie der Hervormde gemeente mede, dat de buitengewone collecte voor het tekort ruim ƒ 1200.— heeft opgebracht, welk bedrag bestond uit meerendeels kleinere gaven.
Hierin ziet de Diaconie een bewijs, dat de geheele gemeente uit alle maatschappelijke kringen heeft medegewerkt, wat haar tot dankbaarheid stemt.

Gremeente-avonden.
De Kerkeraadscommissie tot versterking en bevordering van het kerkelijk leven in de Herv. gemeente te Utrecht heeft voor het komende winterhalfjaar een reeks gemeente-avonden georganiseerd, waarop de artikelen van de Apostolische Geloofsbelijdenis het onderwerp der besprekingen zullen vormen.
De samenkomsten zullen op Vrijdagavonden in de Marnixzaal op het Domplein gehouden worden en voor het eerst op 18 dezer. Evenals vorige jaren zullen ook nu weer na een korte inleiding de gemeenteleden gelegenheid krijgen tot gedachtenwisseling.

Dr. Snethlage en de Ned. Herv. Kerk
Een adres van dr. Krop aan de Synode.
In de heden gehouden buitengewone zitting van de Synode der Ned. Hervormde Kerk was ingekomen een adres van dr. F. J. Krop te Rotterdam, waarin hij meedeelt, dat op de door het Nationaal Verbond .Godsdienst, Gezin, Gezag te Delft gehouden tentoonstelling een pamflet verspreid werd, waarin o.m. de volgende zinsneden voorkomen :
»Men hoort van verschillende zijden en daarbij zijn het de dienaren van het Woord Gods, welke hierin vooraan gaan, dat daar in dat Rusland van heden heerscht een toestand, te verschrikkelijk om te verhalen. Geloofsvervolging, zedenverwildering, ja zelfs hoort men berichten van kannibalisme.
»En deze broeders, die zich tot taak stellen om dan eens de waarheid over dat goddelooze Rusland te verhalen, verschijnen in vergaderingen en bijeenkomsten om de massa een rij van gruwelverhalen op te disschen met aan 't einde een oproep tot steun om hen den strijd te vergemakkelijken.
»Maar wat is de waarheid ? Dat is het, wat wij wenschen te weten.
»Op deze vraag zal het antwoord gegeven worden, maar dit kon niet gedaan worden in het huis Gods, dit wordt ons niet ter beschikking gesteld, wel echter aan hen, die gekomen zijn om te lasteren tegen de Sovjet-Unie. Dee waarheid zal u verhaald worden ook door een dienaar van Gods Woord: en wel door den predikant der Ned. Hervormde Kerk te Oyen : dr. Snethlage,
»in de bovenzaal van het gebouw „Musica aan de Voldersgracht onder auspiciën der Vereeniging van Vrienden der Sovjet-Unie en wel op Dinsdag 24 Sept. a.s., 's avonds te 8 uur«.
Dr. Krop voegt hieraan toe :
»Voor den inhoud van dat anonieme stuk stel ik met vrijmoedigheid, dr. Snethlage aansprakelijk, al heeft hij het niet zelf onderteekend. Zijn naam wordt er in genoemd, met geen enkel woord heeft hij dat stuk gedesavoueerd, derhalve staat hij er mede schuldig aan.
»Is het thans niet de meening, ook van het hoogste reglementair gezag onzer Kerk, dat aan zulk onwaardig spel een einde gemaakt moet worden? Mag de naam dier Kerk, de naam van haar Koning bovenal, nog langer gesmaad worden door een dienaar der Gemeente van Christus, die aan haar zijn positie in de maatschappij en zijn dagelijksch brood ontleent ? Acht gij het oirbaar, dat aldus m de kaart van de vijanden Gods en van elke Kerk, van elke religie, worde gespeeld ? «

Het leiderschap op onze Vereenigingen
Op de leidersvergadering van den Bond van Hervormde Knapenvereenigingen op Gereform. grondslag gehouden te Gouda heelt ds. B. van Ginkel van Gouda gesproken over „de aantrekkelijkheid onzer Vereeniging" en heeft daarbij breed gehandeld over het leiderschap. We laten het verslag van die lezing hier volgen.
De aantrekkelijkheid moet bij onze Vereenigingen op de tweede plaats komen, aldus spreker. De eerste taak is het vormen der jongens. Ze zelfstandig maken in het onderzoeken der Heilige Schrift en bestudeeren van andere onderwerpen. Wij hebben jongens van Chrlstelijken en inzonderheid van Geref. huize. Zij komen naar de K.V. voor hun opvoeding. Spr. .stelt de vragen : Beantwoordde de practijk hier wel altijd aan ? Bereiken de leiders in alles hun doel ? Kunnen we in alles zeggen dat het goed is ? We mogen hier niet onverschillig tegenover staan. In de behandeling der stof en de sfeer op de Vereenigingen moeten de jongens zich thuis voelen. Spr. behandelt nu eerst de sfeer en dan hoe de behandelde stof tot haar recht zal komen.
Aan een goede sfeer kan veel ontbreken. Is er geen orde op de K. V., dan is de sfeer reeds bedorven.
Er moet tucht zijn. Hoe dat te bereiken ? Dat hangt veel af van de persoonlijkheid van den onderwijzer. Hij moet de jongensziel naderen. Niet iedereen kan dat. Iemand kan geschikt zijn voor leider eener J. V. of Zondagsschool en toch niet voor Leider van een K. V.
Het voornaamste voor een leider is zeker wel, dat hij een man is van eerbied in zijn bidden en lezen van Gods Woord enz. Hij moet kort zijn in zijn bidden maar ook in zijn leiding. Een Bijbelbespreking van een uur is te lang.
Ook in de pauze wake men voor losbandigheid. De leiding moet ook dan in de handen van den leider blijven.
De Leider moet den Bijbel dicht bij den knaap brengen. Daartoe goede studie maken, maar als hij iets niet weet, dan dat erkennen, beter dan een verkeerd antwoord te geven. We hebben ons te wachten voor een preek. De inleiding moet er steeds op ingericht zijn om .bespreking uit te lokken.
Toch zou spr. het beter achten als we b.v. met de 'knapen „Ons Knapenblad" lazen en bespraken op de K. V. Daartoe moet abonnementsgeld knapenblad 'bij 'de contributie inbegrepen zijn, dan las iedere knaap het Knapenblad.
Het leider zijn geeft vele moeilijkheden, die ook in dit referaat niet zijn opgelost. Het werk is oneindig veel moeilijker dan onder jongelingen. Spr. gaf zijn persoonlijke meening met voorbeelden uit eigen practijk.

Van het vergeven der zonde.
Zwingli sprak in zijn 67 stellingen aldus over de vergeving der zonde (stelling 50—56) :
Stelling 50. God alleen vergeeft de zonden door Christus Jezus, Zijnen Zoon, onzen eenigen Heer.
51. Wie zulks aan het schepsel toekent, ontrooft Gode Zijn eer en geeft ze hem, die geen god is. Dat is een ware afgoderij.
52. Daarom zal de biecht, die voor den priester of den naaste geschiedt, niet voor een vergeven der zonde, maar voor een raadpleging gerekend worden.
53. Opgelegde boetewerken komen van menschelijken raadslag — behalve de ban — nemen de zonde niet weg, maar worden opgelegd anderen tot een schrik.
54. Christus heeft al onze smarten en moeite gedragen. Wie nu aan de boetewerken toeschrijft, wat van Christus is, die dwaalt en smaadt God.
55. Wie eenige zonde den berouwhebbenden mensch zou weigeren te vergeven, ware niet in Gods, noch in Petrus', maar in des duivels plaats.
56. Wie allerlei zonden alleen om geld vergeeft, is een metgezel van Simon en Bileam, en een echte duivelsgezant.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen