WAT DE PERS TE LEZEN GEEFT

Toen in 1575, na Leiden's ontzet en als herinnering aan den kloeken weerstand der burgerij, de stad met een Hoogeschool werd beloond, was het Prins Willem van Oranje, die daarbij een gedenkwaardige en tegelijk symbolische daad verrichtte : hij gaf aan de nieuwe stichting een kostbaren Bijbel cadeau.
Was dit op zichzelf reeds een welsprekend getuigenis, toch voegde de Prins er nog een in woorden geformuleerde bedoeling aan toe. Er stond n.l. een inscriptie in dien Bijbel vermeld. Het was latijnsch inschrift, waarvan de laatste twee regels die ook voor onze niet-gestudeerde lezers wel doorzichtige woorden bevatten : vivat schola, vivat religlo, leve de school, leve de godsdienst!
Nu kennen we den geest van den Vader des Vaderlands té goed, dan dat we niet aanstonds dien diepen zin en tevens vaderlijken raad van deze woorden verstaan.
Dit was 's Prinsen hartewensch, dat de pas gestichte Hoogeschool zich spoedig mocht ontplooien, tot bloei komen en vruchtbaar zijn.Maar nog meer. De Prins wist ook, dat alleen dan van deze School heil voor het Vaderland te verwachten zou zijn, wanneer zij in haar onderzoek den godsdienst hooghield, wanneer zij haar wetenschap in het geloof beoefende, m.a.w. wanneer zij een Hoogeschool met den Bijbel zou willen zijn. Die Bijbel het eerste, het voornaamste boek, dat was het, wat Prins Willem den mannen van wetenschap als richtingbepalende woord wilde meegeven.
Wat geeft nu echter de historie ons in dit opzicht een droef verloop te zien. Dan lijkt de Leidsche Hoogesehool een afgedwaald kind, dat den raad zijns Vaders verworpen heeft. Onder de drie Rijksuniversiteiten toch, wordt juist die van Lelden als de moderne gekwalificeerd. De Bijbelsloopende geest, vooral der vorige eeuw, is het diepst bij haar ingedrongen. De aan kerkmenschen vertrouwde namen als Gods Woord, zonde, verlossing, geloof en dergelijke worden nog wel gebruikt, maar de professoren leggen een geheel anderen inhoud er in. Prins Willem*s Bijbel wordt er nog wel bewaard : als een antiquiteit, achter slot en grendel, zooals men met dergelijke zeldzaamheden pleegt te doen. Maar ook daarin is die Bijbel tot symbool geworden. Zooals die weggeborgen is, zoo heeft men ook de beginselen des Bijbels weggedaan, om ze niet meer als zuurdeesem het onderwijs te laten doortrekken. En zoo is deze Hoogesehool, die gesticht is, alleerst »om gheleerde ende waerdige harders (herders) te formeeren«, onder meer de kweekplaats van een theologie, die steeds meer afbrekend zal blijken te zijn voor Bijbel en Christenheid:
(Gron. Kerkbode)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen