VRAGENBUS
Vraag : Verdient het aanbeveling, dat, voornamelijk bij de intree van een Candidaat, tal van „sprekers" in de kerk het woord voeren ?
Antwoord : Wij zijn dankbaar, dat deze vraag eens gedaan wordt. Want het heeft ook ónze aandacht getrokken, dat het de laatste jaren onder ons al meer en meer gewoonte wordt, dat, als een Candidaat z'n intree doet in z'n eerste gemeente, een aantal „sprekers"' zich opgeven om, bij die gelegenheid „een oogenblik het woord te voeren". W ij vinden dat verschrikkelijk. En ook hier wordt weer bewezen, dat het slechte voorbeeld aanstekelijk werkt. Wanneer in Gods huis de bediening des Woords i en de dienst der gebeden en een jeugdig predikant als dienaar van Christus zich aan zijn gemeente mag verbinden, na des morgens in het ambt te zijn ingeleid en bevestigd, moet men de samenkomst in Gods huis niet gaan maken tot een vergadering of samenkomst, waarin zoowat ieder der aanwezigen gelegenheid moet krijgen om het woord te voeren, om iets te zeggen wat hij op z'n hart heeft, enz. Het is Gods huis, waar we samen komen, en daar moet ieder z'n mond houden, behalve die daar als gezant van Jezus Christus in het ambt staat. We moeten er voor terugschrikken, om in Gods huis te gaan staan redeneeren over alles en nog wat! Het ambt is hier alléén geldend en niemand of niets anders. Het Woord Gods, in z'n heerlijke bediening, met zegen en vloek, is aan de orde — waarbij de mensch zwijgen moet.
Of dan niet namens vrienden uit de geboorteplaats, namens studenten uit de Academiestad, namens werkers aan een Zondagsschool, namens de Jeugdbeweging enz. enz., gesproken mag worden ? Neen ! En nog eens neen ! In Gods huis moeten we voelen, dat zulks bij de bediening des Woords niet past, waar immers de Heere Zijn dienstknecht roept om, staande in het ambt, te spreken in Zijn Naam. De samenkomst van des Heeren gemeente in Zijn huis is niet voor allerlei particuliere en persoonlijke dingen, 't Is geen „onder onsje", 't Is geen vergadering voor jan en alleman. En daarom, hoe eer die slechte gewoonte verdwijnt, dat vele „sprekers" „het woord voeren", hoe beter dat het is. Het mag vooral onder Gereformeerden niet worden geduld, niet worden bestendigd. Het Woord en het Woord alléén moeten we hebben.
Wil men er toe meewerken, dat alles wat niet in Gods huis behoort te geschieden, wordt afgeschaft en nagelaten ?
Wij hopen het van harte.
Vraag : Mag een Godsdienstonderwijzer een huwelijk inzegenen in de kerk ?
Antwoord : Neen. Een Godsdienstonderwijzer is een hulpkracht in de gemeente en staat niet in het ambt. In deze moet men ook al weer bedenken, dat God een God van orde is en alle wanorde in Zijn huis haat. De Godsdienstonderwijzer is voor catechisatie, huisbezoek, ziekenbezoek. Ook kan hem worden toevertrouwd bijbellezing of oefening te houden, onder leiding van den Kerkeraad en predikant. Maar verder moet het niet gaan. Bij uitzondering mag een Godsdienstonderwijzer des Zondags in de kerk optreden om een „stichtelijk woord" te spreken; maar dat is niet het eigenlijk doel van z'n aanstelling (want zonder „aanstelling" mag een Godsdienstonderwijzer eigenlijk heelemaal niet op Zondag voorgaan). Doch het Sacrament van den Doop en van het Avondmaal mag hij nooit bedienen ; dat is voor het ambt alleen.
Nu is het huwelijk geen Sacrament bij ons (wel bij de Roomschen), maar het is een officieele kerkelijke handeling, die meer onder leiding van de Kerkeraad geschiedt „in 't midden der Gemeente'''. Ook moeten de namen van de gehuwden officieel ingeschreven worden in de kerkelijke registers. Vandaar dat b.v. een huwelijk ook niet „kerkelijk" kan worden ingezegend in een „Evangelisatie". Doet men het daar (waarbij een predikant voorganger moet zijn), dan heeft men wel voor zichzelf de voldoening dat het huwelijk onder aanroeping van Gods Naam is bevestigd, maar kerkelijk geldt het niet en het kan ook niet in de kerkelijke registers worden ingeschreven. Men is dus op die manier niet „kerkelijk overgetrouwd" (zooals men gewoonlijk zegt)
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 6 februari 1936
De Waarheidsvriend | 10 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 6 februari 1936
De Waarheidsvriend | 10 Pagina's