KERK, SCHOOL, VEREENIGING

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Beroepen : te Kootwijk N. C. Bakker te Maartensdijk — te Arum J. A. Codée te Zweeloo.
Aangenomen : naar Amersfoort A. Dönszelmann te Meppel — naar Wageningen G. C. H. Bos te Beekbergen — naar Wijnjeterp en Duurswoude (toez.) cand, . E. Slijkhuis, hulpprediker te Harlingen.
Bedankt: voor Groot-Ammers P. J. Steenbeek te Oudewater — voor Enschedé (toez.) J. Eikema te Schagen — voor Middelharnis J. Cuperus te 's-Grevelduin Capelle (N.-B.).

GEREFORMEERDE KERKEN.
Beroepen : te Emmer-Compascuum. (Dr.) cand. R. Douma, hulpprediker te Hardenberg — te Tiel J. Wiepkema te Duisburg-Ruhrort.

CHRISTELIJKE GEREFORMEERDE KERK.
Bedankt: voor Bunschoten S. van der Molen te Rotter­dam.

GEREFORMEERDE GEMEENTEN.
Beroepen : te Krabbendijke M. Heikoop te Utrecht.
Bedankt: voor 's-Gravenpolder H. Ligtenberg te Lisse.

Afscheid, bevestiging en intrede.
Ds. J. van Amstel is voornemens Zondag 26 April afscheid te nemen van de Ned. Hervormde Kerk te Voorthuizen en Zondag 3 Mei intrede te doen te De Vuursche. Bevestiger is 'ds. B. Batelaan te Huizen (N.-H.).

— Ds. P. Bouw, Ned. Hervormd predikant, is voornemens 24 Mei a.s. van de gemeente Melissant afscheid te nemen en 31 Mei te Benschop zijn Intrede te doen, na bevestiging door ds. T. van de Hee, van Polsbroek.

— Ds S. Goverts, gekomen van Gameren, deed Zondag jl. zijn intrede bij de Ned. Hervormde Gemeente te Bergschenhoek, na 's morgens bevestigd te zijn door ds. C. J. v. d. Graaf, van Nijkerk, met een predikatie over Joh. 20 vers 19 tot 22. Toegezongen werd Psalm 132 vers 6. 's Middags deed ds. Goverts intrede met een predikatie over Ezechiël 37 : 4, „Een opdracht tot Leeraar en Gemeente". 1. van Wie afkomstig, 2. voor wie bestemd, 3. tot wie gericht. Hierna volgden de gebruikelijke toespraken. Namens kerkeraad, gemeente en Ring werd de nieuwe leer aar hartelijk toegesproken door den consulent, ds. H. Hiensch, van Bleiswijk, die liet toezingen Psalm 134 : 3. Mede , aanwezig waren dis. H. van Reken, van Overschie, en ds. T. Stigter, van Berkel-Rodenrijs.

Beroepingswerk.
Te Groningen zullen in de Ned. Hervormde Gemeente in de beide vacatures-ds. J. J. Knap en ds. J. Willemse in Mei a.s. door het kerkelijke kiescollege twee viertallen gesteld worden, op grond van welke in Juni twee beroepen zullen worden uitgebracht.

— De kerkeraad der Ned. Hervormde Gemeente te Apeldoorn heeft het verzoek van de Afdeeling Apeldoorn van den Gereformeerden Bond, om een predikant van die richting in een der komende vacaturen te beroepen, afgewezen.

Drs. J. C. Aalders
„Het Kerkblad" voor de Geref. Kerken in Hersteld Verband schrijft in het jongste nummer over den overgang van ds. J. C. Aalders te Enschedé naar de Ned. Hervormde Kerk. Het blad deelt mede, dat ds. Aalders op de jongste classisvergadering verklaarde, dat „allengs de overtuiging bij hem gegroeid was, dat het separatiebeginsel van afscheiding en doleantie fout is geweest en dat hij daarna meende weer te moeten terugkeeren tot de Ned. Hervormde Kerk."

Jubileum D. Bax.
Zondag herdacht ds. D. Bax, Ned. Hervormd predikant te Blauwkapel zijn 40-jarige ambtsbediening.
Daniël Bax werd 12 Mei 1865 geboren te Lage-Vuursche, waar zijn vader, wijlen ds. H. Bax, predikant was. Hij studeerde te Kampen, Amsterdam en Utrecht. Op 19 April 1896 bevestigde zijn vader hem te Hierden (Geld.) in zijn eerste gemeente. Ds. Bax sprak daar bij zijn intrede over Ex. 3 : 10. Na twintig jaar te Hierden gearbeid te hebben, vertrok ds. Bax in 1916 naar Asperen. In 1920 verwisselde hij deze standplaats met Noorden en in 1924 deed hij zijn intrede te Oude-Tonge. In 1928 werd het beroep naar Puttershoek aangenomen en in 1930 verbond ds. Bax zich aan zijn tegenwoordige gemeente, sprekende over Ps. 71 : 18, na tevoren door ds. Klomp, toen te Westbroek, te zijn bevestigd.
Ds. Bax, die tot den Gereformeerden Bond in de Ned. Hervormde Kerk behoort, heeft Zondag een gedachtenisrede gehouden in zijn eerste gemeente te Hierden en zal Zondag 26 April hetzelfde doen in Blauwkapel.

Raad van Beheer.
De sinds eenige jaren bestaande predikantsvacature in de Ned. Hervormde Gemeente te Meedhuizen (Gr.) zal weer vervuld kunnen worden, aangezien aan de wenschen van den Raad van Beheer kan worden voldaan.

Nieuw kerkgebouw.
Te Noordscharwoude is Zondag de nieuw gebouwde kerk onder groote belangstelling, ook van burgerlijke en kerkelijke autoriteiten, in gebruik genomen. De kerk, die zoowel van binnen als van buiten een buitengewoon prettigen aanblik biedt, is in de plaats gekomen van die, welke het vorige jaar door brand werd vernield.

De zaak ds. Costerus.
De heer C. Costerus, redacteur van het orgaan „Oer waarheid getuigenis geven" werd op grond van verschillende uitlatingen zijnerzijds over den predikant en den kerkeraad der Ned. Herv. Gemeente te Bodegraven en zijn verzet tegen het opzicht en de tucht van zijn kerkeraad den 9en December van het vorig jaar door dezen kerkeraad uit het lidmaatschap der Ned. Hervormde Kerk ontzet. De heer Costerus ging daartegen in beroep bij het classicaal bestuur van Leiden. De heer Costerus publiceert thans in zijn blad de uitspraak van het classicaal bestuur, dat onder voorzitterschap van ds. W. de Lange van Woerden den 25sten Maart j.l. de uitspraak van den Bodegravenschen kerkeraad geheel bevestigde. Tevens publiceert de heer Costerus in zijn blad zijn beroepschrift, dat hij thans tegen genoemde besluiten bij de algemeene synodale commissie heeft ingediend.

Ned. Evang. Vereeniging.
De Ned. Evang. Vereeniging (Groninger richting) zal op 3 en 4 Juni onder leiding van prof. dr. C. G. Wagenaar haar jaarvergadering houden te Zwolle.
Dr. B. Ter Haar Dz. zal spreken over : De Oxford-Groepbeweging; ds. B. Klein Wassink over : Kerk en Staat in onderlinge verhouding en ds. J. K. V. d. Brink over Triniteit.

»Effatha«.
De 47ste jaarlijksche algemeene vergadering van het Chr. Instituut voor doofstomme kinderen „Effatha" zal Woensdag 6 Mei te Voorburg worden gehouden onder presidium van ds. C. Lindeboom, Gereformeerd predikant te Amsterdam. Aan de orde komen de jaarverslagen van secretaris en penningmeester. Dat van den secretaris zal in verband met het overlijden van ds. A. Prins worden uitgebracht door den locosecretaris, den heer H. J. van Wijlen, van Rotterdam. Voorts moet worden voorzien in de verkiezing van 3 bestuursleden in verband met het overlijden van ds. A. Prins, het bedanken van dien heer W. L. B. den Blaauwen in Den Haag en de periodieke aftreding van ir. W. den Boer te Dordrecht, die herkiesbaar is. Na afhandeling van het agendum zal ds. G. Salomons, Christel. Geref. predikant te Amsterdam-W. een opwekkende rede houden.

Klokgelui hersteld.
De kerkvoogdij der Ned. Hervormde Kerk te IJsselmonde had December 1935 het klokgelui om 's morgens 8, 's middags 12 en 's avonds 8 uur afgeschaft, doch heeft op sterken aandrang van vele ingezetenen, die dit oude gebruik noode misten, het klokgelui verleden week weer in eere hersteld.

Den Haag en dr. Snethlage.
„Oog en Oor" is in het Algemeen Weekblad van oordeel, dat de kerkeraad der Ned. Hervormde Kerk, die weigerde om dr. J. L. Snethlage in wederhoor te ontvangen toen hij dit naar aanleiding van het verzoek van den kerkeraad aan de Synode om hem uit z'n ambt te ontzetten, vroeg, onjuist handelde. „Wie iemand, " aldus Oog en Oor, „tot een zoo ernstige straf als ontzetting uit zijn ambt voordraagt, mag zich niet aan een persoonlijke uiteenzetting met den delinquent onttrekken. De mogelijkheid bestaat toch ook, dat de kerkeraad hem van de dwalingen zijns weegs kan bekeeren ? Waarom weigert de kerkeraad die bespreking ? "

De helpende hand.
Door de actieve vereeniging „Hervormd Amsterdam" te Amsterdam is een mooi diaconaal boek uitgegeven, verzorgd door dra. M. J. Schenk en den heer J. B. Th. Spaan en getiteld „De hel-, pende hand". In dit rijk geïllustreerd werkje van 95 bladzijden wordt een wandeling door de Amsterdamsche philantropische inrichtingen gemaakt, en wordt getoond, op welke wijze de diaconie „de helpende hand" reikt. Het is een zeer leerrijk boekje, dat voor een omvangrijk diaconaal werk met goed recht algemeenen eerbied en sympathie vraagt.

Verweerschrift dr. J. Tijmes te Nunspeet.
Ds. J. Tijmes, voorheen Gereformeerd en thans Christ. Gereformeerd predikant te Nunspeet, deelt In De Wekker, het orgaan der Christ. Gereformeerde Kerk, mede, dat hij binnenkort een verweerschrift in het licht hoopt te geven tegenover de dingen, welke in de Gereformeerde kerkelijke pers in de laatste weken over en tegen hem geschreven zijn.
Voorts deelt ds. Tijmes mede, dat de leergeschillen te Nunspeet reeds ruim drie jaar geleden begonnen (na een preek van 25 September 1932 waarin de predikant onder meer over de leer „der veronderstelde wedergeboorte" handelde), doch dat op de classis-Harderwijk de leergeschillen eerst in 1934, n.l. 13 December 1934, voor het eerst ter sprake kwamen.

Giften en legaten.
Wijlen de heer J. Bunschoten, overleden te Huizen (N.-H.) heeft aan de Ned. Hervormde Kerk aldaar een legaat vermaakt van duizend gulden.
— Mevrouw Fernhout, onlangs te Hoogeveen overleden, heeft aan de Gereform. Kerk aldaar ƒ 2000.— gelegateerd.

Ned. Hervormde Bond voor Inwendige Zending op Gereformeerden grondslag.
De in het najaar 1935 opgerichte Ned. Herv. Bond voor Inwendige Zending op Geref. grondslag in Nederland, hield in het gebouw voor K. en W. te Utrecht een algemeene vergadering.
Na opening op de gebruikelijke wijze, deelde de voorzitter ds. G. Lans van Huizen mede, dat spoedig Koninklijke goedkeuring op de ingezonden Statuten te verwachten is. Spr. hoopte, dat door goeden voortgang van .het bondswerk spoedig de Evangelisatie-Commissie, de Centrale N.-Holland en de Vereeniging van Godsdienstonderwijzers opgeheven zullen worden en incorporeeren in den bond.
Vervolgens werd in bespreking gebracht een ontwerp huishoudelijk reglement opgesteld door den heer Brouwer, van Haarlem.
Na bespreking artikelsgewijze werd het ontwerp goedgekeurd.

Bestuursverkiezing.
Na stemming werd het bestuur als volgt geïnstalleerd : ds. B. N. B. Bouthoorn te Harderwijk, voorzitter, ds. G. Lans te Huizen, ds. P. A. Klüsener van Bodegraven, ds. J. C. Terlouw van Garderen, ds. A. Luteyn van Onstwedde, E. J. van Spankeren van Ede, E. J. Brouwer van Haarlem, T. van Delen van Nieuweroord en A. V. Barneveld van Delft.
Vervolgens werd uitvoerig de actie besproken waarna ds. Luteyn de vergadering met gebed sloot.

Ned. Hervormd Verbond tot Kerkherstel.
Ter conferentie van bovengenoemd Verbond op 15 en 16 Juni op Woudschoten te Zeist hopen te spreken prof. dr. Th. L. Haitjema over : „Reorganisatie en de kwestie bestmir en beheer", prof. dr. S. F. H. J. Berkelbach van der Sprenkel over: „Elchtingsnuanceering en richtingstegenstelling" en ds. J. A. van Nie over : „De burgerlijkheid der Kerk".
Kolendamp in een kerkgebouw.

Kinderen vallen bewusteloos uit de banken.
Zondagmorgen werd de godsdienstoefening in de Ned. Hervormde Kerk te Dirksland, welke geleid werd door ds. C. van der Wal, verstoord, doordat verschillende menschen tengevolge van kolendamp, zich onwel voelden en het kerkgebouw moesten verlaten.
Een en ander veroorzaakte groote consternatie en na anderhalf uur zag de predikant zich genoodzaakt den dienst te beëindigen, daar ook hij door zware hoofdpijn werd gekweld.
Een juffrouw moest in het ziekenhuis worden opgenomen. Van de bediening van den Heiligen Doop en het aannemen van nieuwe lidmaten, moest worden afgezien, terwijl de avonddienst werd afgelascht.
De oorzaak moet worden gezocht in het feit, dat thans een nieuwe centrale verwarming in aanbouw is. De daarvoor dienende schoorsteen was aangesloten op die van de kachel. Zoodoende trok het buizennet in het gebouw harder en kwam er op deze wijze kolendamp in het kerkgebouw.

»Jong Holland snakt naar werk«. De actie verloopt zeer bevredigend. De voortgang van het werk verzekerd.
De perscommissie van de Centrale voor Werkloozenzorg schrijft ons : Het verloop van de collecte blijft alleszins bevredigend. De opbrengst was op 17 April ruim ƒ 88.000.—. Uit den aard der zaak komen de voorloopige opgaven en afrekeningen traag binnen. Van ongeveer 110 comité's werd nog niets vernomen, zoodat wij niet in staat zijn een volledig overzicht te publiceeren.
Duidelijk blijkt echter, dat het gestelde doel niet te hoog gegrepen is. De voortgang van het werk voor onze jeugdige werkloozen is thans verzekerd. De stand van de collecte was op 4 April ƒ 88.052.46.

Godsdienstonderwijs op de Openbare School. De grondslag der School dient gewijzigd.
Verleden week werd. in de Internationale School voor Wijsbegeerte te Amersfoort een studie-conferentie gehouden over het onderwerp : "Godsdienstonderwijs op de Openbare School". Na het openingswoord heeft de heer G. van Veen, van Amsterdam, gesproken over : »De tegenwoordige stand der discussie«. Spreker schetste eerst den inhoud van de opvoeding en wees vervolgens, op de beteekenis van de religieuse gevoelens, waaronder behooren : het logisch gevoel, ethisch gevoel, rechtsgevoel en aestetisch gevoel. Doen wij genoeg, vroeg spreker, om die gevoelens op de Openbare Schooi tot ontwikkeling te brengen ? Spreker beantwoordde deze vraag ontkennend. De grondslag van de Openbare School dient gewijzigd te worden. Het tegenwoordig Openbaar Onderwijs wil het kind geven wat des kinds is. Dit is een zuiver naturalistische opvoeding, die we afwijzen. De kinderen moeten opgevoed worden voor deze cultuur, die, gaan we diep terug, gegrond is op den ouden Bijbel. Er is nu een ontzaglijk Bijbel-analphabetisme. Als het gevoel voor hetgeen het hart van onze cultuur vormt, weg is, gaat veel verloren. De Kerk kan voor de Openbare School niets doen. Bijbelsch onderwijs, dat gegeven wordt door godsdienstonderwijzer of predikant acht spreker niet nuttig. Dit onderwijs dient de klasseonderwijzer te geven. De ouders juichen dit toe. Eén uur Bijbelsch onderwijs per week acht spreker voldoende. De onderwijzer dient de kinderen te wijzen op de verscheidenheid van Kerkgenootschappen en de vragen, die een dogmatischen kant raken, terug te houden. Dogmatische vragen kunnen de kinderen, als ze groot zijn, aan hun predikant stellen.
Ieder van ons, die dit leest, zal gemakkelijk allerlei vraagteekens hier kunnen zetten. Het onderwijs der kinderen behoort bij de roeping der ouders, die als christen-ouders een School met den Bijbel hebben te begeeren. Niets meer en niets minder !

De Bijbel op de Openbare School. Met Godsdienstonderwijs naar Bijbelkennis.
Als laatste spreker ter Studieconferentie te Amersfoort gehouden over 't vraagstuk dat sinds eenigen tijd de volle openbare aandacht heeft, trad op prof. Kohnstamm. Van zijn rede nemen we een en ander op, omdat hij een samenvatting van het gesprokene en eenige conclusies gaf.
Evenals tal van schrijvers, die zich in de laatste maanden over dit onderwerp hebben uitgesproken, wees ook prof. Kohnstamm als de uitweg naar art. 26 L.O.-wet. „Wij moeten gebruik maken van die echt typische Nederlandsche vrijheid, zooals art. 26 die geeft. De uitvoering van art. 26 zal nog wel eenige moeilijkheden geven en daarom zou ik gaarne aan dit artikel de bepaling toevoegen, dat een onderwijzer, die daartoe bevoegd is, verlof gegeven wordt aan zijn eigen school Bijbelles te geven, binnen zekere grenzen. Als alle onderwijzers en andere belanghebbenden een beroep doen op de publieke opinie, acht ik het wel mogelijk, dat gedaan te krijgen".
Den vorm, waarin het beoogde doel kan benaderd worden ziet prof. Kohnstamm in een Raad voor het Bijbelonderwijs. Vóór alles wil hij samenwerking tusschen onderwijs-en kerkelijke wereld. Hij is van meening, dat het onderwijs in Bijbelkennis gegeven moet worden door den onderwijzer. Een belangrijke kerkelijke taak is het onderwijzen en opvoeden van de onderwijzers. Zoolang art. 26 niet ten volle kan worden toegepast, wil spreker de Vaderlandsche Geschiedenis vastkoppelen aan de Bijbelles. Als taak van den Raad, zooals hij die bedoelt, noemt hij :
Ie. propaganda voor het Godsdienstonderwijs bij ouders en onderwijzers en waar verder noodig;
2e. een wettelijke regeling van het recht van den onderwijzer om dat onderwijs te geven aan zijn eigen school;
3e. middelen te beramen voor de opleiding tot dit onderwijs zoowel op kweekscholen, als voor hen, die reeds onderwijzersbevoegdheid bezitten;
4e. leermiddelen, lectuur en cursussen te verzorgen, die dit onderwijs kunnen steunen en bevorderen ;
5e. in de behoefte aan geschikte en bevoegde leerkrachten te voorzien door het verkrijgbaar stellen van een bevoegdheid ook voor niet-onderwijzers en niet-theologen om te voldoen aan de wettelijke eischen die bij algemeenen maatregel van bestuur aan dit onderwijs worden gesteld ;
6e. het analoge vraagstuk voor middelbaar en voorbereidend hooger onderwijs aan Openbare Scholen in studie te nemen ;
7e. steunen van accidenteel onderwijs in Bijbelkennis bij vakken als lezen, geschiedenis enz., daar, waar onderwijs op den voet van art. 26 nog niet bereikbaar is.
De Conferentie heeft besloten een voor-loopige Raad te benoemen, die de actie zal voeren.

Erasmus en het Vrijzinnig Protestantisme.
In verband met de herdenking van den 400jarigen sterfdag van Erasmus, op 12 Juli, heeft de Centrale Commissie voor het Vrijzinnig Protestantisme de volgende verklaring uitgezonden over Erasmus aan de predikanten van de bij deze Commissie aangesloten groepen, met het verzoek de verklaring, waar mogelijk, in de gemeente bekend te maken :
»Het herdenkingsjaar van Erasmus' sterfdag (12 Juli 1536) is voor de Centrale Commissie voor het Vrijzinnig Protestantisme aanleiding een getuigenis te geven van haar gevoelens van eerbied en verbondenheid ten zijnen opzichte. Zij is zich den afstand bewust, die Erasmus' gedachtenwereld scheidt van die van het hedendaagsch Vrijzinnig Protestantisme, een afstand niet alleen groot door den tijd, maar ook door wezenlijke verschillen. Nochtans eert zij in hem den kritisch-bijbelschen theoloog, den hervormer van geloof en zeden, den strijder voor verdraagzaamheid en vrede, den profeet van een humanistisch Christendom, die de theologie terugleidde naar de bronnen en die tegenover dogmatische eenzijdigheid de waarde bepleitte van een geloof in geest en in waarheid. In Erasmus erkent zij een der eersten in de rij van getuigen, die het Vrijzinnig Protestantisme door de eeuwen tot ontwikkeling en bewustheid hebben gebracht.

Kinderhuwelijken.
Den Isten April werd in Britsch-Indië de nieuwe wet op de kinderhuwelijken van kracht. De dagen te voren werd er in Indië druk getrouwd. In Noord-Bombay trouwden er den 31sten Maart 748 kinderen, van welke er sommigen nog op den arm gedragen werden. En gelijk in Noord-Bombay, ging het ook elders. De nieuwe wet stuit nog op de gehechtheid van wijde kringen aan de voorvaderlijke zede der kinderhuwelijken.

Interreligieuse gemeenschap.
Te Londen is een interreligieuse gemeenschap (Interreligious Fellowship) opgericht, welke beoogt om de diverse godsdiensten der aarde met elkander in aanraking te brengen, ten einde het onderling begrijpen der religies en daarmee ook der rassen te bevorderen.
In het oprichtingscomité zitten ds. L. J. Belton, unitariër ; E. S. Neahra, Hindoe; lady Blomfield, Bahaïste; dr. L. Patterson, Eng. Staatskerk ; prof. dr. G. Curie Martin, congregationalist; prins Kessie, Afrikaan ; miss G. Lounsbury, Boeddhiste.
Toetreding wordt nog verwacht van vertegenwoordigers der Methodisten, Baptisten, Theosophen. Quakers, enz.

Oxford-groepbeweging.
Een eigenaardige vrucht der Oxford-groepbeweging wordt uit Zwitserland .gemeld, namelijk dat in dit land gedurende een maand tijds bij de autoriteiten meer dan 6000 brieven inkwamen met ontdoken belastingbedragen, in welke brieven deelname aan de groepbeweging doorgaans uitdrukkelijk als motief tot deze handelwijze opgegeven werd.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen