KERK, SCHOOL, VEREENIGING

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Beroepen :
te Aalburg en Heesbeen K. v. d. Pol te Hardinxveld — te Nieuw-Vennep J. P. Meiering te Zwijndrecht — te Westbroek ca., E. V. J. Japchen te Waarder — te Randwijk cand. G. C. Roosendaal te Utrecht — te Langerak a.d. Lek cand. J. Slok te Delft — te Hoogeveen K. v. d. Pol te Boven-Hardinxveld — te Serooskerke (toez.) cand. Ph. Warners te Utrecht — te Jaarsveld cand. J. W. V. d. Linden te Utrecht — te Tul en 't Waal (toez.) cand. L. Lagerwey te Scheveningen.
Aangenomen :
naar Meedhuizen cand. J. Scholten te Wommels — naar Melissant (toez.) cand. H. K. van Wingerden te Gorinchem — naar Vriezenveen J. J. Poldervaart te Nigtevecht.
Bedankt:
voor Drachten (Herv. Ev.) G. C. Postma te Oudenbosch — voor 's-Hertogenbosch C. J. Laarman te Huizum (Fr.) — voor Stavenisse en Wijngaarden cand. H. K. van Wingerden te Gorinchem — voor Molenaarsgraaf cand. G. C. Roosendaal te Utrecht — voor Doornspijk W. L. Mulder te Hoevelaken.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Tweetal :
te Winsum (Fr.) cand. J. Greydanus te Tzum en cand. J. Janssens te Groningen.
Beroepen:
te Uithuizermeeden W. de Graaf te Ommen.

CHRISTELIJKE GEREFORMEERDE KERK.
Beroepen: te Sneek J. B. G. Croés te steenwijk — te Drachten W. Meynhout te Amsterdam-Noord — te Gouda W. F. Laman te Middelharnis.

GEREFORMEERDE GEMEENTEN.
Beroepen :
te Tricht, H. Ligtenberg te Lisse.

Afscheid, Bevestiging, Intrede.
— Zondag 24 Mei nam ds. P. Bouw, na een ruim 4-jarige arbeidstijd afscheid van de Ned. Hervormde Gemeente te Melissant. Naar aanleiding van Hebr. 13 : 8 sprak hij over de zekerheid van altijd denzelfden Christus, die verlicht, vertroost, vermaant. Aan het einde werd de scheidende leeraar toegesproken door ouderling Oorbeek namens den kerkeraad, door den President-Kerkvoogd M. V. d. Vliet, door z'n vrienden en collega's ds. Kleyne van Ooltgensplaat en ds. Labrie van Goedereede namens den Ring en de Gemeente. Toegezongen werd Ps. 121 vers 4 en Psalm 134 vers 3.

BENSCHOP. Bevestiging en intrede van ds. P. Bouw.
Zondag 31 Mei was 't voor de Ned. Hervormde Gemeente een blijde dag. Na zes jaar vacant te zijn geweest en 29 beroepen uitgebracht te hebben heeft de gemeente van Benschop op het dertigste beroep een nieuwe herder en leeraar gekregen, die j.l. Zondag zich aan deze gemeente heeft verbonden.
Na 's morgens bevestigd te zijn door ds. T. van der Hee van. Polsbroek, die tot tekst gekozen had Hooglied 4 : 16, deed ds. Bouw, gekomen uit Melissant, zijn intrede.
Zooals reeds algemeen verwacht was, was de kerk tot den nok toe gevuld. Z.Ew. had tot tekst gekozen 2 Kon. 5 : 11a de volgende woorden : „Maar Naaman werd zeer toornig en toog weg en zeide : zie ik zei bij mij zelve". Over de volgende 3 punten sprak ds. Bouw : 1. de gedachten van een mensch ; 2. de gedachten van God en over 3. de taak daarbij van prediker en gemeente.
Na afloop van den dienst volgden de gebruikelijke toespraken tot kerkelijke en gemeentelijke ambtsdragers.
Ds. van Rootselaar van IJsselstein verzocht de gemeente toe te zingen Psalm 20 : 1.
— Ds. G. Bos te Dedemsvaart hoopt Zondag 28 Juni afscheid te nemen van de Ned. Hervormde Gemeente aldaar en Woensdag 8 Juli intrede te doen te 's-Gravenhage, na Zondag 5 Juli bevestigd te zijn door ds. F. M. Muller van Eindhoven.
— Zondag 26 Juli hoopt ds. A. Dönszelmann afscheid te nemen van de Ned. Hervormde Kerk te Meppel, en 2 Augustus, intrede te doen te Amersfoort, na bevestigd te zijn door zijn vader ds. A. A. Dönszelmann te Amsterdam.
— Zondag 24 Mei 1.1. deed ds. J. E. Klomp, overgekomen van Oud-Beijerland, na des morgens bevestigd te zijn door zijn zwager ds. R. Steenbeek te Zetten met een predikatie over Lucas 24 : 47, des avonds te Barneveld zijn intrede. Na de prediking over Openb. 1 : 17, werden verschillende toespraken gericht tot personen en collega's.
Voor het uitspreken van den zegen werd hij toegesproken door zijn ambtsbroeder ds. G. van Montfrans, die hem liet toezingen Psalm 20 : 1. Was in den morgendienst de kerk geheel bezet, des avonds was ze overvol. Ook uit vorige gemeenten en uit den omtrek waren velen opgekomen.

Algemeene Synode Ned. Hervormde Kerk.
Tot lid van de Algemeene Synode der Nederl. Hervormde Kerk is benoemd in de plaats van wijlen ds. C. J. H. Verweijs te Breukelen ds. P. de Bruin te Driebergen. Ds. de Bruin zal ook ds. Verweijs opvolgen als president van het Prov. Kerkbestuur van Utrecht.

Ds. J. G. Knottnerus.
Ds. J. G. Knottnerus, predikant der Ned. Herv. gemeente te Varsseveld en de vijf overige kerkeraads-en oud-kerkeraadsleden aldaar, hebben niet berust in de uitspraak in hooger beroep van het Provinciaal Kerkbestuur van Gelderland, waarbij op hen wegens vergrijp in de uitoefening van hun kerkelijke bedieningen het tuchtmiddel van eene berisping is toegepast, maar hebben gebruik gemaakt van de hun openstaande gelegenheid, om hun zaak in hoogste instantie te doen uitspreken door bij de Algemeene Synodale Commissie vernietiging aan te vragen van bovengenoemde uitspraak, hetgeen uitsluitend geschieden kan wegens gebleken schennis of verkeerde toepassing van de reglementen.

Zomerconferentie Kerkherstel,
Evenals vorige jaren wordt ook dit jaar weder door Kerkherstel een conferentie belegd. Zij zal worden gehouden op 15 en 16 Juni op Woudschoten te Zeist.
Als sprekers zullen optreden prof. dr. Th. L. Haitjema over : Reorganisatie en de kwestie bestuur en beheer : prof. dr. S. F. H. J. Berkelbaoh V. d. Sprenkel over: Richtingsverandering en richtingstegenstelling ; en ds. J. A. van Nie over: De burgerlijkheid der Kerk.

Federatie van Diaconieën.
In de dezer dagen onder voorzitterschap van prof. dr. J. R. Slotemaker de Bruine gehouden bestuursvergadering van de Federatie van Diaconieën in de Ned. Hervormde Kerk zijn benoemd : tot vice-voorzitter jhr. dr. C. G. C. Quarles van Ufford te Apeldoorn en tot secretaris de heer D. G. P. Mullaard te Arnhem.

Promotie ds. A. D. R. Polman.
Heden promoveerde cum laude aan de Vrije Universiteit te Amsterdam tot doctor in de Heilige Godgeleerdheid Andries Derk Rietema Polman, geb. te Assen, dienaar des Woords bij de Gereformeerde Kerk te Bolsward op proefschrift, getiteld : „De Praedestinatieleer van Augustinus, Thomas van Aquino en Calvijn. Een dogmatische studie". Als promotor trad op prof. dr. V. Hepp. Aan het aan dit proefschrift toegevoegde 17tal stellingen ontleenen we :
„De critiek, die in den laatsten tijd op de leer „van de pluriformiteit der Kerk" is geoefend, staat, wat haar dogma-historische fundeering aangaat niet sterk".
Het auteurschap van Salomo van het boek „Prediker" wordt ten onrechte door velen bestreden."
„De geslachtstafel in het Evangelie naar Lucas, cap. Ill, is van Jozef en niet van Maria". „De schuldige plicht tot den huwelijken staat moet met kracht gehandhaafd worden".
„De zorg voor de „objectieve werkloozen" behoort tot de taak van die maatschappelijke kringen, binnen welke de werkloosheid is ontstaan. Als deze hun taak niet kunnen volbrengen, gaat de sociale zorg door de overheid vóór de diaconale verzorging. De diaconie heeft eerst dan een taak, wanneer de overheid de objectieve werkloozen naar de publieke armenzorg verwijst".

Verbouwing Ned. Hervormde Kerk te Hoevelaken. Gift van dr. van Aalst.
Dr. C. J. K. van Aalst, oud-president van de Nederlandsche Handelsmaatschappij, heeft ter gelegenheid van zijn zeventigsten verjaardag aangeboden de verbouwing van de kerk van de Ned. Hervormde Kerk in zijn woonplaats (Hoevelaken) voor zijn rekening te nemen. Dit aanbod is in groote dankbaarheid aanvaard. Met verbouwing wordt, zooals wij nader vernemen, bedoeld een uitbreiding van het kerkgebouw, n.l. een vergrooting van de lengte-as van de kerk.

Beroepingswerk.
De Kerkeraad der Ned. Hervormde Gemeente te Schelluinen heeft thans weer machtiging gekregen om een predikant te toeroepen, daar de achterstallige bijdragen aan den Raad van Beheer zijn voldaan.

Synodale wetsvoorstellen.
De Classicale Vergaderingen in de Ned. Hervormde Kerk hebben over een drietal wijzigingen in de reglementen advies te geven.
Een eerste voorstel behelst wijzigingen in het reglement op de vacatures o.a. het wegvallen van art. 57, dat voorschrijft, dat bij het beroep van een oud-Indisch predikant eerst moest geïnformeerd worden of hij beroepen kon worden; deze bepaling is sinds in Indië de predikanten ophielden staatsambtenaar te zijn, overbodig geworden. Een tweede voorstel raakt het reglement op de kerkvisitatie, waarin verschillende wijzigingen vooral in de vragen bij de schriftelijke kerkvisitatie deze beter tot haar recht moeten doen komen. Een derde voorstel beoogt wijziging in het reglement op de kas tot aanvulling van het rijksemeritaatspensioen.

Bijbelkennis en Bijbel-eerbied.
In „De Unie", het tweemaandelijksch blad ter bevordering van den bloei der School met den Bijbel, lezen we een merkwaardige ervaring, aldus verteld (het betreft een 14-jarige leerling van een H.B.S.) :
»De leeraar behandelde Algemeene Geschiedenis. Terloops maakte hij, wat ironisch, de opmerking :
„En dan is er nog een verhaal over een beeld uit een droom van Nebukadnezar, enz."
De 14-jarige stond op en zei zeer beleefd : , Mijnheer, zou U wat anders willen spreken over een geschiedenis uit een boek, waaruit mijn vader altijd leest bij het ontbijt? "
Leeraar boos. En — heel onverstandig — stuurt den leerling weg. 't Geval komt thuis ter tafel. Natuurlijk.
En vader was ook niet mis. Die heeft dat varkentje (niet den leeraar, maar 't geval) netjes gewasschen.
Wat er onder vier oogen in de directiekamer is verhandeld, laat ik maar rusten. Dat komt er minder op aan. Dat het zeer pijnlijk was, wil ik u wel vertellen. Ook dat tenslotte de leerling gelijk kreeg. Want het was een vent, die op de H.B.S. over de heele linie zeer gunstig stond aangeschreven.
Ik heb hem gekend, dien edelen kerel, zoo jong als hij was. Vroeg weggenomen, in één enkel oogenblik, door een trein gegrepen. Niet zonder ontroering kan ik er aan denken«.

Fascisme en Kerk.
Wij hooren menigmaal, dat het Fascisme de Kerk wil eeren en handhaven, en dat hierin het Fascisme zich tegenover het Communisme stelt. Het komt er echter op aan te weten, hoe het Fascisme den godsdienst beschouwt en welke plaats het aan de Kerk geeft, en of het de rechten der Kerk eerbiedigt.
Ter rechte beoordeeling van de houding van het Fascisme tegenover de Kerk, kan dienstig zijn te lezen wat nu' weer gepubliceerd wordt:
Groote verontwaardiging is in Zweden gewekt door de uitwijzing van 17 Zweedsche Zendelingen uit Eritrea door het Italiaansche koloniale bestuur. In een onderhoud, dat de redactie van het Zweedsche tijdschrift „Nya Vaktarus" gehad heeft met den Italiaanschen gezant te Stockholm, heeft deze laatste het italiaansche optreden tegen de Zweedsche Zending aldus trachten te rechtvaardigen: »Wij achten de Zweedsche cultuur en de cultureele en civilisatorische beteekenis van de Zweedsche Zending zeer hoog. Maar dit is nu eenmaal niet onze cultuur. Zooals de Zweden Protestanten zijn, zoo zijn wij Roomsch Katholieken. Doch zooals in Italië alle partijen zijn ontbonden en er slechts één politieke richting bestaat, zoo is ook ons streven het volk in één godsdienst samen te vatten. Daarom kunnen wij niet wenschen, dat in onze koloniën een andere godsdienst verbreid wordt dan de onze«.
Het Fascisme wil wel „godsdienst", maar het zal zich als souverein over den godsdienst doen gelden !

Picknicken in de kerk.
De „Daily Telegraph" meldt, dat wegens het misbruik, dat sommige bezoekers maken van het voorrecht van open kerken, de koninklijke kapel te Brighton voortaan om half drie 's middags zal worden gesloten.
De voorganger der gemeente heeft in een vergadering van den kerkeraad bij de toelichting van zijn besluit verklaard, dat de meeste lieden, die in de zomermaanden in het kerkgebouw komen, als half-opgevoed kunnen worden beschouwd.
Sommige dingen, welke hij hun had zien doen, noemde de predikant zeer stuitend. Voor het , , gedrag van eenige bezoekers kon hij geen woorden vinden".
„Ik heb ze" — aldus de predikant — „zien picnicken met mandjes en alle mogelijke toebehooren. Ik heb gezien, dat ze in de kerkbanken fruit zaten te eten. Ze zijn zelfs zóó ver gegaan, dat zij electrische lampen uit het gebouw hebben verwijderd".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen