De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

RONDOM DE LEESTAFEL

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

RONDOM DE LEESTAFEL

11 minuten leestijd

OPGRAVINGEN IN PALESTINA door dr. J. Simons. S. J. Bijibelsche Monographieën onder leiding van prof. dr. Jos. Keulers. Uitgave : J J Romen & Zonen, Roermond-Maaseik.
Die Bijbelsche Monographieën zijn Roomsche uitgaven. Wij hébben er vroeger meer dan eens een aangekondigd. De hoeken over de profeten Jesaja, Jeremia, Ezechiël zijn prachtig. Het is een genot zulke toeschrijvingen te lezen. En de uitgave is bijzonder royaal, zoodat deze boeken een „lust voor de oogen" zijn.
Nu is weer een nieuw deel toegevoegd aan die „Bijbelsche Monographieën", maar nu met een anderen inhoud, 't Gaat nu over de Opgravingen in Palestina, tot aan de Ballingschap. Er wordt hier een overzicht gegeven van de verschillende onderzoekingen en opgravingen in Palestina en dan systematisch verwerkt. Dat maakt, dat men betrekkelijk gemakkelijk dit boek lezen kan. Ook zij, die niet bepaald theologisch en wetenschappelijk gevormd zijn, kunnen van dit boek prachtig gebruik maken, hoewel men volstrekt niet denken moet, dat 't geen boek van wetenschappelijke beteekenis is. De schrijver maakt het niet „mooier" dan het is wat bij dit onderwerp der „opgravingen" wel eens gebeurd is ! Van sensatie houdt de geleerde schrijver niet. Hij wil als iemand, die der zake kundig is en wetenschappelijk geschoold is, in deze belangwekkende dingen gaarne iets geven waaraan men iets heeft.
Een ding valt ons telkens bij deze „Bijbelsche Monographieën" op : het is een Roomsche uitgave ; de eigenaardige styl, de voor ons wonderlijke woordvorming, de eigenaardige schikking en beoordeeling van teksten, met de principieele beschouwing over den Bijbel, verraadt dat telkens, wat natuurlijk oorzaak is en blijven zal, dat de geloovige Protestant altijd ietwat „onwennig" tegenover deze boeken staat.
Dit mooie, kloeke, royale hoek van 410 bladzijden mag er zijn.

PSYCHO-ANALYSE, ontwikkeling van Freud's leer en critische beschouwingen door dr. W. J. de Haan. Uitgave : H. J. Paris, Amsterdam.
Dr. W. J. de Haan is een jong dokter in de geneeskunde, een van de jongste zenuwartsen, die verbonden is aan de Hervormde Inrichtingen voor Zenuwzieken te Amersfoort (dezelfde Vereeniging van Zonnegloren, enz.).
Het gaat over de denkbeelden van den bekenden dr. Freud, die ten opzichte van het leven, het psychisch leven van den mensch, naar de grondoorzaken gezocht heeft en de diepste gronden van het geestelijk leven (dikwijls ziek-geestelijk leven) ontleed heeft en daarover zijn theorieën heeft gepubliceerd, samenhangend met zijn eigen geesteshouding, levens-en wereldbeschouwing.
Wie van Freud's denkbeelden een duidelijke voorstelling en beoordeeling wil lezen, koope dit boek van dezen knappen christelijken arts, die een heldere teekening weet te geven van wat Freud leert en na die voortreffelijke karakteristiek een scherpe critische 'beoordeeling geeft. Wat zijn er toch in onze dagen vele ongelukkige, onrustige, angstige zenuwpatiënten. Wat is de ellende hier groot. Wat zijn de verschijnselen verschillend. Wat liggen de oorzaken diep. En wat is het goed, ook voor predikanten, onderwijzers — en voor allen die een leidende plaats in de samenleving hebben — om aangaande deze „geesteskrankheid" door een man, die ons vertrouwen mag hebben, te worden ingelicht op dit , diepzinnig" terrein. Om de „ondergrondsche", onder het bewuste leven wègschuilende oorzaken van veel ellende te kunnen verstaan, al is het ook maar eenigermate, is een gids, een betrouwbare gids noodig. En dan niet iemand van de levensbeschouwing als Freud. Wij hebben liever iemand als dr. De Haan.

JOBJE's AVONTUURLIJKE JEUGD, door O. Schrijver. Uitgave Tan J. H. Kok te Kampen.
Bartje. Jaapje. Jabje. Een edel drietal. Jongens, die groot geworden zijn en toen zijn gaan schrijven over de jaren, toen ze klein waren.
Den heer Van As hebben wij gekend, door onze onderwijsrelaties hebben we hem meer dan eens mogen ontmoeten. Hij noemt zich hier — en elders — G. Schrijver. Maar hij heet G. van As. En in Jobje vinden we den schrijver, die zich Schrijver noemt, maar Van As heet, terug als kleine, leuke, eigenaardige jongen.
De 3de druk van dit boek bewijst, dat men van dit soort lectuur houdt. En we kunnen dat begrijpen. Wij hebben (Bartje met bijzonder genot gelezen. Jobje is anders. Maar 't is een goed, nuttig, mooi boek, nu zóó uitgegeven, dat het veel meer nog gelezen kan en zal worden. Voor ƒ 1.25 kan men het nu in z'n 'bezit krijgen. Buitengewoon goedkoop.

DE KRUISKONING, door ds. J. H. C. Kamsteeg. Uitgave : Mij. „Holland", Amsterdam.
Toen wij dit boekje in de lijdensweken ontvingen, gingen onze eerste gedachten uit naar den schrijver, dien we als studiegenoot, zwak van lichaam, maar met een scherpen, helderen geest, ons nog zoo goed herinneren : Jan Kamsteeg, uit Sliedrecht. Toen wij het boekje even doorgebladerd hadden, begonnen we spoedig te lezen bij blz. 1 en we lazen het door tot het einde. Wat staan er vele mooie dingen in, diep gevoeld en origineel gezegd. Misschien hier en daar wat te mooi gezegd, althans als men het zóó moet aanhooren ; maar als men 't rustig lezen kan, kan men 't ook rustiger verwerken.
Onder de boefjes voor den lijdenstijd rekenen we dit waarlijk niet 't minst in waardij.
De uitgave van dit boekje is geheel in den geest van de Uitg.-Mij. Holland ; in alle opzichten „af".

KORTE VERKLARING DER HEILIGE SCHRIFT. Genesis ; 2de deel, door prof. dr. G. Ch. Aalders. Uitgave J. H. Kok. Kampen.
Voor de uitgave „Korte Verklaring der Heilige Schrift" heeft prof. Aalders van de Vrije Universiteit, Oud-Testamenticus van professie — en in zooverre zou hij een waardige opvolger van prof. dr. A. Noordtzij te Utrecht kunnen zijn, maar zal dat wel niet worden de bewerking van het boek Genesis op zich genomen. Het eerste deel is reeds verschenen. Nu ligt voor ons het tweede deel, waarin Genesis 11 vers 27 tot 30 vers 43 wordt vertaald en verklaard en toegelicht, zoowel taalkundig als theologisch. Er zal dus nog een derde stuk verschijnen straks, als de Heere prof. Aalders daartoe het leven spaart, en dan zal D.V. het boek Genesis in z'n geheel zijn bewerkt door een man, die bewezen heeft een stoere werker en een bekwaam vakgeleerde te zijn.
Wij bevelen deze „Korte Verklaring der Heilige Schrift", keurig door den Uitgever Kok te Kampen verzorgd, gaarne nog eens hartelijk aan. Zoo'n boekenrij —  want!het aantal deeltjes is reeds zéér groot geworden — mag in geen enkele pastorie, althans van „onze" dominees, ontbreken. Wij verheugen er ons over, dat deze „Korte Verklaring" zoo goed vordert en dat dit werk ook buiten onze kringen veel waardeering vindt.

ORDENING, door dr. C. Beekenkamp. No. 2 in de Serie : „Maatschappij, Staat en Kerk". Uitgave : J. M. Bredée, Rotterdam.
De Serie „Maatschappij, Staat en Kerk" is op haar plaats. We zitten midden tusschen de ernstigste vraagstukken, die om een antwoord, althans om toelichting en voorlichting, roepen, en dan kan deze Serie boeken en brochures van de grootste beteekenis zijn.
Hier gaat het om een belangrijk probleem in betrekking tot de Maatschappij. Men vraagt om een geheel andere inrichting. De Communisten en de Bolsjewisten spreken daarvan en geven hier en daar, niet 't minst in Rusland, aanschouwelijik onderwijs. Maar al doen zij het principieel en practisch verkeerd, wat een oordeel, een ramp te achten is, dat neemt niet weg, dat ieder ander mensch, die meeleeft, ook over de dingen z'n oordeel laat gaan en dan eens dit en dan weer wat anders overlegt en 'bespreekt. Dr. Beekenkamp heeft aan ons Christenvolk gedacht, en komt midden onder onze menschen staan, om met hen te praten over de dingen, die nu aan de orde van den dag zijn : de ordening van het leven, van het maatschappijleven, met al de uitgestrektheid, de velerlei variaties, de enorme eischen. En dan zegt hij dadelijk en telkens weer : niet alles wat „men" ordening belieft te noemen, is ook inderdaad ordening. Opgepast! Om dat duidelijk te maken, wordt een breed historisch overzicht gegeven van de verschillende ordenings-gedachten der Liberalen, Socialisten, Roomschen, Protestantsch-Christelijke partijen, N.S.B. enz.
Dr. Beekenkamp wil graag richtlijnen trekken en tot gids en raadsman dienen. En men zal verstandig doen, als men in deze dingen wil en kan meepraten, om dit boek te lezen en te bestudeeren. De schrijver zelf zal wel de eerste zijn om te erkennen, dat deze studie bedoeld is als een „poging" om een oriënteerend boek te geven. Want hoevele vragen doen zich hierbij niet voor ? Over hoevele gangbare technische termen moet hier niet gesproken worden ? Maar daarom is 't juist te meer te prijzen, dat dit boek is gegeven èn om het historisch en zakelijk overzicht èn om de principieele wenken en richtlijnen, die er gegeven worden.
De uitgave maakt dit hoek mee tot een welkome gast in veler woning, waar men met de vraagstukken, rakende het maatschappijleven, rekening houdt en naar leiding uitziet. En dan betrouwbare leiding.

ANKEREN IN GOD, door dr. M. M. den Hertog. Uitgave Mij. „Holland", A'dam.
Dit zijn jeugdpreeken, tien in getal, van den toekenden Haagschen jeugdpredikant dr. M. M. den Hertog, die vroeger onder de voormannen van de Confessioneele richting toehoorde, maar nu, naar we meenen te weten, daaronder liever niet meer gerekend wil worden, omdat hij vele dingen anders heeft leeren zien dan vroeger. Hij behoort nu, naar we meenen te weten, meer onder de Ethische dominees. Voor jeugddiensten voelt hij veel en is daar een gezocht man, die een groote schare jonge menschen telkens onder 't gehoor van zijn prediking ziet. Voor jonge menschen heeft hij willen spreken over „Ankeren in God". Dat zegt. ons dus, dat hij, bij; de groote onzekerheid die er in vele harten en levens van jonge menschen gevonden wordt, iets anders en iets beters wil brengen : ankeren in God !
Om maar te beginnen met de laatste preek ; er is een ontvluchten van God. Als er staat: „God is mijn toevlucht" ('t is een preek over Psalm 46 vers 2) is dat „buitengewoon". Het is eigenlijk een wonder. Als daar stond : o God, ik ontvlucht U. Ik doe mijn best om te ontkomen aan Uw blik, aan Uw greep. Ik beschouw U als het groote gevaar, dat ik, koste wat het koste. ontloopen wil — dan was dit gewoon. Want de heele menschheid is op de vlucht voor God. Eén wegtrekkend, geslagen leger. Sauve qui peut. En als nu iemand, die tot dat leger behoort, zich omkeert en zegt tot Hem, voor Wien hij wegvluchtte : tot U vlucht ik. Gij zijt mijn toevlucht, dan is dat buitengewoon. Dan is dat een wonder. — Vlucht en toevlucht, dat zijn de twee polen, waartusschen ons leven zich beweegt. Vlucht ~ daar ligt een wereld van tragiek in dat woord. Enz."
Op deze manier, in dezen toon, in dezen geest spreekt dr. Den. Hertog tot jonge menschen. En hij geeft ons nu hier een 10-tal van die jeugdtoespraken of jeugdpreeken, die gehouden zijn over : Ankeren in God (Hand. 27 vers 23) ; Als een, die dient (Lukas 22 vers 27) ; (Niet bezwijken (Matth. 15 vers 3i2b) ; En indien niet (Daniël 3 vers 18) ; Krachten en tegenkrachten (Joh. 3 vers 10) ; Tegen alles bestand (1 Cor. 13 vers 7) ; Volhouden (Hebr. 11 vers 27to) ; Wat heb ik met u te doen ? (1 Kon. 17 vers 18 èn vers 24)) ; Verademing (1 Samuel 16 •vers 23) ; en Vlucht en toevlucht (Psalm 46 vers 2).
Wij zijn geen voorstanders van de jeugddiensten. Ook niet van het aankondigen van de preek door een pakkend en pikant onderwerp te annonceeren. Wij meenen, dat het wezen en de taak van de Kerk bij zulke dingen verkeerd wordt gezien of niet gezien. Wij zouden zoo graag jonge en oudere menschen saam in het huis Gods zien onder de „gewone" toediening des Woords, waar jongere en oudere menschen hetzelfde noodig hebben naar de Schriften. En we gelooven, dat hoe langer hoe meer daarvoor óok weer de oogen opengaan. Men ziet, dat, hoe goed ook bedoeld, allerlei andere wegen" toch niet leiden tot hetgeen men zich had voorgesteld.
Geve de Heere weer spoedig : „Hoe vroolijk gaan de stammen op !"
Hoe meer er intusschen gepredikt mag worden: „Vlucht of toevlucht; daar is geen andere keus. Vlucht is : terecht willen komen buiten God. Een eeuwige teleurstelling. Toevlucht is : terecht komen in God. Veiligheid en sterkte" (bladz. 174), waarbij dan het stuk van de rechtvaardiging des zondaars uit genade in Jezus Christus noodzakelijk moet gepredikt worden ter verheerlijking van Gods eeuwige zondaarsliefde, — hoe beter dat het is ! En dan, liefst voor jongere en oudere menschen saam.
De Uitgevers-Maatschappij „Holland" gaf deze jeugdpreekenbundel in keurig bandje, in alle opzichten voortreffelijk verzorgd en uitgevoerd.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 30 juli 1936

De Waarheidsvriend | 10 Pagina's

RONDOM DE LEESTAFEL

Bekijk de hele uitgave van donderdag 30 juli 1936

De Waarheidsvriend | 10 Pagina's