RONDOM DE LEESTAFEL

HET HEILIG AVONDMAAL door ds. Th. Delleman. Uitgeversbedrijf De Pauw. Amsterdam. Heerengracht 149.
Hier ligt een mooi boek voor ons, handelend over des Heeren Heilig Avondmaal, met een uitvoerige bespreking en uitlegging van ons mooi Avondmaalsformulier.
In aansluiting aan de woorden „Wil ons ook door dat Heilig Avondmaal sterken in het algemeen ongetwijfeld Christelijk geloof" voorkomend in het gebed vóór de viering van het Avondmaal, wordt in het eerste hoofdstuk door den schrijver gehandeld over „ons algemeen ongetwijfeld christelijk geloof", om ons de basis aan te geven waarop we te staan hebben in de Kerk bij de sacramenten : God de Vader, die ons tot Zich geschapen heeft (Augustinus) en van Wien we van oogenblik tot oogenblik afhankelijk zijn ; en Jezus Christus, Zijn eeniggeboren Zoon, onze Heere, in Wiens vleeschwording en bloedstorting en opstanding ons leven ligt, en in den Heiligen Geest, door Wien Jezus Christus de onze moet worden; wij moeten met Hem samengroeien tot één (Calvijn).
Op die éénheid met Christus, die tot stand moet komen door den Heiligen Geest, en die Degene is. Die ons krachtdadig aan Christus verbindt, wordt dan gewezen in den geest van het Gereformeerd Protestantisme. „In de gemeenschap met den Heere Jezus Christus ligt onze algeheele verlossing. (Krachtens die gemeenschap met Christus hebben wij vergeving van zonden en in die gemeenschap worden wij geheiligd en vernieuwd, zóó volkomen, dat vrij Hem eens gelijkvormig zullen zijn. Dat beteekent ten slotte onze finale verheerlijking" (2 Cor. 3 : 18). „Door de gemeenschap met Jezus Christus zijn we weer één met God : Vader, Zoon en Heilige Geest. De unie is weer hersteld, het verbond vernieuwd d.i. we zijn weer kinderen Gods, we gelooven weer".
Over dat geloof wordt dan gehandeld in deze volgorde : oorsprong van het geloof, wezen van het geloof, toeëigening des geloofs, de vruchten des geloofs; ook over: onzekerheid en toevluchtnemend geloof.
Dan zijn we genaderd aan het hoofdstuk over de Sacramenten, en gehandeld wordt over : wat zijn sacramenten ; teeken en beteekende zaak (de prediking der sacramenten) ; zegel en verzegeling (de werking der sacramenten);
sacramentalisme (magische beschouwing) ; de R.K. Sacramentsleer ;
Zwinglianisme ; het Sacrament als belijdenismiddel (krijgseed).
In hoofdstuk III wordt dan een aanvang gemaakt met de espreking, verklaring en toelichting van het Avondmaalsformulier : De instelling van het Avondmaal en de instellingswoorden. Daarbij wordt gehandeld over : „In den nacht, in welken Hij verraden werd" ; Pascha—Avondmaal ; de wijding of heiliging van brood en wijn (de consecratie) ; de breking des broods en het uitgieten van den wijn ; Dit is mijn lichaam ; dit is mijn bloed.; het Nieuwe Testament; enz.
Hoofdstuk IV handelt over : „De verkondiging van den dood des Heeren", met het zichtbare woord van Christus en het zichtbare antwoord van de gemeente des Heeren.
Hoofdstuk V gaat over : „De gemeenschap aan den dood des Heeren"; over geloof en uno mystica en de sacramenteele gemeenschap met Christus' vleesch en bloed.
Hoofdstuk VI heeft tot titel : „De vergeving der zonde"; hoofdstuk VII: „Mogen en moeten" (o.a. het piëtistisch antwoord op de vraag : „mag ik ? ", beoordeeling van dit antwoord en het schriftuurlijk antwoord enz.). Hoofdstuk VII handelt over : „Het eeuwige leven"' (de verkondiging van het eeuwige leven door het Avond!maal, hoezeer wij deze verzekering van noode hebben ; de toeëigening van de belofte des eeuwigen levens in het Avondmaal; het einde en de vervulling van het Avondmaal in het eeuwige leven).
„De gemeenschap der heiligen" is het onderwerp van het IXde hoofdstuk en in hoofdstuk X wordt gehandeld over „Dankbaarheid" (o.a. de dankzegging aan het Avondmaal met „de beker der dankzegging"; eucharistie enz.).
„Aan het Avondmaal stelt Christus ons Zijn offerande voor oogen, wil Hij ons van Zijn offerande verzekering doen, laten wij dan ook voor Zijn aangezicht onze offeranden brengen. Wij brengen ze Hem, opdat Hij ze, door den dienst der diakenen, weer uitdeele aan Zijn arme broeders en zusters. Wij brengen ze Hem uit dankbaarheid, uit wederliefde voor de verkregen verlossing.
En dan ook met gebed, want wij smeeken Hem, dat door deze gaven de zorgen der armen verlicht mogen worden en hun harten getroost door de liefde der heiligen. „Laat ons dan door hem altijd Gode opofferen een offerande des lofs, dat is, de vrucht der lippen die Zijn Naam belijden. En vergeet de weldadigheid en de mededeelzaamheid niet; want aan zoodanige offerande heeft God een welbehagen". (Hebr. 13 vers 15 en 16).
Wij hebben met groote belangstelling dit mooie boek van ds. Delleman, wiens vruchtbare pen telkens weer wat nieuws geeft, gelezen, en wij zouden vooral al onze jonge predikanten aanraden dit boek zich aan te schaffen en het eens rustig te bestudeeren en het dan telkens nog weer eens ter hand te nemen. Ook ontwikkelde gemeenteleden kunnen hier een boek vinden, waaraan ze veel kunnen hebben. Wij bevelen het dan ook gaarne aan. Het is een boek, waar jongeren en ouderen zegen door kunnen ontvangen, voor hoofd en hart. En dat laatste schrijven we maar niet zoó neer, zonder oorzaak; want wij gelooven, dat jongeren en ouderen voor hun hoofd, dat is voor hun weten en begrijpen, hier veel kunnen opsteken. En het is alles zoó geschreven, dat het hart er niet buiten zal blijven, tot zegen voor leven en sterven, als men met belangstelling en liefde dit boekje ter hand neemt.
De Uitgever zorgde voor een uitnemende uitvoering van dit boekwerk, dat schrijver en uitgever eeren.
 

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen