De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

VRAGENBUS

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

VRAGENBUS

3 minuten leestijd

Vraag : Wie was Arius en wat is het Arianisme ?
Antwoord. Arius was een dwaalleeraar, die loochende de Godheid van Christus. Christus was heel, heel voornaam ; het voornaamste en hoogste schepsel Gods; kwam Gode 't dichtst nabij, maar was niet zelf echt, wezenlijk God, niet van eeuwigheid ééns wezens met den Vader, in de volheid des tijds mensch geworden zijnde.
Achter deze vlakke beschouwing van den Christus, welke neerkomt op de loochening van den Christus, zit een oppervlakkige beschouwing van den mensch. De menschbeschouwing van Arius (en uit hem wordt dan ook Pelagius geboren straks) is niet diep; hij heeft een te makkelijke beschouwing van de zonde. De zonde is geen schuld, maar gebrek, tekortkoming. En nu kan de zonde goedgemaakt en overwonnen worden met de komst van iemand, die een voorbeeldig mensch is, met goddelijke deugden. Dat is Jezus van Nazareth.
Arius en de latere Middeleeuwen achtten de zondigheid van den mensch en de verzoening van de zonde te licht, te oppervlakkig, te gemakkelijk. Men grijpt er naar en verbeeldt zich, dat men het gevonden heeft. Een zedelijk streven naar deugd, met een voorbeeld als van Jezus, den ideaal-mensch. Voor de verzoening van de zonde is niet noodig, dat God Zijn eigen Zoon zendt; dat God mensch wordt; de indaling van Gods Zoon in ons menschelijk geslacht. Is niet noodig, dat goddelijk, eeuwig wonderlijk en heerlijk werk der verlossing, door plaatsbekleeding en verzoening door Jezus Christus, waarachtig God en waarachtig mensch. En zoo valt weg de Middelaar Gods en der menschen, terwijl de mensch zelf voorttobt met allerlei zedelijke lessen en zedelijke strevingen, in den weg van zelfverlossing, meenend, dat het niet zoo erg is. Wat de dood werkt.
De menschheid heeft nooit rust en vrede geleerd en ontvangen in den weg van Arius, die den Middelaar Gods en der menschen aan de menschheid heeft willen ontstelen. De Kerk heeft er niet bij kunnen leven (op het Concilie van Nicea in 325 veroordeeld).
Het leven en de zaligheid, is alleen in Immanuël : God met ons; in den mensch Jezus Christus, die waarlijk Gods Zoon is.
Die de diepte van den val niet peilt, peilt ook de diepte niet van de nederdaling Gods in het vleesch en gaat voort om zich door eigen werk te redden, wat op een eeuwigen dood, moet uitloopen.
De wereld heeft niets aan het Arianisme.
De Kerk van Christus heeft een andere en heerlijker boodschap.
Zalig het volk, dat het geklank hoort en kent.
 

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 27 augustus 1936

De Waarheidsvriend | 10 Pagina's

VRAGENBUS

Bekijk de hele uitgave van donderdag 27 augustus 1936

De Waarheidsvriend | 10 Pagina's