KERK, SCHOOL, VEREENIGING

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Drietal :
te Zevenhoven : C. R. Plomp, cand. te Amsterdam ; A. S. Bijlsma, cand. te Velp en S. Hoekstra, cand. te Joure.
Beroepen :
te Sneek G. C. van Niftrik te Vollenhove (O.) — te Wouterswoude (Fr.) E. Schroten, cand. te Hasselt (O.) — bij de Prot. Kerk in Ned.-Indië W. van Oest te Ootmarsum.
Bedankt:
voor Loosduinen (2de pred. plaats) L. Buenk te Veessen (Geld.) — voor Colmschate A. Blanson Henkemans te Nisse (L.) — voor Groot-Ammers J. G. Abbringh te Papendrecht — voor Kloetinge G. Ph. Scheers te Kolderveen — voor Delft K. J. van den Berg te Amersfoort.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Tweetal:
te Oosterbeek : J. H. Houtzagers te Voorschoten en J. Overduin te Kampen.
Beroepen :
te Holten S. G. Bloem te Niezijl.
Bedankt:
voor Uithuizen S. G. Bloem te Niezijl.

CHRISTELIJKE GEREFORMEERDE KERK.
Tweetal :
te Sneek P. Dam te Onstwedde en M. W. Nieuwenhuijze te Franeker.

Afscheid, bevestiging en intrede.
Het afscheid van ds. T. Visser, Ned. Hervormd predikant te Amsterdam is bepaald op Zondag 17 Januari 1937 's avonds in de Westerkerk aldaar. De bevestiging te Apeldoorn zal plaats hebben op Zondag 24 Januari 's avonds 6 uur in de Groote Kerk aan de Loolaan door zijn vader ds. J. Visser Kz. van Enkhuizen. Intrede in dezelfde kerk op Woensdag 27 Januari, 's avonds.

Inauguratie prof, dr. Joh. de Groot.
Prof. dr. Joh. de Groot van de Rijksuniversiteit te Groningen, benoemd tot gewoon hoogleeraar in de Hebreeuwsche taal-en letterkunde, de uitlegging van het Oude Testament, de geschiedenis van den Israëlietischen godsdienst en de Israëlietische oudheden aan de rijksuniversiteit te Utrecht, zal Maandagmiddag te 2 uur in het groot-auditorium zijn ambt aanvaarden.

Conferentie Vox Theologica.
De redactie van het interacademiale tijdschrift „Vox Theologica" zal weer een theologische conferentie beleggen. Reeds in 1934 vond zulk een bijeenkomst plaats — een enkele dagen zich gezamenlijk verdiepen in de vraagstukken, die de Nederlandsche theologie zich gesteld ziet. Nu zal de conferentie van 19 tot 21 Januari a.s. worden bijeengeroepen, en wel in „Woudschoten", Zeist. Tot onderwerp is gekozen „Het Openbaringsbegrip", dat immers tegenwoordig wel in het brandpunt der theologische doordenking en gedachtenwisseling staat. Een viertal lezingen zullen de besprekingen inleiden „Het Openbaringsbegriphistorisch-phaenomenologisch" door prof. dr. G. van der Leeuw, „Openbaring en Heilige Geest" door prof. dr. G. J. Heering, „Schrift en Openbaring" door dr. G. B. Wurth, en „Kerk en Openbaring" door prof. dr. Th. L. Haitjema. Verdere inlichtingen verkrijgt men bij het secretariaat der redactie, Amsteldijk 85 te Amsterdam-Zuid.

Prof. Van der Leeuw en de Reorganisatie.
Doordat prof. dr. A. M. Brouwer ziek is en als Voorzitter van „Kerkopbouw" is afgetreden heeft prof. van der Leeuw, van Groningen, de vergadering te Utrecht gepresideerd. Aan zijn beschouwingen, door hem ter vergadering gegeven, ontleenen we het volgende :
„Reorganisatie kan geen geestelijk leven brengen. Integendeel, opwakend geestelijk leven moet tot reorganisatie leiden. Maar hiermee is het verband tusschen geestelijk leven en reorganisatie niet uitgeput; dit verband is een wisselwerking. Want reorganisatie kan nieuwe mogelijkheden scheppen tot geestelijk leven. Kerkorganisatie is een uiting van geestelijk leven, die bedoelt dit leven beter tot zijn recht te doen komen. Organisatie is hier dan ook een naar woord voor een hoogst belangrijke zaak. Kerkorde is een beter woord, en die is niet los van prediking, gebed, sacrament; die hangt onmiddellijk samen met de belijdenis der Kerk. Reorganisatie is een poging tot nieuw belijden. Zij gaat uit van het nieuw kerkelijk besef, dat in vrijwel eiken kring om ons heen ontwaakt, en zij is tevens dienstbaar aan de verwerkelijking van dit besef in 'n nieuw kerkelijk leven. Zij gaat uit van belijden en zij tracht te komen tot belijden. Voor ons heeft reorganisatie slechts één doel : een kerk, die spreekt namens en tot God, namens de menschen en tot de menschen, in dezen tijd. Hoe te prediken voor dit geslacht ? te prediken in woord en daad ? hoe het mogelijk te maken, dat Gods Woord zuiver spreekt tot dezen tijd, onverkort door liberalistischen eigenzin evenzeer als door traditionalistische angst ?
De samensprekingen in de namens de beide vereenigingen, Kerkherstel en Kerkopbouw, arbeidende commissie hebben mij, ik wil dit hier openlijk uitspreken, met groote dankbaarheid vervuld. Hier was een waarlijk kerkelijke toon te beluisteren, hier viel de vraag van de angst : wat kan ik voor mijn partij winnen of verliezen ? geheel weg. Dit beteekent niet, dat daarmede alle bezorgdheid is verdwenen. Er was aan weerszijden iets van bezorgdheid : zal Kerkherstel niet tevreden zijn, als er maar een aantal ketters uit de kerk verdwijnt, zonder dat van nieuw belijden iets terecht komt ? zal Kerkopbouw er niet op rekenen, dat bij principieele verandering, de practijk toch vrijwel blijft, zooals die altijd is geweest ? In de commissie is die bezorgdheid tenslotte goeddeels overwonnen. In de kerk zeker niet. Hier ligt voor ons allen de taak elkander te leeren vertrouwen en door vertrouwen vertrouwen af te dwingen."
Na een uiteenzetting van de voornaamste punten van overeenstemming, vervolgde hij :
„Wie in het nieuwe ontwerp een overwinning van Kerkherstel of Kerkopbouw ziet, zooals wij dezer dagen lezen konden, laat zich leiden door wat hij gaarne zou zien, opdat er in de kerk vooral maar niets gebeure. Wie daarin een overwinning van Kerkopbouw ziet, vergist zich al evenzeer. Slechts moge ik als mijn vaste overtuiging uitspreken, dat de beginselen van Kerkopbouw door het ontwerp in geen enkel opzicht in het nauw zijn gebracht en daarin voor een groot deel zijn uitgedrukt..Belijden is een levende acte. Het gaat bij het nieuw belijden niet om het schrappen van dit of dat. Het gaat om het terugvinden van de houding der belijdenis van den Drieëenigen God, door de gansche kerk. Dit verwachten wij van de nieuwe kerkorde : dat ieder dit gaat ivoelen als een heilige plicht. Het nieuwe belijden zal uitkomen in dogmatische bezinning zoo goed als in apostolischen arbeid, in het spreken tot God zoo goed als in het spreken tot de wereld. Of het ook zoo zal geschieden ? Wij weten het niet. Wij kunnen alleen doen wat onze hand vindt te doen, in het geloof aan de kerk, die het lichaam van Christus is."

Christelijk buitengewoon Onderwijs. Jaarvergadering te Utrecht.
Zaterdag j.l. heeft de Vereeniging voor Chr. Buitengewoon Onderwijs, onder leiding van den heer S. Stemerding, te Voorburg, een algemeene vergadering gehouden te Utrecht. Zij was inzonderheid bestemd voor het toespreken wan plannen of mogelijkheden tot het oprichten van Chr. buitengewone scholen.
Over dit onderwerp sprekende, merkte de heer J. van der Waals, van Nijkerk, op, dat het Geref. Schoolverband het beter acht, dat de vereeniging zelf de circulaire laat uitgaan, voorzien van de aanbeveling van de verschillende organisaties, die hier samenwerken. Anders komen sommige vereenigingen op elkaars terrein.
De secretaris deelde mede, dat de Schoolraad alleen aan die scholen een circulaire zenden zal, die niet bij Chr. Nat. Schoolonderwijs, Chr. Volks onderwijs of Gereform. Schoolverband aangesloten zijn.
De heer Calliber deelde mede, dat de Vereen, voor Chr. Onderwijs aan achterlijke en zenuwzwakke kinderen in April a.s. haar zilveren jubileum viert, waarom bij de te voeren propaganda eenig overleg gewenscht is. De heer De Visser, van Dordrecht, vroeg, of de stichting van scholen voor B.O. nu wordt gecentraliseerd.
Spreker wees op de pogingen, die in Aalsmeer, de Hoeksche Waard en het Land van Altena terzake worden aangewend. Dat er zoo weinig Chr. scholen voor BJO. zijn, is een aanklacht tegen Christelijk Nederland. Men moet de zaak nu aanpakken en tot stand brengen.
De voorzitter, dankend voor dit warme woord, wees er op, dat het niet de bedoeling is de schoolstichting te centraliseeren. Alleen maar mobiel maken wan krachten is de bedoeling.
Nadat de heer Van Holten nog enkele opmerkingen had gemaakt over het door hem bepleite idee van een school voor slechthoorenden te Utrecht, werd de vergadering met de gebruikelijke plichtplegingen gesloten.

„V.U.-plan 1937".
Na een spaar-periode van vijf jaren hoopt het bekende Vrouwen-Comité „V.U.-plan 1937" op 29 October 1937 zijn taak voltooid te hebben en een aanzienlijk bedrag — gehoopt wordt op ƒ 100.000. , aan te bieden aan de Directeuren der Vrije Universiteit. De presidente, mevr. S. Verdam—Okma, verzoekt ons nu om plaatsing van de volgende vraag en haar gewenscht antwoord :
„Mogen wij het werk straks in October 1937 nu zoo maar aan kant zetten ? Of moet getracht worden daaruit iets te behouden wat blijvend nut voor onze Universiteit kan afwerpen ?
Op die vraag heeft een samenkomst in Juli 1.1. te Haarlem gehouden, een geestdriftig antwoord gegeven, en in aansluiting daaraan wordt thans met H.H. Directeuren overleg gepleegd op welke wijze — natuurlijk zóó, dat ieder vrij blijft — ook na October 1937 onze vrouwen haar krachten kunnen geven voor onze Universiteit".

Afkoop vergoeding schoolgebouwen.
In hooger beroep heeft de Kroon dd. 28 Oct. j.l., inzake de uitkeering ineens aan het bestuur der Koudumer Schoolvereeniging (C.N.S.), uitgesproken, dat in artikel 205 niet is bepaald, dat het gemeentebestuur bevoegd is voorwaarden aan de toekenning van de uitkeering te verbinden, terwijl evenmin zoodanige bevoegdheid uit algemeene beginselen van administratief recht valt af te leiden.
Aangezien zich overigens in dit geval geen omstandigheden bleken voor te doen, welke tegen het voldoen van de aanspraak van het schoolbestuur op omzetting van de jaarlijksche vergoeding in een uitkeering van een som ineens, overwegend bezwaar zouden opleveren, sprak de Kroon zich uit voor een onvoorwaardelijke uitkeering aan het belanghebbend schoolbestuur.
Deze beslissing is maatgevend voor soortgelijke gevallen en als zoodanig van groote toeteekenis voor nog in behandeling zijnde verzoeken.

Gebouw geweigerd.
De eerste openbare bijeenkomst der „Predikantenvereeniging tot sociale en politieke voorlichting", voorzitter dr. J. L. Snethlage, te Oyen, welke op 28 October in het A.M.J.V.-gebouw te Amsterdam zou gehouden worden, is uitgesteld, aangezien de directie van genoemd gebouw het gesloten contract geannuleerd heeft. Als reden tot dit besluit geeft de directie op, uit de berichten in de pers vernomen te hebben, dat op bedoelden avond een bepaalde politieke richting gepropageerd zal worden.

Herdenking Statenvertaling.
Het Hoofdbestuur van het Ned. Bijbelgenootschap heeft besloten dat de Algemeene Vergadering in Juni aan de herdenking der 300-jarige Statenvertaling gewijd zal worden.
Bij deze herdenking heeft men in de eerste plaats gedacht aan een groote herdenkingssamenkomst op den avond van den dag, waarop de jaarvergadering plaats heeft.
In de tweede plaats is het voornemen een gedenkboek uit te gaven, waarin de beteekenis van de Statenvertaling van verschillende zijden belicht wordt.
In de derde plaats hoopt men een bijbeltentoonstelling te organiseeren, die inzonderheid aan deze vertaling en haar geschiedenis gewijd zal zijn.

„De Bazuin".
Naar wij vernemen, heeft het Curatorium van de Theol. School te Kampen benoemd tot hoofdredacteur van het weekblad „De Bazuin", het officieel orgaan van de Theol. School, als opvolger van prof. dr. A. G. Honig, rustend hoogleeraar te Kampen, die als zoodanig ontslag heeft aangevraagd, dr. K. Dijk, Geref. pred. te 's-Gravenhage, en benoemd hoogleeraar aan de Theologische School, zulks met ingang van 1 Jan. a.s. Als zijn secundus benoemde het Curatorium prof. dr. J. Ridderbos, te Kampen.

Uit het Derde Rijk. De inbeslagneming van kerkelijke gelden
gehandhaafd.
Reuter seint uit München : Het Hooggerechtshof van Baden heeft uitgemaakt, dat het protest der Evangelische Kerk tegen het in beslag nemen van kerkelijke belastinggelden door de nationaal-socialistische autoriteiten, ongegrond is. Daardoor is een zware slag toegebracht zoowel aan de Protestantsche als aan de R.K. Kerk. Want de beslissing van het gerechtshof sanctionneert tevens de beslaglegging op Protestantsche en Katholieke scholen in Zuid-Duitschland. Duizenden scholen hebben dat lot ondergaan. De confiscatie werd gemotiveerd met de bewering, dat de onderwijskrachten „politiek onbetrouwbaar" waren en dat „bij vrije stemming is gebleken, dat een meerderheid nationaal-socialistische scholen verlangt". Het in stand houden van deze scholen was moeilijker. Daarom bepaalde de regeering, dat 25 tot 20% van de kerkelijke gelden eveneens in toeslag genomen moesten worden. Een protest tegen deze maatregelen is thans, zooals gezegd, afgewezen.

Prof. Keiler aan het woord.
Prof. dr. Adolf Keller, uit Geneve, sprak dezer dagen op een conferentie hier te lande over den strijd tusschen het Christendom, en het moderne heidendom. Wat heidendom tvroeger was, toen er nog geen Christendom bestond, de creatuurverafgoding, is gemakkelijker te zeggen dan wat het nu Is. Heidendom is geen theologisch begrip, het is gif in het Christelijk lichaam. De Kerk moet het indringen van dat gif bestrijden. In onze dagen staat de Kerk midden in de vervolging : Rusland, Mexico, Spanje. In dat heidendom moet het Christendom zoeken in te dringen om daar Christus weer te brengen, in plaats van den negatieven godsdienst een positieven te doen komen. Het heidendom van onzen tijd is uiterst gevaarlijk. Het doet zich voor als de anti-Christ. Het Christendom heeft tot taak dat heidendom tot zich te trekken en Christelijk te maken.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen