De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

VRAGENBUS

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

VRAGENBUS

2 minuten leestijd

Vraag : Wanneer er in de Schrift sprake is van de eerste opstanding en de tweede dood, wat hebben we daaronder dan te verstaan ?
Antwoord: De eerste opstanding is het opgenomen worden van de ziel in toet hemelleven. „Maar (blij vooruitzicht, dat mij streelt) ik zal, ontwaakt, Uw lof ontvouwen, U in gerechtigheid aanschouwen, verzadigd met Uw godlijk beeld" (Psalm 17). „Mijn ziel zal", zoo zegt de Heidelbergsche Catechismus van de geloovigen „van stonden aan tot Christus, haar Hoofd, opgenomen worden enz." (Cat. Zond. 22).
Op die eerste opstanding zal uiteindelijk in den jongsten dag de laatste opstanding volgen, waarbij het eeuwig oordeel zal vallen over allen, rechtvaardigen en goddeloozen saam.
In dat laatste oordeel zal de tweede dood geen macht hebben over de geloovigen. Want die tweede dood is „het geworpen worden in den poel des vuurs, het geworpen worden in de eeuwige verdoemenis" (Openb. 20 : 15). In 't kort kunnen we dus zeggen : de tweede dood is voor de goddeloozen het eindoordeel, om geworpen te worden, met ziel en lichaam in de hel. Daarom verstaan we ook, dat van Christus' verlosten gezegd wordt, dat de tweede dood over hen geen macht heeft. Zij zullen in den tweeden dood — het geworpen worden in den poel des vuurs — niet ingaan. Zij zullen met hun Heiland in het Paradijs zijn en daar eeuwig blijven. „Die overwint zal met beschadigd worden van den tweeden dood".
Openb. 20:15 zegt dan ook : „dit is de tweede dood : de poel des vuurs". En zooals er in het liOde vers staat: En de duivel, die hen verleidde werd geworpen in den poel van vuur en van zwavel, waar ook toet beest is en de valsche profeet, en zij zullen gepijnigd worden dag en nacht tot in alle eeuwigheid."
Nog eens : de tweede dood is dus „het geworpen worden in den poel des vuurs, met lichaam en ziel geworpen worden in de hel, voor eeuwig". — En die tweede dood zal over Gods kinderen geen macht hebben. In Jezus Christus zijn ze voor eeuwig geborgen en veilig !
 

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 18 februari 1937

De Waarheidsvriend | 10 Pagina's

VRAGENBUS

Bekijk de hele uitgave van donderdag 18 februari 1937

De Waarheidsvriend | 10 Pagina's