De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

KERK, SCHOOL, VEREENIGING

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

KERK, SCHOOL, VEREENIGING

13 minuten leestijd

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Beroepen :
te Amsterdam (vac.-roscam Abbing) M. G. Gerritsen te Amersfoort — te Nijland (toez.) R. Bijlsma te Eexta — te Ootmarsum T. H. J. Nijland, cand. en hulppred. te Leeuwarden — te Eemnes-Buiten L. Vroegindeweij te Waddinxveen — te Velp (toez.)) C. J. Laarman, Evang. pred. te Huizum — te Colmschate A. van der Walle te Eek en Wiel.
Aangenomen :
naar Gameren J. Bus te Poortvliet — naar Zelhem O. Hulstra te Midwolda — naar Middelharnis II. Blok te Brandwijk — naar Emmer-Compascuum (toez.) B. Bijl te Drogeham — naar Breukelen K. J. v. d. Berg te Amersfoort — naar Marken (toez.) cand. H. v. d. Akker te Ermelo.
Bedankt:
voor Ooltgensplaat B. van Ginkel Gz. te Renswoude — voor Schore en Vlake C. Metzelaar, cand. en hulppred. te IJsselmonde — voor Elim (Dr.) H. de Lange te Nes (W.D.) — voor Tienhoven (U.) N. Luijendijk te Hoek van Holland — voor Jutphaas J. T. Klamer te Ter Aa (U.) — voor Genemuiden W. Rijnsburger te Oud-Beijerland — voor Sneek F. K. van Evert te Hellevoetsluis — voor Wezep T. H. Oostenbrug te Gouderak — voor Neder-Langbroek L. Blok te Brandwijk.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Drietal :
te Berkum (Zwollerkerspel) cand. D. S. A. Hagenbeek te Vlaardingen, W. J. Meister, cand, en hulppred. te Laren en A. B. Roukema, cand. en hulppred. te Heemse.
Beroepen :
te Oosterbeek D. Scheele te Assen — te Nieuw-Beets cand. D. A. Zijlstra, cand. en hulppred. te Mechelen.
Aangenomen :
naar Ter Aar (Z.-H.) N. Warner, cand. en hulppred. te Hardenberg — naar Nunspeet M. J. van Dijken te Oostkapelle — naar Den Haag-West, (vac.-Dijk) L. Oranje Cz. te Groningen — naar Breukelen M. de Goede te Capelle aan den IJssel — naar Schiedam W. de Graaf te Ommen.
Bedankt:
voor Uithuizen B. Slingenberg te Echten (Fr.).

CHRISTELIJKE GEREFORMEERDE KERK.
Bedankt:
voor Zeist C. Smits te Sliedrecht.

GEREFORMEERDE GEMEENTEN.
Tweetal:
te Boskoop W. C. Lamain te Rotterdam-Zuid en M. Heikoop te Utrecht — te Borsselen P. Honkoop te Den Haag en B. van Neerbos te Vlaardingen.
Beroepen :
te Boskoop W. C. Lamain te Rotterdam-Zuid — te Leiden H. Ligtenberg te Lisse — te Borssele-F. Honkoop te 's-Gravenhage.

OUD-GEREFORMEERDE GEMEENTEN.
Beroepen :
te Den Helder cand. C. Kramp te Borne (Ov.).-

Hulpprediker.
Door den kerkeraad der Ned. Herv. Gemeente te Boskoop is in de plaats van den heer J. Batelaan, beroepen predikant te Stavenisse tot hulpprediker benoemd cand. H. Jongebreur te Capelle a.d. IJssel.

Afscheid, bevestiging en intrede.
Cand. A. H. Sonnenberg van Ermelo hoopt Zondag 9 Mei a.s. zijn intrede te doen bij de Ned. Hervormde Kerk te Molenaarsgraaf, na bevestigd te zijn door ds. J. J. Timmer van Ermelo.

Ds. J. Pannebakker.
Na een langdurig ziekbed, gevolgd door een langzaam herstel, mocht ds. J. Pannebakker, Ned. Hervormd predikant te Amersfoort, Zondag weder voor de gemeente optreden.

Beroepingswerk.
De combinatie van de Ned. Hervormde Gemeenten te Maasdam en te Cillaarshoek is door het Prov. Kerkbestuur van Zuid-Holland goedgekeurd, zoodat de kerkeraden dezer gemeenten weer een predikant kunnen beroepen.

Ds. jhr. J. L. A. Martens van Sevenhoven.
Dezer dagen herdacht ds. jhr. J. L. A. Martens van Sevenhoven den dag, waarop hij voor 25 jaar zijn werk in de Ned. Hervormde Wijk „Oudwijk"', als opvolger van wijlen ds. E. E. Gewin, begon.
In deze periode kwam het practisch wijkwerk tot grooten bloei. Een wijkgebouw werd in 1920 geopend, dat liet middelpunt is geworden van een actief vereenigingsleven en den evangelisatiearbeid.
Daarnaast staat de jubilaris bekend als een geliefd prediker, trouw huisbezoeker en herder, die steeds bereid is, daadwerkelijk te steunen.
In vele instellingen en commissies heeft ds. Martens zitting. Hij is o.m. : voorzitter van het College van Curatoren van het Chr. Gymnasium, eere-voorzitter van het bestuur der Koningin-Emmaschool, voorzitter van het bestuur der Ned. Hervormde Burgerscholen, lid van het Comité van Bijstand der Utrechtsche Ohr. Jongemannenvereeniging, lid van „Oudwijk", lid van den Raad van Toezicht van het gebouw voor Chr. Sec. Belangen aan de Kromme Nieuwe Gracht en lid van de Commissie van Bijstand der Chr. Oranje-vereeniging.
In de Wijkbode van de Ned. Hervormde Wijkvereeniging „Oudwijk" is het jubileum herdacht. Het geheele maandblad is daartoe in feestgewaad gestoken.

Ds. J. Goslinga. Vijf-en-twintig jaar predikant te Utrecht.
Gisteren, Woensdag 10 Maart, mocht ds. J. Goslinga, Ned. Hervormd predikant te Utrecht, den dag herdenken, waarop hij vóór 25 jaar zijn intrede deed in deze gemeente.
Jochem Goslinga werd 20 Maart 1873 te Welsrijp, waar zijn grootvader predikant was, geboren. Aanvankelijk werd hij te Groningen als architect opgeleid, waarna hij zich door privaatlessen voor het staatsexamen bekwaamde. Hij studeerde vervolgens aan de Rijksuniversiteit te Groningen theologie en onderging met name den invloed van de privaat-docenten dr. A. S. Talma en ds. J. J. Knap Czn. Op 20 September 1903 werd het predikambt te Haarlo aanvaard. In 1907 vertrok hij naar Moercapelle, welke standplaats in 1909 met Leerdam verwisseld werd. Op 10 Maart 1912 deed ds. Goslinga zijn intrede te Utrecht in de Domkerk, sprekende over Col. 4 : 3, na tevoren door jhr. J. L. A. Martens van Sevenhoven te zijn bevestigd. Eerst arbeidde ds. Goslinga in de Buurkerk-wijk, later in de Vogelenbuurt, welke wijk hij later geheel van wijlen dr. Bronsveld overnam. Op het Willem B. Noortplein stichtte ds. Goslinga een wijkgebouw, waar hij verschillende vereenigingen m het leven riep, het Diaconessenwerk organiseerde, Bijibellezingen en Zondagsschool houdt. Ds. Goslinga catechiseerde behalve in zijn wijk ook in de Domkerk.
Ds. Goslinga is vice-voorzitter van de Herv. scholen en leeraar Geloofsleer aan de Christel. Kweekschool. Maar ook op breeder terrein beweegt hij zich. Hij is lid van het hoofdbestuur van den Geref. Bond in de Ned. Hervormde Kerk, voorzitter van het Studiefonds van dezen bond en medewerker aan zijn weekblad „De Waarheidsvriend". Tal van jaren maakte ds. Goslinga deel uit van het bestuur van het Sanatorium „Sonnevanck" te Harderwijk, terwijl hij zitting heeft in de hoofdcommissie van de Vereeniging voor Chr. Nationaal Schoolonderwijs. Ds. Goslinga, die de eerste predikant was, die tot den Gereformeerden Bond in de Ned. Hervormde Kerk behoorde te Utrecht, is ook medewerker aan het Utrechtsch Predikbeurtenblad.
In 1938 is ds. Goslinga ter gelegenheid van zijn zilveren ambtsjubileum door een commissie uit de gemeente onder leiding van prof. dr. J. A. C. van Leeuwen, op hartelijke wijze gehuldigd.
Thans heeft hij den wensch te kennen gegeven dat zijn gedenkdag onopgemerkt zal voorbijgaan.

Gouden jubileum.
Dezer dagen herdacht ds. B. Bollee, emer. pred. te Oegstgeest, den dag waarop hij vóór 50 jaar het predikambt in de Ned. Hervormde Kerk aanvaardde. De jubilaris werd in 1858 geboren en in 1886 candidaat in Gelderland, om 6 Maart 1887 te Oosterland (Z.) in zijn eerste gemeente te worden bevestigd. Vandaar vertrok hij in 1890 naar Rumpt (Geld.), welke standplaats in 1894 met Katwijk a/d Rijn verwisseld werd. Hier heeft hij gearbeid totdat het Prov. Kerkbestuur hem met ingang van 1 October 1929 eervol emeritaat verleende, waarop de jubilaris zich metterwoon te Oegstgeest vestigde.
Ds. Bollee heeft deel uitgemaakt van de Classicale Besturen van Zierikzee, Zalt-Bommel en Leiden. Van laatstgenoemde Classis is hij meer dan een kwart eeuw scriba-quaestor geweest en hij riep in deze Classis een Classicaal Weduwenn Weezenfonds, benevens een Pensioenfonds in et leven. Van de Classicale Zendingscommissie is ds. Bollee secretaris-penningmeester. In zijn laatste gemeente was de jubilaris voorzitter en Penningmeester van de Chr. School, terwijl hij ook deel beeft uitgemaakt van het Hoofdbestuur van het Java-Comité.

Begrafenis ds. H. F. Pasma.
Op 61-jarigen leeftijd is overleden ds. H. F. Pasma, pred. der Ned. Hervormde Kerk te Bunik (en Vechten). Ds. Pasma, die ruim twee maanden ernstig ongesteld was, heeft te ht gestudeerd, is in 1906 candidaat geworden en was daarna predikant te Overdinkel (1910), Paesesens (1919), Steenwijkerwold (1924) en sedert 7 september 1930 te Bunnik. Op 20 November 1935 herdacht hij onder groote belangstelling zijn zilveren ambtsjubileum, sprekende over Psalm 77 vers 12 en 13.
De begrafenis heeft Dinsdag .plaats gehad op de Algemeene Begraafplaats te Bunnik. Tevoren werd te half één in de Hervormde kerk aldaar een rouwdienst gehouden, waarin ds. W. W. van Haaften, van Odijk, de tweede consulent van de Ned. Herv. Gemeente te Bunnik, als voorganger optrad.

Ned. Hervormde Gemeente te Eindhoven. Een derde predikantsplaats.
De Ned. Herv. Gemeente te Eindhoven bezit twee predikantsplaatsen en drie hulppredikers. Het voornemen bestaat om één der hulppredikersplaatsen omgezet te krijgen in een vaste predikantsplaats. De kosten voor de hulppredikers worden door een afzonderlijke financieele actie door de gemeente opgebracht. Omzetting van een hnlppredikersplaats in een predikantsplaats zou ongeveer ƒ2000.— per jaar mee vragen. Van rechtzinnige zijde wil men trachten dit bedrag bijeen te brengen en den kerkeraad aan te bieden, onder beding dat de nieuwe predikantsplaats door een rechtzinnig predikant zal worden bezet.

Ned. Hervormde Kerk te Gameren. Weer in gebruik genomen.
't Was voor de Ned. Herv. Gemeente van Gameren Donderdag een blijde dag. Aan den avond van dien dag werd het kerkgebouw, dat verleden zomer door hemelvuur getroffen, grootendeels verwoest was, keurig gerestaureerd, ingewijd. Om deze plechtigheid te vervullen, was uitgenoodigd ds. S. Goverts, oud-predikant van Gameren, thans te Bergschenhoek. Het kerkgebouw was stampvol van gemeenteleden en verder genooddigden en belangstellenden.
Ds. Goverts hield een predikatie over 1 Petrus 2 vers öa en sprak over : het fundament, de steenen, die toegevoegd worden en het gebouw, dat wordt opgetrokken. Met stille aandacht werd de rede beluisterd.
Een woord van dank werd gesproken tot den heer Van Bilderbeek, uit Dordrecht, onder wiens architectuur de kerk herbouwd is. Verder tot de Kerkvoogdij, met haar administrateur, den heer A. de Hoop.
De EdelAchtb. heer burgemeester C. Hobo werd bedankt voor zijn tegenwoordigheid, alsmede ds. Beens, uit Hedel, vertegenwoordigend het Classicaal Bestuur en den Ring Bommel, en ds. Boogaard, als consulent. Deze beide predikanten wienschten besturen en gemeente geluk met dit schoone kerkgebouw, waarna met het uitspreken van de zegenbede de plechtigheid besloten werd;

Vereeniging van Chr. Onderwijzers, enz.
De jaarvergadering der Vereeniging van Chr. Onderwijzers (essen) wordt D.v. gehouden op 18 en 10 Mei in de Diergaarde te Rotterdam.

Giften en legaten.
Ten bate van het Diaoonessenhuis „Bronovo" te 's-Gravenhage, kwam bij dr. L. D. T. Poot, Ned. Herv. pred. aldaar, een gift in van ƒ 2400.— van een gever, die onbekend wenscht te blijven.
Wijlen mevr. Prakke—Luijten heeft de volgende legaten vermaakt: Prot. Ziekenhuis ƒ lOOO, Rekkensche Inrichtingen ƒ1000, Afd. Eibergen van den Ned. Prot. Bond ƒ 1500.—, alles te Eibergen.

Stichting Reveil-Archief.
8 Maart 1.1. is te Utrecht de algemeene vergadering der Stichting Reveil-Archief gehouden. Mr. A. de Graaf, van Zeist, sprak over : „De wisselwerking tusschen de poëtische, de theologische en de sociale kanten van het Reveil". Na afloop der vergadering is in de Universiteitsbibliotheek, Wittevrouwenstraat 11, door prof. dr. M. J. A. de Vrijer geopend de tentoonstelling : Het Reveil in Nederland in de 19de eeuw, waaraan verbonden is een tentoonstelling, betrekking hebbende op dr. H. F. Kohlbrugge.

Eerste Oekraïnisohe Candidaat in de theologie aan de Vrije
Universiteit.

Ds. F. Dresselhuis, secretaris van het „Comité voor Gereformeerd Oekraïne" (voorzitter prof. dr. F. W. Grosheide), deelt het volgende mede :
Aan de Vrije Universiteit te Amsterdam slaagde voor het candidaatsexamen in de theologie de heer Julian Szulka, uit Lwow (Lemberg) in Polen. Hij is de eerste Oekraïner, die aan de Vrije Universiteit dit examen heeft afgelegd.
In de 17de eeuw was het contact tusschen Nederland en Polen, waartoe destijds ook Oekraïne grootendeels behoorde, zeer nauw. De leider der Oekraïnsche Protestanten tegen het midden van de 17de eeuw, ds. Iwan Nemeric, had b.v. in Nederland theologie gestudeerd. Student Szulka hoopt nog eenlge maanden in Nederland te blijven om. te arbeiden aan de vertaling van Calvijn's verkorte Institutie in het Oekraïnsch, om dan binnen de „Oekraïnsch Evangelisch Gereformeerde (Herv.) Kerk", waar aan ds. B. Kusiw superintendent is, te gaan arbeiden.

Directeur Rijnsche Zending.
In de plaats van dr. Johannes Warneck, die wegens het bereiken van den 70-jarigen leeftijd als directeur van toet Rijnsche Zendingsgenootschap te Barmen aftrad, is thans ds. Berner, van Minden, tot directeur benoemd.

De Openbare School en de Bijbel.
De Minister van Onderwijs schreef aan de Eerste Kamer dat hij met groote belangstelling volgt hetgeen hier en daar wordt verricht om Bijbelkennis onder leerlingen van Openb. Scholen te bevorderen.
Voor een dwingende wettelijke bepaling — daargelaten of zij principieel gewenscht zou zijn — is de tijd zeker nog niet gekomen. De teerheid van het onderwerp vergt, dat met behoedzaamheid en zonder dwang worde te werk gegaan ; de ernst van het onderwerp vraagt, dat beletselen worden weggenomen, waar deze zouden verhinderen dat Bijbelsche geschiedenis en Bijbelkennis worden onderwezen overal waar de omstandigheden daarvoor rijp zijn. Bij deze beletselen denkt de Minister met name aan de leer der z.g.n. absolute neutraliteit.

Het Paasch-Evangelie van den Bolsjewist. In gruwelijke profanatie.
Op Paschen begroette men elkander van ouds in Rusland met de woorden „Christus is opgestaan". Op het antwoord „Hij is waarlijk opgestaan" omhelst en kust men elkaar.
De Moskousche Godloozenorganisatie heeft nu aan den Centralen Raad der Sovjet-Godloozenorganisaties een schrijven gestuurd, waarin gezegd wordt, dat deze woorden „uiting van religieus bijgeloof zijn". Het Paaschfeest — zoo heet het schrijven — is thans het feest van de opstanding van het proletariaat. Het gebruik van het kussen en het omhelzen moet blijven bestaan. Echter moet de groet bij deze gelegenheid zijn : „De arbeidersklasse is opgestaan", en het antwoord zal luiden : „Zij is door de Sovjetmacht waarlijk opgestaan".
Dit is in overeenstemming met de bekende Communistische verklaring: „Wij willen alle kerken van de geheele aarde in een reusachtige vlammenzee werpen. Onze Godloozenbeweging is een ongekende macht geworden, die alle godsdienstige gevoelens vernietigt".

De strijd tegen de Kerk in Duitschland.
De geheime politie heeft exemplaren in beslag genomen van een Omzendbrief, welke circuleerde onder de leden der oppositioneele groepen van de Evangelische Kerk, en waarin gezegd werd, dat de kerkelijke verkiezingen niet anders dan een nieuwen aanval beteekenden op het wezen van de Kerk en op de kracht van het Heilig Evangelie. De geloovigen moeten weten, dat deze poging om orde te brengen in de Evangelische Kerk, door niets anders geleid wordt dan door het besluit om de Kerk te onderwerpen aan de Nationaal-Socialistische Philosophie.

De Hitlerjeugd en de Kerk.
Naar het D.N.B. uit Berlijn meldt, heeft Baldur von Schirach, de rijksleider van de jeugd, dezer dagen in een lezing voor het officieren-corps van het Ministerie van Oorlog gesproken over het standpunt van de Hitler jeugd ten opzichte van godsdienstige vraagstukken. Hij zeide o.a., dat de opvoeding niet kan worden losgemaakt van godsdienstige grondslagen. Tegenover de verwijten van kerkelijke zijde, dat de Hitlerjeugd tegenover den godsdienst staat, wees hij op de gelofte van het Jungvolk, waarin uitdrukkelijk de aanroeping van God is opgenomen. Baldur von Schirach bewaart echter in zijn functie tegenover de kerken van elk geloof een onvoorwaardelijke eenzijdigheid en ontgaat opzettelijk alle confessioneele twisten, teneinde zoo zijn deel te leveren tot het behoud van de confessioneele vrijheid. Uit het feit, dat hij zelf tot de Evangelische Kerk behoort, moge al blijken, dat hij geen tegenstander van de Kerk of van het Christendom is.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 11 maart 1937

De Waarheidsvriend | 10 Pagina's

KERK, SCHOOL, VEREENIGING

Bekijk de hele uitgave van donderdag 11 maart 1937

De Waarheidsvriend | 10 Pagina's