WAT DE PERS TE LEZEN GEEFT

Het leven bij „Kenteekenen”.
Uit »Om Sions wil« haalt Pro Ecclesia 't volgende aan van M. te R. (Mazijk te Rotterdam):
Er zijn er, die geheel bij de kenteekenen leven, dat krukken der eigengerechtigheid worden, met een leven uit de werken der Wet.
Men is dan met het bezit van kenteekenen tevreden en gelukkig, zonder naar meerdere genade te staan. Vele zielen, die waarlijk door den Heere levend gemaakt zijn, vallen in den listigen strik van den menschenverleider en leven dan geheel bij de kenteekenen en schijnen daaraan ook genoeg te hebben voor leven en sterven. Ze blijven dan maar hij den grond en stellen zich tevreden met het waarnemen van kenteekenen ider genade, zonder te staan naar een verzekerdheid des geloofs en een verzegeling door den Heiligen Geest. Men weet wel dat die er is, maar men staat er niet naar, omdat men maar blijft bij het waarnemen van kenteekenen der genade.
Zij stemmen gereedelijk toe, dat zij voor het bewustzijn van hun ziel den Christus missen — maar met dat al geven zij den indruk: dat zij, buiten het welbewust bezit van den Christus om toch hun ziel nog wel bij het leven kunnen houden door zich te laven aan de kenteekenen. Maar voor dat misbruik der kenteekenen heeft God ze niet gegeven. Wie z'n rust, zijn blijdschap, ja z'n zaligheid zoekt in de kenteekenen — die is niet op den weg om Christus te vinden, maar juist bezig om een muur te (bouwen tusschen Christus en zijn ziel.
In Gods hand kunnen de kenteekenen der genade heerlijke zaken zijn, die de door onweder voortgedreven ziel tot vertroosting en bemoediging dienen ; .maar wee, als Satan met de kenteekenen gaat werken, want dan laat hij ze zulk een groote plaats in het zieleleven innemen, dat Christus Zelf er geheel door in de schaduw gedrongen wordt.
Men moet er door Gods genade toe komen om aan de kenteekenen geen waarde meer te hechten en men moet er oog voor krijgen, dat men bij het zoeken van den Heere en Zijn dienst zich zelf in den weg staat, doordat men zelf in het middelpunt staat. De door God gansch en al ontbloote mensch moet zich als aan Christus leeren overgeven. Want dit is eigenlijk het groote heilgeheim om als een zondaar zalig te worden. De Heere rechtvaardigt alleen goddeloozen, maar o! wat wordt dat weinig verstaan. Men wil een schat van kenteekenen meebrengen, om zich zóó aan den Heere voor te stellen. En dat wil de Heere niet. Hij neemt alles af, zoodat er niets overblijft dan een hart vol zonde en eigenliefde en gruwelijkheid. En zoo, als zulk een goddelooze, is er plaats aan het Middelaarshart van den Heiland. Wie de kenteekenen als krukken Van eigengerechtigheid gebruikt, moet eerst met die krukken ter aarde geworpen worden, om als een gansch lamme en kreupele bij Christus redding en verlossing te vinden.
Gebruik dan de kenteekenen alleen, om er door tot Christus te vluchten, want niet wie en wat gij zijt, maar alleen Wie en Wat de Heere is, is het plechtanker voor de bezwijkende ziel”.
Hier worden dus eenige grondfouten der valsche mystiek bloot gelegd om. de ziele des zondaars te lokken tot Christus. Die grondfouten zijn :
1. een tevreden zijn met een momenteel bezit van genade, inplaats van staan naar meerdere genade;
2. een rust Vinden in wat de mensch is en voelt, inplaats van in Wie en Wat de Heere is;
3. een ego-centrisch leven : zich zelf in het middelpunt hebben staan ;
4. een eigenwillig en eigengerechtig bouwen op iets wat in ons is.
We moeten dan bekeerd worden tot een Schriftuurlijk gebruik der kenteekenen en een spreken daarvan.
 

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen