MEDITATIE

Zoodra de Kerk des Heeren wast en haar groei merkbaar wordt, allereerst in Jeruzalem, ontwaakt de vijandschap tegen de erve des Heeren, en die Zion gram zijn, worden vervuld met nijdigheid.
Jezus' woord wordt aan de Apostelen bevestigd: ,,Zij hebben Mij gehaat; zij zullen ook u haten".
De Hoogepriester en allen die met hem waren, werden met nijdigheid vervuld (vs. 17). Er is bij de vijanden van Gods Kerk eene beschamende eenheid. Allen, die met den Hoogepriester waren, trokken als één man op tegen de Apostelen.
Ach, leerde in onze dagen de Kerk des Heeren dit van den vijand. Er zoude eendracht zijn, waar nu tweedracht de kracht breekt. De vijand wacht er zich voor en zoekt in éénheid kracht om te vernietigen.
„De Hoogepriester stond op". De vijandschap wordt geleid door een geestelijk leidsman van Israël. Wee het volk, dat aan de macht van zulke leidslieden is overgegeven. Satan heeft zijn instrumenten overal. Het liefst zoekt hij ze in den Tempel, om vanuit het heiligdom Gods rijk te breken en het zijne te bouwen. Vijandschap en geweld gaan hand aan hand. Voor den vorst der duisternis geldt geen recht en rede, maar alleen het brute geweld. De Apostelen worden eenvoudig gegrepen en in de algemeene gevangenis gezet. Er wordt kort en goed een eind gemaakt aan hun werk. De zwakken moeten voor de sterken wijken. Het vleeschelijk Israël zoekt zich op de been te houden met vleeschelijke wapenen. Ook deze geschiedenis heeft zich in den loop der eeuwen herhaald en herhaalt zich nog steeds. Ook de geestelijke machthebbers kunnen niet anders dan met wereldsche middelen zich staande houden. Gelijk Jezus wèg moest, zoo moeten ook Zijn volgelingen verdwijnen. Hun woord en werk moet met geweld worden onderdrukt.
Zoo werden Gods dienaren in den kerker gesloten. Hoe is het mogelijk, vraagt ge ? Ja, het is beter met de dienaren Gods in den kerker, dan met de vijanden des Heeren er buiten.
Wat nu ? Hebben de Hoogepriester met de zijnen het spel gewonnen ?
Het middel, dat aangewend werd, leek wel afdoende.
En toch zal de verwachting der vijanden worden beschaamd; maar die van Gods kinderen wordt nooit beschaamd.
Hoe zorgvuldig de gevangenis gesloten was om deze Kerk-en Staat belagende booswichten op te sluiten, er is nog een andere en hoogere macht dan die der menschen.
De Sadduceën loochenden het bestaan der Engelen. Daarom zal God uit den hemel een Engel zenden om zijn satanisch bedrijf te verbreken.
De Heere heeft maar één Engel noodig om de deuren der gevangenis te openen. Mochten zoo, arme zondaar, de deuren der gevangenis uws harten worden geopend.
Als alles in Jeruzalem slaapt, ook de goddelooze Hoogepriester, blijkt Israels Wachter niet te slapen, noch te sluimeren. Midden in den nacht daalt de Gezant des Heeren af en opent de deuren der gevangenis, en de Apostelen leidt hij uit.
Als God de Heere opent, wie, zal: dan sluiten ? Als Hij uitleidt, wie zal nog langer gebonden houden ? Satan en de hel moeten wijken. De groote Held uit Juda's stam zal triomfeeren.
De Apostelen behoeven, geen poging te wagen zichzelf te bevrijden. De Heere is hun Bevrijder.
Zoo mogen zij dan nu in de vrijheid des hemels staan en gaan. Wat een voorrecht is dat, daarin te mogen deelen. Hun hart en mond wordt vervuld van 's Heeren lof.
Die vrijheid wordt hen gegeven, opdat zij, die wederrechtelijk uit den Tempel waren uitgezet, in den Tempel zouden spreken. De Tempel als het Huis des Vaders zal weerklinken van de wonderen en deugden en verlossingen des Heeren. God doet den satanischen Hoogepriester wijken voor de door Hem geroepen Apostelen.
De Apostelen mogen, uit de gevangenis verlost, maar niet zoo gauw mogelijk een goed heenkomen zoeken; neen, als van God begenadigd en dies recht-hebbend. zullen zij gaan in den Tempel en spreken met vrijmoedigheid het Woord Gods.
Het goddelijk bevel des Heeren moet in gehoorzaamheid des geloofs opgevolgd. De verkregen vrijheid besteed in dienst des waren en eeuwigen Konings.
En metterdaad maken de Apostelen zich op en gaan met den morgenstond naar den Tempel.
Hoe groot is 's Heeren wonder-macht! Zij vreezen hun vijanden niet ; zij betrouwen op den Heere alleen.
Zij moeten naar het bevel al de woorden dezes levens spreken.
De eigenwillige dienaar spreekt uit eigen hart en naar eigen smaak. Maar die door den Heere worden geroepen, ontvangen de gave der genade om woorden des levens te spreken.
In des zondaars hart heerscht de dood;
hij is dood in zonden en misdaden. Geen hoogepriesterlijk kleed kan dit teniet doen. Geen koningsmantel dit bederf weren.
De Vorst des levens alleen heeft de macht dien dood te overwinnen en den dooden zondaar levend te maken.
Daarom zijn de door Hem geopenbaarde woorden woorden des levens. Niet des levens dezer wereld, maar des geestelijken en hemelschen levens. Wat rijkdom van ontfermende genade Gods, wanneer de Heere in den Tempel de woorden des levens doet weerklinken.
Moge er een voortdurend gebed opgaan voor de Dienaren des Woords, dat het Woord Gods levend en krachtig gepredikt worde, opdat temidden van den dood het leven gezocht en gevonden worde, gelijk de Heere getuigt: „die Mij vindt, vindt het leven en trekt een welgevallen van den Heere".
Zoo staat de Heere voor Zijn eigen werk in. Zoo handhaaft Hij de waarheid en reinheid des Tempels. Zoo zal Jeruzalem worden vervuld van 's Heeren lof.
Al de woorden des levens. Niet éen mag er gemist of worden vergeten. Kostelijk zijn zij als parelen. Zalig die ze hooren, kennen en bewaren !
Wageningen

V. d. Wal

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen