KERK, SCHOOL, VEREENIGING

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Beroepen :
te Leeuwarden (vac. dr. R. Vorenkamp) dr. J. N. Sevenster te Zuidbroek — te Noordhorn J. Sybrandy te Exmorra — te Rotterdam-Vreewijk (toez.) C. M. Krijger te Beverwijk — te 's Heerenberg T. Leendertz te Buitenpost.
Aangenomen :
naar Vianen J. J. H. van der Ree. te Mijnsheerenland — naar Kantens (Gr.) G. Winters, hulppred. te Eenum (Gr.),
Bedankt :
voor Zwammerdam J. J. H. van der Ree te Mijnsheerenland — voor Rotterdam-Vreewijk (toez.) G. Gerbrandy te Leeuwarden — voor Suawoude P. Zijlstra te Noordeloos.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Beroepen :
te Soerabaia J. Plomp te Grijsperke — te Linschoten P. Rullman; cand. en hulppred. te Utrecht.
Aangenomen: .
naar Stiens D. J. Scholten, cand. te Zutphen.

CHRISTELIJKE GEREFORMEERDE KERK.
Beroepen :
te 's-Gravenhage (Centrum) W. Kremer te Leeuwarden.

GEREFORMEERDE GEMEENTEN.
Tweetal:
te Borssele : J. D. Barth te Dordrecht en H, Ligtenberg te Lisse ; te Scheveningen : A. de Blois te Gouda en H. Ligtenberg te, Lisse.
Bedankt :
voor Goes P. Honkoop te 's-Gravenhage — voor Rijssen R. Kok te Veenendaal.

AFSCHEID, BEVESTIGING EN INTREDE.
's-Grevelduin-Vrijhoeve-Capelle.
Zondag 19 Juni werd ds. T. H. Oostenbrug, gekomen van Gouderak, bevestigd bij de Ned. Herv. Gemeente van 's-Grevelduin en Vrijhoeve-Capellc. Bevestiger was zijn zwager, ds. H. Kraaij, van Boven-Hardinxveld. Tekst Leviticus S vers lob. De intreetekst was Hand. 4 vers 29b : „Geef Uwen dienst-knechten met vrijmoedigheid Uw Woord te spreken". Punten : i°. de heilige taak der dicnstlcnechten ; 2°. de dure roeping der gemeente ; 3°. de genadige zegen des Heeren. Toespraken zijn gehouden door ds. W. Oost, van Raamsdonk, als consulent ; ds. D. W. O. Mühnickel, van Waalwijk, namens het Classicaal Bestuur ; ds. J. C. van der Roest, van 's-Gravenmoer, namens den Ring ; ds. H. Kraaij ; ouderling J. A. Verheyden en burgemeester A. Smit.
Toegezongen werd Psalm 122 vers 3.
's Middags waren tal van collega's aanwezig.

Mastenbroek.
Op Zondag 26 Juni is ds. J. H. Kuypers, overgekomen van Wanswerd (Fr.), in het ambt bevestigd door ds. B. van Ginkel, van Wezep, met het woord uit Joh. 1 vers 23 : »Ik ben de stem des Roependen", 's Middags 2 uur heeft ds. J. H. Kuypers zich aan de gerneente van Mastenbroek verbonden, sprekende over Hand. 8 vers 35. Na den dienst werd hij toegesproken door een kerkeraadslid uit Wanswerd, zijn vorige gemeente, en door ds.T, van der Hee, uit Genemuiden, als consulent.

Willige-Langérak.
De bevestiging en intrede van cand. N. O. Steenbeek.ï.van Zetten, bij de Ned. Herv. Gemeente te Willige-Langerak, is bepaald op Zondag 7 Augustus. Bevestiger is zijn vader, ds. R. Steenbeek, te Zetten.

EMERITAAT.
Ds. J. H. Gunning.
Ds. J. H. Gunning, Ned. Herv. pred. te Kesteren, heeft tegen i November emeritaat aangevraagd.

DE PREDIKANTSVACATURE TE NIEUWESCHANS.
Het beroepen van een nieuwen predikant in de Ned. Herv. Gemeente te Nieuweschans heeft eenige wrijving gegeven tusschen het vrijzinnige en het rechtsche deel. Op 28 November heeft de vrijzinnige predikant, ds. J. A. Swart, de gemeente verlaten. Er ontstond een strooming, om als opvolger een rechtsch predikant te beroepen, daar dan de Evangelisatie zou kunnen worden opgeheven. Op 6 Maart stelde de meerderheid van den kerkeraad voor een gematigd rechtschen predikant te beroepen, maar de vergadering van stemgerechtigde lidmaten verwierp dit voorstel en besloot met 73—32 stemmen wederom een predikant van vrijzinnige richting aan de gemeente te verbinden. Met het beroepingswerk ging het evenwel zeer traag, omdat verschillende leden van kerkelijke colleges na deze uitspraak van de gemeente hun functie neerlegden, zoodat op een zeker moment zélfs de geheele kerkvoogdij vacant was. Ook in den kerkeraad en in het college van notabelen ontstonden hiaten.
Inmiddels is de kerkvoogdij nu weer volledig, hetgeen het beroepingswerk zeer zeker zal bespoedigen. In het college van notabelen zijn momenteel vijf vacatures. In den kerkeraad is nog een vacature als ouderling en een als diaken.

DERDE PREDIKANTSPLAATS TE TIEL.
De Kerkeraad en de Kerkvoogdij der Ned. Herv. Kerk te Tiel willen de derde predikantsplaats opheffen. Een groote minderheid in de gemeente wil dit niet. Deze orthodoxe minderheid had gewild, dat hun voorganger-predikant in de vacature zou zijn beroepen.
De derde predikantsplaats kan dan bestendigd blijven. Dit is echter geweigerd. Aan de hoogere besturen is nu deze zaak in behandeling gegeven.

DE SCHOOLSTICHTING TE AALBURG.
Xu van de zijde van de voorstanders der Openbare School de schoolstichting te Aalburg wordt beschouwd als een geval, dat niet door den beugel kan, willen we even aan enkele feiten herinneren. Nadat het Schoolbestuur ter plaatse in Januari j.I. (en aanvrage tot stichting eener school in het dorp Aalburg had ingediend, heeft de Raad bij zijn besluit van 3 Maart 1938 met 4 tegen 3 stemmen (die van rechts tegen links) de gevraagde medewerking verleend en voor het beoogde doel een gedeelte van het gebouw der Openbare Lagere School aldaar in bruikleen aan 't Schoolbestuur afgestaan. Laatstgenoemd besluit, dat, ingevolge de bepalingen der Gemeentewet, de goedkeuring van Ged. Staten behoeft, is door dit college onder dagteekening van 18 Mei j.I. goedgekeurd. Terloops merken wij op, dat de Onderwijsinspectie tegen de splitsing van het betreffende gebouw geen bezwaren heeft geopperd.
Inmiddels hadden ouders — voorstanders van Openbaar Onderwijs uit het dorp Aalburg — Ged. Staten verzocht hunne goedkeuring aan het Raadsbesluit te onthouden, waarvoor dit college geen termen aanwezig heeft geacht. Nu bij Ged. Staten geen beroep ex. art. 76 der Lager-Onderwijswet 1920 was ingesteld — men had verzocht de goedkeuring te Onthouden aan het raadsbesluit tot het in bruikleen afstaan van een gedeelte van het schoolgebouw te Aalburg — werd door de goedkeuring van dit besluit de schoolstichting een voldongen feit. Uit alles blijkt, dat de schoolstichting geheel overeenkomstig de bepalingen van art. 72 e.v. der Lager-Onderwijswet heeft plaats gehad en, dat er van rechtsverkrachting geen sprake is.
Met dit alles is intusschen de »SchooI met den Bijbel« te Aalburg geopend, waarvoor ter plaatse voldoende belangstelling bestaat. Terwijl bij de opening het aantal ingeschreven leerlingen 58 bedroeg, 'S dit aantal inmiddels reeds tot 65 gestegen, terwijl dat der Openbare School 41 bedraagt.
(De Standaard.)

VEREENIGING VOOR CHR. NATIONAAL SCHOOLONDERWIJS.
In het „Correspondentieblad", orgaan van de „Vereeniging van Chr. Onderwijzers en Onderwijzeressen in Nederland en Overzeesche Gewesten", lezen we de volgende waardeerende beschouwing over de Vereeniging voor Chr. Nationaal Schoolonderwijs (door mr. Groen van Prinsterer opgericht) :
»De Vereeniging van Chr. Onderwijs, onze vereeniging, werd opgericht in 1854. Zij heeft de oudste brieven van de organisaties voor Christelijk Onderwijs. Dan volgt de Vereeniging voor Chr. Nationaal Schoolonderwijs. Deze werd opgericht in i860. We ontvingen het .78ste jaarverslag.
Dat ziet er goed uit. Het komt ons voor, dat deze organisatie in de laatste tijd weer meer van zich laat hooren dan dit wel het geval was. Ze heeft haar beteekenis in geenen deele verloren. De laatstgehouden Algemeene Vergadering leverde het bewijs, 't Bezoek was grooter en het onderwerp, dat door mr. J. Terpstra werd ingeleid : „De moreele defensie onzer scholen" was een onderwerp, dat in 't midden, van de belangstelling staat. We zullen deze rede straks in het Orgaan van Chr. Nat. (Berichten en Bijdragen) terug vinden. We kunnen dus nog eens rustig nagaan wat er gesproken en gediscussieerd is. Thans vestigen we de aandacht op de rijke inhoud van het jaarverslag*.
»De Inspecteurs van Chr. Nat. (het zijn er elf) hebben een rapport uitgebracht over 't vak Rekenen. Wie eenigszins meeleeft, weet dat met name dit vak in onze dagen een onderwerp van bespreking vormt. In beknopten vorm geven de heeren Inspecteurs belangrijke opmerkingen. Verschillende rekenboekjes, die vóór kort in tal van scholen zijn ingevoerd, verdwenen weer van het tooneel. De gedachte wordt uitgesproken, dat het rekenonderwijs dient verschoven te worden naar de hoogere leerjaren. Wie meeleeft, neme kennis van den inhoud van het rapport*.
»De Hoofdcommissie van Chr. Nat. heeft ook haar bijzondere aandacht gewijd aan de positie der kweekelingen met akte. Op de enquête met de conclusie hebben we onlangs de aandacht gevestigd. Ze blijft van beteekenis. Voorts geeft het verslag een overzicht van enkele buitengewone aangelegenheden van verschillende scholen. Het verliest ook niet uit het oog de algemeene belangen van het onderwijs : met name de onderwijzersopleiding. Zelfs niet de pogingen om het Christelijk Onderwijs ingang te doen vinden in België. Het jaarverslag bevat tenslotte de rapporten van de Inspecteurs uit de verschillende inspecties.
We kunnen volstaan, met op deze rapporten de aandacht te vestigen. Ze bevatten, behoudens algemeene opmerkingen en wenken, bijzonderheden van met name genoemde scholen in de Inspecties*.
Voorzitter van Chr. Nationaal Schoolonderwijs is ds. M. van Grieken te Rotterdam ; secretaris de heer R. Venema, oud-directeur van de Chr. Kweekschool te Amsterdam, wonende te Wassenaar, Prinsenweg 81. Penningmeester is mr. Schut, Amsterdam, Vondelstraat 31.
In de groote wereld van de onderwijzers aan Chr. Scholen is, bij alle splitsing, in de „Vereeniging van Chr. Onderwijzers enz. in Nederland en de Overzeesche Gewesten" nog altijd de éénheid over heel de linie bewaard. En dat nu sinds 84 jaar !
De heer H. J. van Wijlen, oud-directeur v.m de Chr. Kweekschool te Rotterdam, sprak op de jaarvergadering te Arnhem, in de Pinksterweek, aan 't slot de volgende woorden : »Het was mij een groot genoegen, tegenwoordig te zijn. Hét was een niooi gezicht van het podium op de vergadering ! Gij, Vereeniging, zijt nu 84 jaar, een eerbiedwaardige leeftijd. We leven in een tijd, dat we opgeroepen worden om gemeenschap te oefenen. De Vereeniging geeft een voorbeeld van die echte gemeenschap. Zij bleef één. Bij Chr. Nationaal Schoolonderwijs kwam kort na de oprichting reeds de splitsing (Gereform. Schoolonderwijs). De Vereeniging handhaafde haar eenheid van beginsel, uitspraak, doelstelling. Niet zonder strijd (1885 : de Leeuwarder verklaring; 1894 : de kwestie Merekens). Gode zij dank, wij zijn nog bij elkaar en blijven bij elkaar ! Ik zie dit als een wonder Gods. Blijft, broeders en zusters, bij de oude Vereeniging, waar God ons de liefde schenkt, die broeders en zusters doet samen wonen*.

DE KWEEKELING MET ACTE.
Overleg tusschen de Schoolorganisaties.
Op initiatief van de hoofdcommissie van de Vereeniging voor Christelijk Nationaal Schoolonderwijs, heeft onlangs, onder voorzitterschap van ds. M. van Grieken te Rotterdam, in Hotel Terminus te Utrecht een vergadering gehouden van afgevaardigden der verschillende organisaties op het gebied van Prot. Chr. Lager Onderwijs, om te bespreken de positie van de kweekeIingen met akte. Een klein comité werd benoemd, dat bepaalde voorstellen zal formuleeren, die dan op een tweede vergadering nader onder de oogen zullen worden gezien.

»WERK MAAKT STERK*.
De eerste ƒ 25.000.—.
Ten behoeve van den arbeid voor de werklooze jeugdigen en anderen, organiseert de Centrale voor Werkloozen, gesticht op initiatief van den Raad van Nederlandsche Kerken voor practisch Christendom, in de maand Juni de vierde jaarlijksche collecte onder de leus ; »Werk maakt sterk*.
137 Comité's gaven reeds de voorloopige opbrengst van de gehouden plaatselijke collecte op. De telling van deze voorloopige opbrengst geeft aan, dat tot dusver ƒ 26.488.85 ingezameld werd !
De eerste 25-duizend gulden is dus reeds overschreden.

IETWAT WONDERLIJK.
In een stukje over De Theologische School der Chr. Gereformeerde Kerk te Apeldoorn, schrijft ds. L. de Bruijne, van Zwolle („De Wekker", 24 Juni 1938), dat het Admissieexamen gewoonlijk gehouden wordt eind Augustus, enz. En hij schrijft dan, dat er het vorige jaar 26 candidaten voor het examen zich hebben aangemeld ; en hij vervolgt dan »van wie enkele gehuwden, die nog geen half jaar lid onzer Kerk waren, en zich nu reeds aanmelden om in de Chr. Gereformeerde Kerk Dienaar des Woords te worden*.
Het staat aan óns niet, om over deze dingen te oordeelen (hoewel die gehuwde candidaten misschien wel tot voor kort tot de Ned. Hervormde Kerk behoorden, waar dan wellicht hun poging „om dominé te worden" mislukt is), maar het lijkt ons toch wel „ietwat wonderlijk" als iemand den moed heeft, pas een paar maanden lid van de Chr. Gereformeerde Kerk zijnde, zich aan te melden voor het Admissie-examen tot de Theologische Hoogeschool. Zou dat woord „moed", misschien ook door een ander woord moeten worden vervangen ?

DE LITURGISCHE BEWEGING EN HET SACRAMENTALISME.
Prof. dr. A; M. Brouwer waarschuwt in zijn boekje »De Kerkorganisatie der eerste eeuw en wij* op de laatste bladzijde voor een liturgische beweging (die overigens• wel zijn sympathie heeft), die de kant van het Sacramentalisme uitgaat. Hij schrijft (bladz. 134) :
»Voor één ding zal de liturgische beweging bijzonder te waken hebben : voor een principieel afweren van alle Sacramentalisme ; waarbij het goddelijke tot een ding gemaakt wordt. Tegen zulk een verlaging van het allerheiligste zal elk bijbelsch geloovige zich tot het uiterste moeten verzetten. En wanneer de liturgische beweging aan zulk een voor het geloofsleven noodlottige dwaling ook maar den geringsten steun verleent, dan is daarmee haar streven voor den Protestant geoordeeld. Hier scheiden zich de wegen van ieder, die uit het Gereformeerde beginsel leeft, èn van hem, die het beginsel der aanbidding zou willen uitwerken tot een sacramenteele Gods vereering. In dit opzicht laat de Bijbel geen onzeker geluid hooren*.

EEN ANTI-CHRISTELIJKE KERK IN DUITSCHLAND ?
Onlangs werd een programma gepubliceerd voor een nieuwe Kerk in Duitschland in anti-christelijken geest. Wel is het tegengesproken, dat dit stuk eenige waarde zou hebben, maar kort daarop kwam er weer een bericht, dat weer anders sprak. We laten hier iets van het wonderbaarlijke programma volgen :
'Deze nazi-kerk geeft den wensch te kennen, uilsluitend de doctrine van volk en ras te dienen en geen enkele kerk, die onder nationale leiding staat of door internationale banden verbonden is, ite dulden. Men verlangt de verbeurdverklaring van al 't grondbezit van andere kerken of confessies in Duitschland, staking van de publicatie van den Bijbel en alle werken met een godsdienstig karakter.
Men verklaart, dat »Mein Kampf* de zuiverste ethiek bevat, waardoor het Duitsche volk zich steeds zal moeten laten inspireeren. »De Nationale kerk" zal van haar altaren het kruis, den Bijbel en alleheiligenbeelden verwijderen. In de plaats daarvan zal 't boek van Hitler komen, waarnaast het zwaard zal worden gelegd. De religieuze sprekers zullen stukken uit »Mein Kampf* voorlezen en bespreken. De doopplechtigheid zal tot de volgende formaliteit worden teruggebracht : bevestiging dat man en vrouw Ariërs zijn en de belofte, dat het kind zal worden opgevoed »in Duitschen geest voor het Duitsche volk*.
Deze zich nog kerk noemende organisatie kent in het geheel geen godsdienstonderwijs. De eenige plaatsen van opvoeding zullen zijn het gezin, de school en de Hitler-jeugdvereenigingen. Het document wil het Christelijke kruis vervangen zien door het hakenkruis.
't Programma eindigt met een credo, waarin o.a. gezegd wordt : »Wij zweren tot in alle eeuwigheid trouw te zullen zijn aan Adolf Hitler*.

HET SCHIP DER KERK OP WEG NAAR DEN HEMEL.
In Joh. 21 wordt ons de geschiedenis beschreven van de verschijning van den opgestanen Heiland aan de Zee van Tiberias, waar een zevental van de discipelen (vers 2) bezig waren met visschen. Even later komen ze met hun scheepje aanvaren en sleepten het net met de visschen". De geschiedenis van vroeger (Luc. 5 : l—10) sluit hierbij aan. De gewone visschers, die tot menschenvangers gemaakt zijn !
De oude ds. van Andel, in leven Geref. predikant te Gorinchem, schrijft in zijn bekend boek „Handleiding der Gewijde Geschiedenis" (Uitgave G. F. Callenbach, Nijkerk) in verband met de geschiedenis uit Joh. 21 het volgende :
„Jezus Zelf staat op het strand, beeld als het is der hemelsche wereld, van waaruit Hij, gelijk hier, den gang van het visscherswerk bestiert. Daarheen sturen de Apostelen het schip der Kerk, gevuld als het is met.de visschen der zielen, die met het Evangelienet gevangen zijn. Daar zullen zij met Hem hereenigd worden en de zalige rust smaken, die de moeite van den arbeid vergeten doet".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen