RONDOM DE LEESTAFEL

Blijdschap te allen tijd, door ds. D, J. Couvée, Geref. pred. te Hillegersberg. Uitg. : J. H. Kok, Kampen.
Dit royaal uitgegeven boek bevat 27 meditaties van ds. Couvée, Geref. pred. te Hillegersberg, die de gave bezit, om, in origineelen vorm, de dingen mooi te zeggen. Alles staat in het tecken van de blijdschap ; een blijdschap, die hier gekend wordt door degenen, die God vreezen, en een blijdschap, die straks eeuwig zijn zal voor de „zaligen", die „geroepen zijn tot het Avondmaal van de bruiloft des Lams". Dat is eerst blijdschap „te allen tijd" — een blijdschap, die geen tijd meer kent !

„Tot hun verstand gekomen ", Christelijke Psychologische Paedagogiek, door Th. van Urk Sr. Uitgave : J. H. Kok, Kampen.
Die uitdrukking „als ze tot hun verstand gekomen zijn", kennen we allen uit ons Doopsformulier. Dan moeten onze kinderen opgevoed en onderwezen worden. De heer Th. van Urk Sr., oud-onderwijzer, die zich veel met de christelijke paedagogiek heeft ingelaten, geeft hier een boek, dat goede diensten kan doen ora onze kinderen, als ze tot hun verstand gekomen zijn, te onderwijzen. En die onze kinderen in onze plaats hebben te onderwijzen, op de School met den Bijbel, kunnen hier vooral van profiteeren.
Deze christelijke paedagogiek staat geheel in het teeken van : „Wijdt het verstand uwer kinderen uitsluitend den Heere uwen God en laat het niet bezield worden door een geest, die niet uit God is, den geest van ongeloof en ongehoorzaamheid aan het goddelijk bevel".
De heer Meima, directeur van de Chr. Kweekschool te Groningen, een man, die ter zake kundig is, verklaart in zijn korte woord tot inleiding : „Van dit boek kan ik veel goeds zeggen : 1°. Het kan ter verdieping van eigen inzicht door onderwijzers en opvoeders gebruikt worden. 2°. Het houdt streng de lijn der Heilige Schrift. 3°. De inhoud van het boek is van beteekenis vooral tegenover de anti-godsdienstige strooming van dezen tijd" .
Wij bevelen dit boek gaarne aan bij onze onderwijzers en studeerenden en voorts bij allen, die bij de opvoeding van kinderen betrokken zijn, in het gezin, in de school, in de kerk.

De troost van Woord en Sacramenten in dezen tijd, twee preeken van ds. G. Ph. Scheere, Ned. Herv. pred. te Alphen a. d. Rijn. Uitgave : Van Brummen's Drukkerij, Alphen a.d. Rijn.
Onder den indruk van de geweldige gebeurtenissen van de laatste weken, heeft ds. Scheers te Alphen gepreekt over Psalm 97 vers ia, 2a : „De Heere regeert..... rondom Hem zijn wolken en donkerheid". En in de dagen van de mobilisatie, toen alle ouders zoo bijzonder aan hun kinderen dachten en voor hun kinderen bezorgd waren, heeft ds. Scheers gepreekt over : De troost van den Kinderdoop".
Wij hebben deze twee preeken, die keurig uitgegeven, met instemming gelezen en bevelen deze uitgave, die ten voordeele van de Diaconie geschiedt, gaarne hartelijk aan.. De Heere regeert en de God des Verbonds zij met ons en met onze kinderen, tot in verre geslachten !

Beknopte Bijbelsche Archaeologie, door dr. D. J. van Katwijk en G. Meima. 4e druk. Uitgave : J. B. Wolters, Groningen.
De 4de druk van dit boekje bewijst, dat het veel gebruikt wordt op onze Kweekscholen, Gymnasia, enz., óók bij de studie voor de Na-akte van den Schoolraad. Het boekje is rijk geïllustreerd en de twee schrijvers, die uitnemend voor hun taak berekend zijn, geven een duidelijk overzicht van de Bijbelsche Archaeologie. Wat dat is ? „De Bijbelsche archaeologie heeft ten doel te bespreken de levensverhoudingen op huiselijk, maatschappelijk, staatkundig en godsdienstig gebied, op het terrein, waarop Gods bijzondere openbaring tot stand kwam. In hoofdzaak houdt de Bijbelsche Archaeologie zich dus bezig met Israël. We krijgen in dit mooie boekje dan ook een beschrijving van het huiselijk leven der Israëlieten : Hoe ze woonden, wat ze aten en dronken, waarmee ze zich kleedden, enz. Van het maatschappelijk leven : jacht en vischvangst, landbouw en ooftteelt, veeteelt, nijverheid, handel, enz. Van het staatkundig leven : Volk en Overheid, de rechtspleging en het krijgswezen. Van het godsdienstig leven : de godsdienstplechtigheden, de tabernakel, de tempels ; het werk van de priesters, de offers, de feesten, enz. enz. Hartelijk aanbevolen !
Serie kleine Bijbel-boekjes, verteld door Anne de Vries, met teekeningen van Tjeerd Bottema. Uitgave : J. H. Kok, Kampen.
Wat zijn dat mooie boekjes ! Vier liggen er voor ons. Bestemd voor de kleine kinderen, voor onze kleuters. „Om te stelen" — zóó mooi. Deze uitgave is in alle opzichten origineel. Het is weer eens heel, héél anders dan we tot nu toe op dit terrein gewoon zijn. Kleine bladzijden, ruim gedrukt, prachtig, bladzij na bladzij, geïllustreerd, en het verhaal is buitengewoon geschikt voor het doel. Eerst krijgen we de geschiedenis van Mozes, dan Het Kindje in de kribbe, daarna De verloren zoon, en dan De Goede Herder.
Voor moeders, om jaloersch op te worden. Omdat ze met deze boekjes hun kleine kleuters zoo heerlijk kunnen bezig houden. De boekjes zijn allen keurig gebonden.

Geteld of Geroepen, door ds. J. A. van Nie, van Hoogeveen. Uitg. van : Uitgevers-Mij. „Holland", Amsterdam, 1938.
Wat zijn de uitgaven van „Holland" toch fijn. Dat moet ons eerst weer van 't hart. Alles is even keurig uitgevoerd ! Het is een lust, zoo'n boek in handen te nemen. En dan ? Ja — natuurlijk, het gaat bij een boek niet maar om band, papier, letter. Hoewel dat allerbelangrijkst is. Het gaat bij een boek om er in te lezen ; en dus : om wat er in staat. Is dat ook zoo fijn als omslag, papier, letter van dit boek ?
Ds. Van Nie, van Hoogeveen, is iemand, die er niet van houdt allemaal afgesleten cliché's, allemaal afgezaagde omschrijvingen, uitdrukkingen, spreekwijzen te geven, die dan elk oogenblik weer terugkomen, zestig keer in een uur. Hij houdt er een geheel eigen .stijl op na en zegt en omschrijft de dingen, zooals een ander het niet doet. Hij is origineel, uitzonderlijk, — en laat 't ons maar dadelijk zeggen : dikwijls bijzonder fijn en teer, ook wel eens gewild bijzonder en gezocht mooi. Hij maakt de woorden en smeedt de zinnen — zingt ze ook — zooals geen ander het doet. En dat is het fijne en het aantrekkelijke van dit boek, dat een groot aantal meditaties bevat, waarbij tal van bekende en onbekende teksten overdacht en besproken worden. Het boek heet : Geteld of geroepen ?
Wij sloegen natuurlijk dadelijk blz. 109 op. Daar staat een meditatie met opschrift : Geteld of geroepen ? Dat moet dus de typeerende en domineerende overdenking zijn. Want daarnaar is het boek, in z'n geheel, zoo genoemd. Het is het boek van „geteld" of „geroepen". De tekst, die hierbij ten grondslag ligt, is Lucas 13 vers 23 : „En daar zeide een tot Hem : Heere, zijn er ook weinigen, die zalig worden ? "
Tellen gaan we ; vragen gaan we : hoevelen zul­len er zalig worden ? Dan zet zich onze aandacht vast op het getal. En dan maken wij er ons verder van af. Wij gaan dan filosofeeren over de uitverkiezing. En dan zijn we, ais we al tellende, allerlei dingen hebben vastgesteld, totaal vergeten, dat God geen cijfers uitverkiest, maar menschen. We moeten achter de getallen de menschen zien. God verkiest menschen, geen cijfers. En menschen zijn zondaren ; zondaren, die het Evangelie mogen hooren, die mogen weten, dal het Woord is vleesch geworden en dat Jezus Christus gekomen is om zondaren zalig te maken. En als we zóó ver dan gekomen zijn, dan zijn de cijfers weg en dan staan de menschen voor ons ; de zondaren, die geroepen worden en die we dicht bij het ernstige woord van den Heiland moeten brengen : tel niet, maar strijd om in te gaan.
En als we ons dan in een tweede verschansing willen verbergen en zeggen : maar ik kan zelfs niet strijden ; het is geen menschenwerk, maar Gods werk — dan komt in de roeping het Woord tot ons, dat God het onedele der wereld en het verachte heeft uitverkoren en hetgeen niets is. Dan komt Gods verkiezing op ons af als de meest klare prediking, dat wij alleen als zondaren kunnen worden gered. Nu zijn we opgejaagd uit onze laatste schuilplaats, uit de uitvlucht van onze onmacht. Nu rest ons niets dan de bede : O God, wees mij zondaar genadig. „Boekhouder zijn voor 't Koninkrijk Gods, dat willen wij allen, en ons groote, groote gebrek is juist het gebrek aan gehoorzaamheid aan de roepende stem van den Heiland". „Laten wij niet tellen, maar als geroepenen komen tot Hem, die zelve zegt, dat Hij komt om zondaren zalig te maken". Dit is nu maar een van die origineele, fijne stukjes, in 't kort weergegeven.
Zoo zijn er meer ; zoo zijn er vele.
Of er niet soms wat al te veel „maakwerk" is bij de mooie zinsbouw en origineele voorstelling der dingen ? Wij gelooven van wèl. En wij vreezen, dat men dat dan niet realiseeren en verwerken kan. Iets soberder hier en daar — zou beter zijn geweest. Maar zóó is ds. Van Nie nu eenmaal ; hij is zichzelf en hij is niet zooals een ander is. Lees 't eerste hoofdstuk maar: „O land, land, land, hoor des Heeren Woord" (Jer. 22 vers 29). Hier begint de schrijver met een blik op de schepping : „het zwaartepunt van alles zonder voorbehoud wordt gelegd in God". Naar het Woord te hooren is door het Woord verloren gaan, om door dat Woord behouden te worden. Alleen Gods waarde blijft. God de Schepper, de wetgever, de Rechter. Dan zullen we profeet, priester en koning moeten worden. Van God getuigen, Gode gewijd, met God heerschappij voeren.
Wij hebben dit mooie boek méér dan ééns ter hand genomen en we zullen er nog wel eens méér in bladeren, want er staat veel goeds in. Men overtuige zich zelf er van.
 

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen