HET HERVORMDE KERKEBOEKJE

In de Hervormde Kerk zijn we in velerlei moeilijkheden gekomen ten opzichte van het catechetisch onderwijs, door de vrijheid — of moeten we zeggen ongebondenheid — die er in deze bij ons is. Er is geen leerplan, geen bepaald leerboekje, er is niets, omdat er alles is ; maar dan alles door elkaar, zonder bepaalde leer- en werkmethode.

En juist omdat de a.s. catecheten, de candidaten en jonge dominees zoo totaal „ongeschoold" zijn en zelf hun weg maar moeten zoeken, liggen hier zooveel verkeerde, hinderlijke, schadelijke dingen, dat het niet ernstig genoeg onder de oogen kan worden gezien.

Wel waren en zijn er traditioneele boekjes en bepaalde methodes (we denken aan boekjes van Hellenbroek, Doedes, van Veen, Donner, om nu het legio aantal van nog levende auteurs niet te noemen) — maar hier volgt men weer een heel andere methode dan daar, en de dominees, die van gemeente verwisselen vinden overal weer wat anders, gelijk de catechisanten, die van leeraar verwisselen, altijd weer „een ander boekje" moeten koopen ! Zelfs in de verschillende wijken van één en dezelfde gemeenten vindt men de grootste verscheidenheid en niet zelden tegenstrijdigheid. Dit is een groote fout van ons kerkelijk leven en het is een groote handicap zoowel voor den predikant als voor den catechisant.

Hebben we dan niet den Catechismus en het Kort Begrip ? Zeker ! Maar nergens officieel, overal is men „vrij" en overal gaat men toch weer z'n „eigen" weg. Orde en regel ontbreekt totaal en overal. En de allerindividueelste expressie heeft vrij spel ; men behoeft zich nergens aan te storen ; men is z'n eigen heer en meester !

Allernoodzakelijkst is voor het kerkelijk onderwijs, dat aan jongere en meer oudere leerlingen gegeven wordt, een leerplan en een handleiding samen te stellen, waarbij één doel voor oogen staat en dat rustig, zonder omwegen, in 't oog moet worden gehouden.

Dat doel van het onderwijs, door de Kerk van Christus te geven, door hare dienaren, kan en mag niet anders zijn, dan het Evangelie van Christus te brengen, gelijk het ons in de Schrift gegeven is en door onze Hervormde Kerk, dat is de Kerk der Hervorming, saamgevat is in haar belijdenisschriften waarvan we hier met name zouden willen noemen : de Heidelbergsche Catechismus in 52 Zondagsafdeelingen (voor School en Kerk opgesteld), en de Nederlandsche Geloofsbelijdenis in 37 Artikelen, in wezen dezelfde als van de Fransche en Zwitsersche Gereform. Kerken, onder invloed van Caivijn opgesteld.

Schrift en Kerk — Kerk en belijdenis, behooren bij elkaar. Dat zijn de vaste punten, waarvan we moeten uitgaan — ook op de catechisatie.

Het is kerkelijk onderwijs ; hierbij moet de Kerk naspreken Gods Woord, zeggende : ,,Heere spreek, Uw dienstmaagd hoort". En waar de Kerk haar geloof heeft uitgesproken, onder de kennelijke leiding des Heiligen Geestes, in haar belijdenisschriften, zal de Kerk zelve de geslachten in die belijdenis hebben teonderwijzen.

Een leerplan en handleiding voor de catechisatie moet dat kerkelijk standpunt innemen en ieder, die in de Hervormde Kerk dit kerkelijk standpunt inneemt, zou zich daarmee kunnen en moeten vereenigen, om eenigszins tot een uniforme regeling te kunnen komen, 't geen zoo broodnoodig is.

Dat streven is een onderdeel van de bewustwording van de Hervormde gezindheid, die zich de laatste jaren op allerlei terrein vertoont. Het laffe minderwaardigheidscomlex is bezig te verdwijnen, om plaats te maken voor een wèlgefundeerde kerkelijke gezindheid, die weet wat. het is. Hervormd te zijn, en dit ook wil toonen in opbouwende Hervormde arbeid.

In deze richting te mogen werken, ook op catechetisch terrein, is een hooge taak en een groote vreugde. Hier zit perspectief en toekomst in. Er is een groote achterstand in te balen, en het is al van belang dat op deze weg de eerste stap wordt gezet.

Dat zien we o.a. in het Hervormde Kerke­ boekje van ds. P. ten Have, dat op verzoek van en na samenspreking met hoogleeraren en predikanten, door hem is opgesteld en nu uitgegeven ; en waarvan een 2de druk verschijnt bij de drukkerij van Neerbosch' Weesinrichting.

Dan zal er een uitgave zijn in beknopten vorm en een, die meer uitgebreid is.

De Catechismus, is in dit boekje een van de voornaamste stukken. En nu zal bij elke Zondagsafdeeling een kerntekst komen, die de hoofdgedachte weergeeft ; eenige Bijbelpericopen, vooral ook historische uit 't Oude Testament, die de brug vormen tusschen Bijbelonderricht (meest het bekende) naar den Catechismus (vaak nog onbekend), en een of meer citaten uit het Kerkboek ; uit de andere symbolische geschriften (Ned. Geloofsbelijdenis en Leerregels van Dordt), uit de kerkelijke formulieren (van Doop en Avondmaal, enz.) en uit de kerkelijke gebeden. Het zal menigeen verbazen én verblijden, hoeveel prachtige citaten hier te vinden en te gebruiken zijn.

Zoo kan het een volksboek worden, dat niet alleen voor de catechese, maar voor de heele godsdienstige ontwikkeling van ons volk groote en blijvende invloed heeft ; waardoor de hoofdzaken van Bijbel en Kerk op een overzichtelijke wijze worden aangeboden, zoodat men het steeds bij de hand heeft.

Dat de Catechismus door dit boekje weer naar voren komt onder ons, is ons een oorzaak van groote vreugde ; gelijk we het ook van groot belang achten, dat de kerkelijke belijdenisschriften, formulieren en gebeden, weer onder de oogen van velen nu komen.

Wij wenschen dit mooie boekje van ds. Ten Have een goede, voorspoedige, rijk gezegende reis toe door heel ons Hervormd kerkelijk Nederland.

Neerbosch' Drukkerij zorgt daarbij voor mooi werk in typografischen zin.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen