KERK SCHOOL VEREENIGING

Nederlandsche Hervormde Kerk.

Beroepen te Tjerkgaast ca. C. P. van Andel, cand. en hulppred. te IJmuiden- Oost — te Gouderak (toez.) D. B. van Lokhorst, cand. te Hilversum -  te Godlinze L. J. van der Kam te Beetgum — te Vrouwepolder-Gapinge A. J. de Bie te Hoensbroek — te Rossum C. R. de Jong, cand. en hulppred. te Eindhoven — te Papendrecht D. B. van Lokhorst, cand. te Hilversum — te Herkingen en te Puttershoek (toez.) A. A. Koolhaas, cand. te Huizen.

Aangenomen naar Haskerhorne c. a. (toez.) A. M. van der Neut, cand. en hulppred. te Rotterdaim-Kralingen — naar Daarle A. A. Koolhaas, cand. te Huizen N.-H.), die bedankte voor Dussen, Herkingen, Noorden en Puttershoek (toez.)

Gereformeerde Kerken.

Tweetal te Wanswerd : Th. J. Kerssies te Burum en H. de Moor te Nes (W.D.).

Christelijke Gereformeerde Kerk.

Bedankt voor Teuge-Zutfen J. M. Visser te Midwolda.

Afscheid, bevestiging, intrede.

Ds J. H. van Grieken, gekomen uit Puttershoek, werd Zondagmorgen in de Groote Kerk van Arnhem bevestigd als predikant bij de Ned. Herv. Gemeente aldaar. Bevestiger was zijn vader, Ds M. van Grieken uit Rotterdam, die de woorden uit 2 Tim. 2 vers 1 : „Gij dan, mijn zoon, wordt gesterkt in de genade, die in Christus Jezus is'', als grondslag voor zijn prediking koos. In zijn voorafspraak tot de prediking zeide spr., dat hij, als predikant uit Rotterdaim, sterk onder den indruk kwam van het feit in deze schoone, ongeschonden kathedraal het Woord te mogen bedienen. Want, aldus vervolgde spr., onze prachtige Groote Kerk is niet meer. Spr. zeide echter, niet afgunstig te zijn, doch zich met Arnhem in het behoud van deze kerk te verblijden. 't Is God, die van ons nam en het u liet. „De Heere heeft gegeven, de Heere heeft genomen, de Naam des Heeren zij geloofd". Bij pilaren en boogramen blijven we niet staan, doch we wijzen naar Omhoog.

Na lezing en beantwoording van het bevestigingsformulier werd den nieuwbevestigden herder en leeraar de zegenbede uit den 134sten Psalm toegezongen.

Des avonds deed Ds J. H. van Grieken zijn intrede. Ook toen was de Groote Kerk weer geheel gevuld. Ds Van Grieken bediende het Woord naar aanleiding van 2 Cor. 5 vers 19—20. In zijn prediking legde spr. in het bijzonder den nadruk op Gods genade, waarvan Paulüs in het tekstwoord spreekt. Dat is de kracht, welke ook in dezen tijd imenschen getuigen doet zijn van Gods genade in Jezus Christus.

Aan het einde van den dienst werd Ds Van Grieken toegesproken door Dr H. J. Hak, als praeses van den Kerkeraad en als praetor, van den Ring, op wiens verzoek toegezongen werd Psalm 119 vers 9.

Ds R. Bartlema.

Ds R. Bartlema heeft na beëindiging van zijn werk als reserve-veldprediker den arbeid in de Ned. Herv. Gemeente te Zeist hervat; de dienst van den hulpprediker, cand. A. A. Koolhaas, is dientengevolge beëindigd.

Hulp aan Predikanten.

Het Hoofdbestuur van den Bond van Nederlandsche Predikanten richt zich in een rondschrijven tot zijn leden, om degenen onder hen, die zelf niet in staat zijn de door hen door de bijzondere omstandigheden geleden schade te herstellen, bij te staan. De Bond wil allen, ook niet-leden, helpen. Het Hoofdbestuur vraagt van elken predikant 1 pct. van zijn ambtsinkomen en van eiken emeritus-predikant 1 pct. van zijn predikants-pensioen.

De schade aan kerkgebouwen. Voor de Ned. Hervormde Kerk 3 millioen. Naar men ons meldt is de oorlogsschade aan de kerkgebouwen in ons land van de Ned. Hervormde Kerk op ƒ 3 millioen geraamd.

Ned. Herv. Gemeente te Rotterdam.

Een aantal predikanten met emeritaat. De Ned. Herv. Gemeente te Rotterdam heeft in het stadscentrum drie kerken verloren en daarmee ernstige schade geleden. 18 predikanten verzorgden den dienst voor deze gemeente, doch vanzelfsprekend zijn er nu eenige predikanten te veel.

Het doel van den Kerkeraad is thans door vervroegd emeritaat het aantal dominees in actieven dienst terug te brengen tot twaalf.

De volgende dominees zullen binnenkort afscheid nemen: Dr H. J. Olthuis, Ds M. van Grieken, Ds J. van Duyvenbooden.

Zooals men weet, is Dr F. J. Krop reeds op 1 April j.l. met emeritaat gegaan. , Ds P. G. de Vey Mestdagh, die op den Oostzeedijk woonde, heeft zijn woning verloren. Hij vestigde zich te Hillegersberg en aangezien er door het groote aantal Rotterdamsche vluchtehngen aldaar nog een tweede prediker noodig was, heeft men Ds De Vey Mestdagh aangezocht ook te Hillegersberg den dienst te willen leiden. Deze aanvaardde dit, onder voorwaarde, dat hij officieel tot de Rotterdamsche gemeente zou blijven behooren, zoodat hij thans te Hillegersberg preekt, doch te Rotterdam thuis hoort.

De Kerkeraad confereert nog over maatregelen, te nemen voor de geestelijke verzorging van de geëvacueerde Rotterdammers, die te Nunspeet wonen. Binnenkort kunnen besluiten dienaangaande, speciaal ten aanzien van het uitzenden van een of meer dominees, tegemoet worden gezien.

De Ned. Herv. Gemeente verzorgt thans nog diensten in de Koninginnekerk, in de Noorderkerk en in de Prinsenkerk. De Remonstrantsche kerk is voor één dienst per Zondag afgestaan.

Barakken als kerkgebouwen.

Naar Prof. Dr H. H. Kuyper in zijn weekblad „De Heraut" mededeelt, zijn voor de Geref. Kerken, wier gebouwen door de oorlogsomstandigheden zijn verwoest, door bemiddeling van Prof. Dr J. R. Slotemaker de Bruine te Wassenaar barakken verkrijgbaar, die tijdelijk als kerkgebouwen of voor andere doeleinden dienst kunnen doen. Kerkeraden, die daarvoor in aanmerking wenschen te komen, kunnen zich rechtstreeks tot Prof. Dr J. R. Slotemaker de Bruine wenden.

Bijbelsch Museum van Oudheden.

De aandacht wordt er op gevestigd, dat het Bijbelsch Museum van Oudheden, Hemonylaan 19 a, Amsterdam, geopend blijft. Allen, die voornemens zijn dezen zomer een uitstapje naar de hoofdstad te maken, wordt hartelijk aanbevolen een bezoek aan deze verzameling in hun reisprogramma op te nemen.

Onderling Hulpbetoon.

Aangezien het kerkgebouw van de Ned. Herv. Gem. van Yerseke tot den grond toe is afgebrand, worden de diensten des Zondags gehouden in het bedehuis van de Geref. Kerk ter plaatse, daartoe door den Kerkeraad welwillend afgestaan.

De Geref. diensten vinden plaats om 9 uur 's morgens en half 2 's middags, en de Ned. Herv. diensten 's morgens om kwart vóór 11 en 's middags om kwart over 3 uur.

Giften en legaten.

Wijlen mej. M. T. van Teilingen te Wolsum (Gr.) heeft aan den Geref. Zendingsbond gelegateerd een bedrag van ƒ 2200.—. Van wijlen Mevr. de wed. Ds J. J. van Ingen, in leven Ned. Herv. pred. te Harderwijk, ontving de Geref. Zendingsbond een legaat groot ƒ 2000.—.

Ds D. A. van den Bosch, pred. bij de Ned. Herv. Gem. van 's-Gravenhage, ontving een gift van ƒ 1000.— ten behoeve van de Zending.

Ds Is. Voorsteegh, Ned. Herv. pred. te 's-Gravenhage, ontving ten behoeve van de noodoollecte onder letters N. N. een gift van ƒ 1000—.

Van een onbekenden gever ontving Ds J. D. van Hof, Ned. Herv. pred. te Delfshaven, een gift van ƒ l000.— ten bate van de door de oorlogsomstandigheden in Rotterdam getroffenen.

Het Hoofdbestuur van de Vereeniging van Kerkvoogdijen in de Ned. Herv. Kerk heeft voor de door deze Kerk georganiseerde nood-collecte een bedrag van 500 gld. beschikbaar gesteld. Ook ontving men voor deze collecte van een dame een toga, die bereids haar weg vond naar een der pastorieën. Voorts werden ter beschikking van predikanten enkele gekleede jassen gesteld.

Herv. Weekbl. „De Gereformeerde Kerk" De verschijning van het Hervormde weekblad „De Gereformeerde Kerk'' is voorloopig gestaakt, daar de drukkerij en uitgeverij van H. Veenman & Zonen te Wageningen werd verwoest.

Vereeniging van Chr. Onderwijzers. Het Hoofdbestuur van de Vereeniging van Chr. Onderwijzers en Onderwijzeressen in Nederland en de Overzeesche Gewesten heeft besloten een steunactie in 't leven te roepen ten bate van de zwaar getroffen collega's in Rotterdam en elders. Het Hoofdbestuur besloot voor dat doel uit het Ondersteuningsfonds der Vereeniging een bedrag van ƒ 500.— te voteeren.

De activiteit in den Eeredienst. Over dit onderwerp schrijft Dr C. Bouma een artikel in het. Calvinistisch Weekblad. Eerst teekent hij de zondige passiviteit van velen in de samenkomsten, en zegt aan het einde van dit gedeelte : zóó is de karikatuur van den eeredienst.

Dan gaat hij voort: ..... Als de gemeente des Heeren samenkomt onder den heiligen dienst, dan is er maar één manier, waarop de dienst waardig en feestelijk kan worden doorleefd: in bewuste activiteit des geloofs.

Daar komt een volk, dat niet maar op een rij banken gaat zitten, maar dat daar als een volk van profeten en priesters den Heere ontmoet. Dat vraagt volle spanning van het geloof.

Actief zingen, als de gemeente een loflied zingt voor haar Heere. Waarom wordt dat actieve niet gedurig getoond, doordat de gemeente bij een loflied gaat staan ?

Actief meebidden als de nooden voor des Heeren aangezicht worden neergelegd ?

Actief luisteren als een volk van profeten, wanneer het Woord des Heeren wordt gebracht ?

Met een Bijbel vóór zich gelegd en nagelezen ?

Hier en daar zie ik wel eens 'n Grieksch Nieuw Testament liggen in de bank, of een vertaling in een of andere moderne taal. Prachtig !

Onze jongens van het Gymnasium of de H.B.S. en onze studenten van elke faculteit moeten zich gewennen aan het lezen in de talen, die ze machtig zijn, ook den oorspronkelijken tekst van den Bijbel of een vertaling. Dat verhoogt de spanningen de activiteit.

Als eens zoo, op alle mogelijke manieren, in heel de gemeente, het besef doorbreekt en heerschen gaat: ik doe actief mee aan den dienst, door levende geloofsbetooning — wat wordt dan de dienst anders.

Kort. Want voor wie actief meeleeft, is de dienst zoo kort geweest. Voor den dominee niet alleen, maar voor ieder die zijn geloofskracht ontplooit in de ontmoeting met den Heere.

En wat wordt de dienst dan een feest, instee van verveling.

En wat spreekt dan alles in een dienst tot ons. Alles, wat er gebeurt, omdat we weten, dat hier de Heere ons ontmoet en Zijn volk wil zegenen met vrede.

Er wordt veel gesproken en geschreven over onzen kerkgang. Er wordt geklaagd over de vrucht en de trouw in den kerkgang.

Er is véél reden voor. Maar, als we slechts door genade mogen worden verlost van de passiviteit van den kerkgang, die men over zich heen laat gaan evenals een regenbui, die den wandelaar of den fietser overkomt, en waaronder men zich maar troosten moet — als we daarvan maar mogen verlost worden en als we maar als een angstkreet mogen bidden naar omhoog : Heere, verlos me daarvan — dan komen we verder tot een zegen voor ons zelf.

En tot eere van des Heeren Naam, Die alleen door een gewillig volk verheerlijkt wordt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen