Voor koningen en allen, die in hoogheid zijn.

Het Woord is duidelijk. En wie des Heeren Woord als regel des geloofs en van onzen wandel onder de menschen aanneemt, heeft niet meer van noode te vragen, maar de gehoorzaamheid te zoeken, welke God van ons vordert. Dit geldt niet alleen voor de ambtelijke bediening, waarop de apostel Paulus in dezen brief aan Timotheüs het oog heeft, maar ook voor de mannen aan alle plaatsen. Ik wil dan, dat de mannen bidden in alle plaatsen, opheffende heilige handen, zonder toorn en twisting. (vs. 8).

Aan alle plaatsen. De apostel ziet op de kerk, over de gansche aarde verspreid. De gemeente des Heeren wordt vermaand tot onderhouding van gebed en dankzegging voor alle menschen. Daarom spreekt het vanzelf, dat zij dit heeft in acht te nemen in haar voorbiddingen in de samenkomst der gemeente, maar ook in den persoonlijken omgang van het gebedsleven en bij de huiselijke godsdienstoefening. Zoo wijst de apostel op de roeping der gemeente des Heeren in het midden der wereld, want, zegt hij, dat is goed en aangenaam voor God, onzen Zaligmaker, welke wil, dat alle menschen zalig worden en tot kennis der waarheid komen. (vs. 3 en 4).

Vervolgens wijst hij op den diepen grond, want er is één God, er is ook één Middelaar Gods en der menschen, de Mensch Christus Jezus, die Zichzeiven gegeven heeft tot een rantsoen voor allen, zijnde de getuigenis tot zijnen tijd. (vs. 5 en 6). Daarna legt hij den vinger bij zijn roeping als de apostel der Heidenen. De Heere brengt Zijn volk tezaam uit alle volk en tong en natie, want Hij is een eenig Heere en waardig van alle menschen geëerd en gediend te worden. In dat licht ziet hij ook op de roeping des gebeds, staande in het werk der genade in den eenigen Naam, welke onder den hemel is gegeven tot kennis der waarheid en der zaligheid.

Vandaar ook het gebed voor koningen en allen, die in hoogheid zijn. De overheid is dienaresse Gods, want er is geen macht dan van God en de machten, die er zijn, zijn van God verordend. (Rom. 13 : 1). Daarom is het noodig onderworpen te zijn, niet alleen om der straffe, maar ook om des gewetens wil. (Rom. 13 : 5).

En gelijk deze Schrift de kerk aan alle plaatsen noemt, ziet zij ook op de koningen en overheden der gansche aarde, welke in de voorbidding der kerk worden bevolen. Immers de gansche aarde is des Heeren. Zij heft haar ziel op tot den Koning der koningen, opdat Hij haar onder hun regeering en heerschappij, een gerust en stil leven moge schenken in alle godzaligheid en eerbaarheid.

Waar het lichaam van Christus tot openbaring komt, wordt zij vermaand deze roeping des gebeds, welke der kerk wordt bevolen, op te volgen en in acht te nemen. Het ligt ook voor de hand, dat zij die in de eerste plaats zal vervullen jegens het eigen land en volk, waarin zij tot openbaring kwam, en jegens de wettige overheid, aan welke haar leden als burgers en onderdanen gehoorzaamheid schuldig zijn. Doch ook zoo is de voorbidding voor de koningen en overheden der wereld niet uitgesloten. Integendeel, want het gaat niet om een of andere landskerk en een of ander land in den tekst, maar over de kerk in de wereld.

Reeds krachtens deze algemeene roeping kan er aanleiding zijn om de voorbede voor allen, die in hoogheid zijn, verder uit te strekken dan tot de eigen overheden. Dat is zonder twijfel het geval in de omstandigheden, waarin wij thans verkeeren, nu ons land door een andere mogendheid werd bezet. Deze zou geen macht over ons hebben, als het haar niet van den God van hemel en aarde gegeven ware. En zou de kerk voor haar dan geen voorbidding doen bij den Heere, opdat het werk der bediening door Zijn gunst een goeden voortgang moge hebben ?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen