Kerk, School, Vereeniging

Nederlandsche Hervormde Kerk.

Beroepen te Oppenhuizen A. M. Knottnerus te Ee — te De Wilp G. K. Wiersma te Noordwolde — te Linschoten J. van Amstel te Lage Vuursche — te Drogeham (toez.) D. Kramer te Oosternieland — te Bennekom Jac. Vermaas te Huizen (N.-H.)

Aangenomen naar Frederiksoord H. Bax te Andijk — naar Tjalleberd P. W. B. Haseloop te Surhuisterveen — naar Harkstede-Scharmer J. D. Smids, cand.hulppred. te Dokkum — naar Nieuwveen J. M. C. Kater, emer. pred. te 's-Gravenhage.

Gereformeerde Kerken.

Drietal te Baarland: cand. G. J. Grafe, hulppred. te Roosendaal; cand. L. van der Linde te Wemeldinge en cand. W. J. de Ruiter, hulppred. te Axel. Aangenomen naar Wommels W. J. Meister te Rhenen — naar Drachten A. Ringnalda Jr. te Weesp.

Christelijke Gereformeerde Kerk.

Tweetal te 's-Gravenmoer: M. Baan te Bussum en cand. G. H. Polman Jr. te Zwolle.

Toegelaten tot de Evangeliebediening.

Het Prov. Kerkbestuur van Noord-Holland heeft tot de Evangeliebediening in de Ned. Hervormde Kerk toegelaten de heeren H. R. Elzenga te Gouda en J. T. Wiersma te Rijissen, na gehouden colloquium doctum ; Ds L. Nieuwpoort te Den Haag, laatstelijk predikant bij de Indische Kerk en daarvoor bij de Geref. Kerk in H. V. te Middelburg.

Door het Provinciaal Kerkbestuur van Zuid-Holland zijn de heeren W. van Wijngen en L. D. van Dijl, beiden candidaat aan de Rijksuniversiteit te Utrecht, tot de Evangeliebediening in de Ned. Hervormde Kerk toegelaten.

Door het Prov. Kerkbestuur van Gelderland werden tot de Evangeliebediening in de Ned. Hervormde Kerk toegelaten de heeren J. W. Beerekamp te Nunspeet, cand. aan de Universiteit te Groningen, en A. J. van Heuven, te Utrecht, van de Universiteit te Utrecht, en na colloquium doctum : Dr J. G. Ubbink, te Leiden.

Het Prov. Kerkbestuur van Overijssel heeft tot de Evangeliebediening in de Ned. Hervormde Kerk toegelaten de heeren W. Nijenhuis te Haarlem en B. van Gelder te Leiden.

Het Prov. Kerkbestuur van Friesland heeft toegelaten de heeren W. G. Meyering te Sittard en C. W. Wagenaar te Leeuwarden, beiden cand. aan de Rijksuniversiteit te Utrecht.

Drs H. N. van Hensbergen, werkzaam bij de Herv. Geref. Evangelisatie te Zaandam, slaagde voor het Prov. Kerkbestuur van Drenthe en werd toegelaten tot de Evangeliebediening in de Ned. Hervormde Kerk.

Het Prov. Kerkbestuur van Friesland heeft tot de Evangeliebediening in de Ned. Hervormde Kerk toegelaten den heer H. J. ter Haar Romeny te Usselo, cand. aan de Rijksuniversiteit te Utrecht, en dat van Groningen den heer W. R. Ambrosius, cand. te Rotterdam.

Hulppredikers.

Tot hulpprediker bij de Ned. Hervormde Gem. te Rotterdam-Charlois is benoemd cand. A. J. van Heuven te Utrecht.

Godsdienstonderwijzer.

De heer A. J. Mast, te Strijen, heeft zijn benoeming tot godsdienstonderwijzer bij de Ned. Herv. Gemeente te Ommen met ingang van 1 October a.s. aangenomen.

Afscheid, bevestiging en intrede.

Heusden.

Zondag j.l. werd cand. K. M. Vogel bevestigd bij de Ned. Herv. Gem. te Heusden ca. door Ds J. F. Roth van Hilversum met als tekst 2 Tim. 4 vers 2a. 's Middags deed hij zijn intrede met den tekst Psalm 91 vers 1. Toespraken volgden door ds De Tombe, van Doeveren, als consulent; ouderling Friedli namens kerkeraad en gemeente ; Ds Kuiper, van Genderen, namens Class. Bestuur en Ring; en den burgemeester van Heusden.

Gameren—Kockengen.

Ds J. Bus is voornemens Zondag 28 Sept. a.s. afscheid te nemen van de Ned. Herv. Gemeente van Gameren wegens vertrek naar Kockengen, waar hij Zondag 6 Oct. d.o.v. zijn intrede hoopt te doen, na tevoren te zijn bevestigd door Ds N. C. Bakker van Maartensdijk.

Nederhorst den Berg. Zondag 27 Oct. hoopt Ds H. P. Stegenga, pred. bij de Ned. Herv. Gemeente te Nederhorst den Berg, wegens bekomen emeritaat afscheid van zijn gemeente te nemen.

Zwolle. Ds J. B. Groenewegen uit Treebeek is bevestigd als predikant bij de Ned. Herv. Gemeente te Zwolle door Ds J. M. Snethlage te Sittard, die een predikatie hield over Psalm 46 vers 11. Des avonds deed Ds Groenewegen zijn intrede met een preek over Joh. 1 vers 29. Aan 't eind van den dienst werd Ds Groenewegen toegesproken door zijn collega Ds C. D. van Noppen.

Oldebroek-Oud-Beijerland.

Het afscheid van Ds J. Lekkerkerker van de Ned. Herv. Gemeente te Oldebroek en zijn intrede te Oud-Beijerdand, aanvankelijk bepaald op 6 en 13 October, zijn wegens de tijdsomstandigiheden voorloopig uitgesteld.

Loenen aan de Vecht. Ds W. E. M. Hoekzema, te Voorburg, hoopt Zondag 22 Sept. a.s. zijn intrede te doen te Loenen aan de Vecht, na bevestigd te zijn door Ds O. S. Jellema van Beilen.

Rhenen.

Na bevestigd te zijn (voor de 4e maal) door zijn schoonvader. Ds M. J. A. Bouwers, van Dantumawoude, met II Kron. 30 vers 8m, deed Ds J. van der Heide, gekomen van Broek op Langendijk, Zondag j.l. intrede bij de Ned. Herv. Gemeente te Rhenen (vac. wijlen Ds Joh. Kijne). De belangstelling was in beide diensten groot. Na den dienst werd de nieuwe leeraar toegesproken door zijn schoonvader en vader, Evang. Dj. A. G. v.d. Heide van Amersfoort ; namens Kerkeraad en Gemeente door ouderling G. v.d. Berg en namens den Ring Rhenen en Classis Wijk door zijn ambtsbroeder Ds A. Graven, van Willenswaard.

Het Gemeentebestuur was vertegenwoordigd. Mede aanwezig waren de kerkelijke commissie van Achterberg met den Evang. C. van Viegen, Ds S. C. van Wijngaarden van Veenendaal, Ds H. R. J. Reyenga van Leersum, Ds F. C. Willekes van Amerongen en de familie Dr J. Ch. Kromsigt uit Zeist.

Emeritaat.

Het Prov. Kerkbestuur van Noord-Holland heeft eervol emeritaat verleend aan Dr J. Weener te Haarlem en Ds G. W. Rijkx te Hoensbroek, met ingang van 1 October, en aan Ds H. P. Stegenga te Nederborst den Berg tegen 1 November.

Het Prov. Kerkbestuur van Overijssel heeft aan Ds B. J. Lietaert Peerbolte, Ned. Herv. pred. te Willemsoord (Ov.) eervol ontslag verleend met de bevoegdheid van emeritus, zulks in verband met het aannemen van een benoeming tot predikantvoorganger der Ned. Herv. Evangelisatie te Huizum' (Fr.).

Ds W. C. Hondius, Ned. Herv. pred. te Ommeren, heeft om gezondheidsredenen tegen 1 Jan. eervol ontslag aangevraagd. Ds Hondius aanvaardde de Evangeliebediening in de Ned. Hervormde Kerk den 27 Jan. 1935 in de gemeente van Ommeren.

Jubileum.

Op Donderdag 26 Sept. zal het 25 jaar geleden zijn dat Ds A. C. G. den Hertog, Ned. Herv. pred. te Rotterdam, aldaar zijn intrede deed. Hij stond voordien te Mijnsheerenland en te Alblassendam.

Ds A. C. Christoffels, Ned. Herv. pred. te Zuiderwoude (N.-H.), herdacht op 12 Sept. den dag, waarop hij vóór 25 jaar zijn ambtswerk aanving. Hij stond te Schoonoord, vanwaar hij als pred. bij de Indische Kerk naar Ned. Oost-Indië ging. Hij arbeidde te Salatiga, Padang, Koetaradja, Djokja en Bandoeng. In 1934 keerde hij naar Nederland terug en aanvaardde het predikambt te Haulerwijk (Fr.). In Oct. 1938 deed hij intrede in zijn tegenwoordige gemeente.

Vervroegde kerkdiensten.

Uit tal van plaatsen ontvangen wij berichten over verschuiving van het aanvangsuur der kerkdiensten in verband met de verduisterings-eischen. Meestal maakt men van de avonddiensten middagdiensten, tengevolge waarvan de morgendiensten dan iets vervroegd worden. Ook inzake de radio-kerkdiensten zal een andere regeling noodig zijn. Daar overigens deze zaak alleen locale belangen raakt, volstaan wij hier met deze algemeene mededeeling.

Broodbonnen

voor de viering van het H. Avondmaal. Ds K. H. E. Gravemeijer, secretaris van de Algemeene Synoide der Ned. Hervormde Kerk, schrijft in het Weekblad van de Ned. Hervormde Kerk:

De Kerkeraden van Protestantsche gemeenten (dit geldt voor alle Protestantsche Kerkgenootschappen) zenden hun aanvragen aan het Secretariaat van de Algemeene Synode der Nederlandsche Hervormde Kerk, Javastraat 100 te 's-Gravenhage. Van daaruit geschiedt de doorzending aan het betrokken Rijksbureau.

Deze aanvragen dienen nauwkeurig te vermelden :

1e. de plaats waar en den Zondag waarop het Heilig Avondmaal gehouden zal worden;

2e. de burgerlijke gemeente en de provincie, waaronder de kerkelijke gemeente ressorteert ;

3e. het te verwachten aantal deelnemers aan het Heilig Avondmaal ;

4e. het daarvoor benoodigde aantal onsen brood, waarbij rekening dient te worden gehouden met de bepaling, dat voor iederen aanzittende aan het Heilig Avondmaal een hoeveelheid van 10—12 gram brood ter beschikking kan worden gesteld. De aanvragen moeten ten minste veertien dagen vóór den datum der Avondmaalsviering aan het Secretariaat der Algemeene Synode worden toegezonden. Voor het afhalen der toegewezen broodbonnen gelieve men zich in de week, voorafgaande aan den Zondag, waarop het H. Avondmaal zal worden bediend, te wenden tot den Distributiedienst, gevestigd in de burgerlijke gemeente, waaronder de kerkelijke gemeente ressorteert.

Kerkelijk overleg der Ned. Herv. Kerk. De Commissie van „Kerkelijk Overleg", op voorstel van de Urgentiecommissie door de Algemeene Synode der Ned. Hervormde Kerk ingesteld, heeft besloten verschillende werkgroepen te benoemen.

Deze groepen zijn:

Kerk en School, bestaande uit de heeren Prof. Dr W. J. Aalders te Groningen en Ds J. P. van Bruggen te Amsterdam ;

Kerk en Jeugd, bestaande uit de heeren Dr G. P. van Itterzon te 's-Gravenhage, Dr J. Eijkman te Amsterdam en Ds B. van Ginkel te Utrecht;

Kerk en Zending; ''bestaande''uitiProf. Dr H. Kramer te Leiden en Prof. Dr J. Severijn te Utrecht;

Kerk en Ziekenzorg, bestaande uit Prof. Dr W. J. Aalders en Ds H. J. Dijckmeester te 's-Gravenhage;

Kerk en Overheid, bestaande uit Prof. Mr P. Scholten en Mr H. Mulderije, beiden te Amsterdam;

Kerk en Kerken, bestaande uit Dr C. W. Th. Baron van Boetselaer van Asperen en Dubbeldam, Prof. Dr S. F. H. J. Berkelbach V. d. Sprenkel te Utrecht en Prof. Mr P. Scholten;

Kerk en Prediking, bestaande uit Prof. Dr Th. L. Haitjema te Groningen, Prof. Dr J. Severijn te Utrecht en Dr G. Sevenster te Leiden ;

Kerk en Financiën, bestaande uit de heeren Ds J. Boonstra te Gieten, W. J. Hemmes te Utrecht en J. A. Bakker, lid der Tweede Kamer, te Menaldum;

Kerk en Pers, bestaande uit Prof. Dr H. Kramer en Dr J. Eijkman;

Kerk en Gemeenteopbouw, bestaande uit Prof. Dr H. Kramer, Ds J. P. van Bruggen en Dr G. P. van Itterzon.

De werkgroepen zijn gerechtigd zich andere leden te assumeeren, terwijl het moderamen van de commissie van Kerkelijk Overleg gerechtigd is alle vergaderingen bij te wonen.

Grafsteen Ds W. J. van Lokhorst.

Woensdag 11 Sept. werd op het graf van Ds W. J. van Lokhorst, in leven predikant bij de Ned. Herv. Gemeente te Hilversum, een grafsteen onthuld. De plechtigheid had te 3 uur plaats op de begraafplaats Oude Torenstraat.

Giften en legaten.

De Kerkvoogdij der Ned. Herv. Gem. te Herbajum ontving een legaat groot ƒ 500 van wijlen den heer D. J. Hiddinga, in leven pres.kerkvoogd aldaar.

De Evangelische Maatschappij ontving een legaat groot ƒ 5000 van wijlen den heer F. E. H., te Heelsum.

Voor den geestelijken wederopbouw. Dr F. J. Krop te 's-Gravenhage schrijft namens het Comité voor den geestelijken wederopbouw het volgende :

Hoe ver wij zijn ? Tot op heden werden ongeveer 4500 boeken aan 65 bibliotheken uitgereikt. Daarmede werden geholpen — aanvankelijk althans — acht getroffen predikanten, negen studenten, zendelingen en godsdienstonderwijzers, zes rechtsgeleerden en leeraren op geestelijk gebied werkzaam, leiders van Jongelings- en Meisjesvereenigingen, Zondagsscholen, enz. enz. Wij zijn er echter nog lang niet. Nog steeds melden zich nieuwe slachtoffers van de oorlogsramp aan, terwijl wij met het herstel der boven aangeduide bibliotheken slechts stap voor stap vorderen. En dat, bij den aanvang van de wintercampagne op het gebied van studie en geestelijk leven!

Wat de meest gewenschte boeken zijn ? Dictionnaires, concordanties, commentaren, bijbelsche handleidingen, kinderbijbels, werken van Calvijn, Luther, Kuyper, Bavinck, Gravemeyer, Kohlbrügge, Chantepie de la Saussaye, enz. Ook boeken van algemeene strekking, goede romans in de vier talen, geschiedkundige werken; feitelijk kunnen wij alles gebruiken. De belangrijkste werken, waar men inderdaad iets aan heeft, moeten door ons worden gekocht, en al zijn de uitgevers voor het meerendeel zéér meegaande, er is voor onze dringend noodzakelijke actie geld noodig. Wie helpt verder ? Alle bijdragen, zoowel in den vorm van boeken als van geld, aan Dr F. J. Krop, emer. pred. der Ned. Hervormde Kerk, Frankenslag 181, Den Haag, giro 70603.

Herinneringen. In het Christelijk Gerefortneerde Weekblad „De Wekker" schrijft de hoogbejaarde Professor P. J. M. de Bruin te Apeldoorn zijn herinneringen. Hij is thans genaderd tot het jaar 1917 en vertelt van zijn belevenissen in dat zorgen jaar onder meer het volgende :

„In den zomer van dit jaar beleefde ik, wat wij dezen zomer weer beleven, namelijk dat er geen Synode kon gehouden worden. De distributie van brood en andere levensmiddelen maakt dit onmogelijk. Het rantsoen van melk was toen ook zeer beperkt. Alleen in het Zuiden van ons land was men nog goed van graan voorzien en de landbouwers, die voor eigen gebruik hun graan mochten gebruiken en zuivere tarwe hadden, voorzagen zich ruimschoots van het benoodigde. Daarom was het een aangenaam werk in Zeeland te gaan prediken en daar nog eens ander brood te proeven, dan het in Den Haag op de broodkaarten geleverde. Vandaar dat ik in dien tijd gaarne de gemeenten in het Zuiden bezocht. In Dussen werd ik ruim voorzien van het vette van vee en veld. In dien tijd werd ook de gemeente van Biezelinge openbaar door uittreding uit de Gereformeerde Kerk. Op Zondag 16 Aug. predikte ik er voor de eerste maal en 't was er of ik in Luilekkerland kwam. Onder dat gulle Zeeuwsche volk werd ik 's Maandags bij mijn vertrek belast en beladen met eigen gebakken heerlijk tarwebrood, zoodat men in den letterlijken zin om den broode aldaar ging prediken, en blijde was wanneer men in Den Haag gelukkig door de controle aan het station was gesnapt, maar ook niet minder blijde huisgenooten ontmoette, als ik hen toonde, wat ik uit Biezelinge had medegebracht. Er werd toen dan ook ontzettend gesmokkeld en vele christenen bleken in dien tijd zeer ruim van geweten te zijn met de bewering, dat honger een scherp zwaard is. In een der Gereformeerde Kerken in Noord-Brabant had de koster een goeden voorraad levensmiddelen in den toren der kerk geborgen en in één onzer kerken had een koster op het klankbord boven den preekstoel een hoeveelheid tarwe uitgestort, zoodat hij mij vertelde, dat, toen ik dien dag het Woord verkondigde, ik niet alleen het brood des levens had gebracht, maar ook dicht bij het levensbrood had gestaan."

Het houden van bijzondere Godsdienstoefeningen.

Naar wij; in de „Amsterdamsche Kerkbode" lezen, kwam bij den kerkeraad der Geref. Kerk van Amsterdam-Centrum een schrijven in van het Gemeentebestuur van Amsterdam, dat speciale godsdienstoefeningen en kerkdiensten op verjaardagen of andere gedenikdagen van leden van het Huis van Oranje moeten worden beschouwd als door de Duitsche autoriteiten verboden handelingen.

Predikant en dokter.

Over de verhouding tusschen dominee en dokter aan het ziekbed is al een en ander geschreven; dit onderwerp blijft vermoedelijk levenslang ter tafel. Een Zwitsersch psychiater. Dr Mader te Zurich, heeft onlangs een voordracht gehouden, waarin hij over de predikanten en hun tekort op dit gebied sprak. In hun algemeenheid zijn de opmerkingen niet altijd billijk en de toon kon ook wel wat vriendelijker, maar er zitten juiste beweringen tusschen. De predikanten (aldus Dr Mader) worden op de Universiteit, voorzoover het hun ambt betreft, onvoldoende voorbereid. Men maakt de predikanten op de Universiteit tot goede theologen, maar men denkt er niet over hun het omzetten van de theorie in de practijk bij te brengen. Hoe dikwijls gebeurt het, dat predikanten in hun gemeente met eenvoudige menschen in aanraking komen, zonder te weten hoe zij hen moeten helpen. Wat doen zij dan ? Dan trekken zij zich in hun theologie terug of ze berijden een of ander stokpaardje, zij gaan referaten houden of zij schrijven geleerde boeken. Maar op deze manier gelukt het hun niet in contact te komen met de menschen. Zij weten niet hoe zij de zieke boerin moeten helpen, omdat ze zelf in den nood zitten. Het gevolg is, dat heel veel menschen naar den psychiater gaan omdat zij bij den predikant geen hulp hebben gevonden. Waarom omvat de opleiding tot predikant ook niet eenige jaren practijk ? De toestand, waarin de zielszorgers zich bevinden, is buitengewoon moeilijk. Velen kunnen in de school of op de catechisatie niet de rechte tucht vinden en velen vinden het ook heel lastig om met de jeugd in contact te komen. De moderne mensch erkent het gezag van een predikant niet en men komt hem met critiek en wantrouwen tegemoet. Het zijn niet enkele menschen, maar het zijn heele groepen en kringen, die niets van hem moeten hebben. Voor een deel is dit een gevolg van de tegenspraak, die er dikwijls tusschen het woord en de daad van den predikant bestaat. Stond iedere predikant als een levend geloovig mensch in zijn gemeente, dan zou dat een verandering beteekenen, die ook van grooten invloed op de medici zou zijn. Inplaats daarvan zoekt men zich in de practijk van het leven dikwijls door wilsinspanning en door goede werken te helpen. Komt daar nu nog bij, dat andersdenkenden veroordeeld worden en geen kans krijgen, dan gaan eerst recht die deuren dicht. Hier ligt ook een van de redenen, waarom de menschen liever naar den dokter gaan, omdat deze niet met moraal aankomt en  ook niet veroordeelt".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen