De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Kerk, School, Vereeniging

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Kerk, School, Vereeniging

11 minuten leestijd

beroepingswerk e.d.

Nederlandsche Hervormde Kerk.

Aangenomen naar Eethen en Drongelen cand. J. Boezer te Utrecht — naar Vorden J. H. Jansen, pred. Evang. te Den Helder. Bedankt voor Ee (Fr.) C. Aalders te Oudega (W.)

Aangenomen naar Helenaveen (toez.) cand. D. Schakel te De Bilt.

Gereformeerde Kerken.

Bedankt voor Harlingen H. W. Wierda te Vijfhuizen.

Christelijke Gereformeerde Kerk.

Tweetal te Vlaardingen : P. de Groot te Meerkerk en E. du Marchie van Voorthuyzen te Urk.

Beroepen te Oud-Beijerland A. Gruppen te Eindhoven.

Bedankt voor Harlingen H. W. Wierda te Vijfhuizen.

Gereformeerde Gemeenten.

Tweetal te Dordrecht: M. Heikoop te Utrecht en W. C. Lamain te Rotterdam-Z.

Beroepen te Dordrecht W. C. Lamain te Rotterdam-Z.

Bedankt voor Dirksland W. C. Lamain te Rotterdam-Z.

Benoeming Hulpprediker.

De Kerkeraad der Ned. Herv. Gemeente te Delft heeft benoemd tot hulpprediker van Ds A. de Voogd de candidaten C. Spoor en E. J. Eichhorn en tot hulpprediker van Ds F. J. Pop den candidaat C. J. van der Sluijs.

Afscheid, bevestiging en intrede.

Na des morgens door Ds A. J. Westra Hoekzema, van Scherpenzeel, te zijn ingeleid met een predikatie over Joh. 1 vers 23, heeft op Zondag 15 Dec. j.l. de heer F. van Rossum, voorheen godsdienstonderwijzer te Scherpenzeel, zijn intrede gedaan als voorganger bij de Herv. (Geref.) Evangelisatie te Schagerbrug, sprekende over Jesaja 3 vers, 10 en 11.

Toespraken werden gehouden door Ds Westra Hoekzema, den heer Bastmeijer uit Alkmaar, namens de Gewestelijke Commissie ; den heer De Nooy, namens het Bestuur der Evangelisatie, en den heer Van de Wildernis, namens de Jongelingsvereeniging. Ten slotte zong men den nieuwen voorganger Psalm 119 vers 9 (gew.) toe.

Het was voor het Herv. (Geref.) volk te Schagerbrug en omstreken in alle opzichten een goede dag.

Dr A. F. Krull 70 jaar.

Zaterdag j.l. herdacht de vroegere Rotterdamsche predikant Dr A. F. Krull, den dag, dat hij in 1870 te Spannum en Edens het levenslicht zag, waar zijn vader predikant was. Na theologie gestudeerd te hebben te Groningen en Leiden, was hij achtereenvolgens predikant in Zeerijp, Mijdrecht, Alkmaar en Scheveningen en verbond hij zich 20 Jan. 1907 in de Groote Kerk aan de Rotterdamsche Herv. Gem. Zijn theologische studie werd bekroond door verdediging van een proefschrift over „Jacobus Koelman". Om gezondheidsredenen zag hij zich genoodzaakt met 1 Oct. 1929 met emeritaat te gaan. Dr Krull was een geziene persoonlijkheid, die men noode zag heengaan. In de vroegere Wijk L der Herv. Gemeente lag zijn arbeidsterrein, waar hij stichtte de Stichting „Bedaja" en het Wijkgebouw „De Samaritaan". Velen zullen hem daarom blijken van belangstelling hebben gegeven in zijn tegenwoordige woonplaats te Schaarsbergen. (Rotterd.)

Ds J. C. Klomp.

Ds J. C. Klomp, emer, pred. der Ned. Herv. Gemeente van Westbroek en wonende te Driebergen, hoopt 4 Jan. zijn gouden ambtsjubileum te herdenken.

Ds. Klomp werd in 1896 tot de Evangeliebediening toegelaten en verbond zich den 4den Jan. 1891 aan de Nederl. Herv. Gemeente te Lunteren. In 1896 verwisselde hij deze gemeente voor die van Oud Beijerland, maar in 't zelfde jaar nog keerde hij naar Lunteren terug. Drie jaren later vertrok hij naar Slijk Ewijk, om in 1902 zich te verbinden aan de gemeente van Hillegersberg, welke gemeente hij 14 jaren heeft gediend, om daarna van 1916 tot 1922 te Rijssen te arbeiden. In het laatstgenoemde jaar volgde hij een beroep van de gemeente Westbroek op, waar hij bleef totdat hem in 1934 eervol emeritaat werd verleend.

Ds. Klomp, die tot den Gereformeerden Bond behoort, was in dezen Bond, evenals in den Gereformeerden Zendingsbond, een op den voorgrond staande persoonlijkheid.

Kerstcollecte te Delft.

De Kerstcollecte bij de Ned. Herv. Gemeente te Delft, die andere jaren langs de huizen werd gehouden, moest ditmaal aan de kerk worden ingezameld. De Delftsche Kerkbode meldde de uitslag. De diakenen maken met blijdschap melding, dat deze ƒ 2116.15 bedraagt, of bijna ƒ 400.— meer , dan het vorige jaar.

Inter-kerkelijke samenkomst.

Op 2den Kerstdag zijn, uitgaande van het Convent van predikanten van de Ned. Herv Gem., de Geref. Kerk, de Chr. Ger. Kerk en de Evang. Luth. Gem. te Apeldoorn, in de Groote kerk der Ned. Herv Gemeente en het kerkgebouw van de Chr. Geref. Kerk, Kerstsamenkomsten gehouden. Beide gebouwen waren tot de laatste plaats bezet.

De dienst in de Groote Kerk droeg een liturgisch karakter. Als sprekers traden hier achtereenvolgens op : Ds P. H. Borgers, Luth. pred.. Ds J. F. Berkel, Ned. Herv. pred. en Ds J. R. Goris, Geref. pred.

In het andere kerkgebouw spraken achtereenvolgens. Ds P. C. de Bruyn, Geref. pred.. Ds J. Jongeleen, Chr. Geref. pred. en Ds J. J. C. Karres, Ned. Herv. pred.

Herv. Geref. Evangelisatie te Epe.

De heer D. Dekker, van Papendrecht, is als voorganger van de Herv. Geref. Evangelisatie „Waarheid en Genade" te Epe in het kerkgebouw van deze Evangelisatie ingeleid door Ds J. G. Abbringh, van Hoevelaken, die sprak naar aanleiding van Joh. 1 vers 19.

Des middags heeft de heer Dekker zijn intreepredikatie gehouden naar aanleiding van 2 Cor. 7 vers 2 : „Geeft ons plaats", daarrnee bedoelende toegang te verkrijgen tot de harten en huizen der menschen". Na deze prediking werd de nieuwe voorganger toegesproken door een der bestuursleden, waarna den heer Dekker de zegen bede uit Psalm 134 werd toegezongen. Onder de talrijke aanwezigen bevond Zich o.a. de burgemeester der gemeente Epe, Mr Dr I. N. Th. Diepenhorst.

Adviseurs van het Diaconaat.

In het Diaconaal Correspondentieblad der Geref. Kerken schrijft Dr J. Hoek over den arbeid der Adviseurs van de Centr. Diaconale Conferentie. Aan dien arbeid ontbreekt een officieele basis : „Ons adviseurschap, uit behoefte geboren, vindt geen steun in ons Kerkrecht. Het draagt een geheel persoonlijk karakter. Kerkrechtelijk hebben we geen plaats. Recht om ons tot de Diaconieën te wenden, hebben we niet. 

„Waarom we dit nu naar voren brengen? 

Omdat we willen wijzen op deze leemte in ons kerkelijk samenleven. Ons Kerkrecht is zoozeer gegrond op de rechtspositie der plaatselijke kerk, dat voor centrale behandeling van algemeene belangen geen mogelijkheid is, dan doordat de Generale Synode daarvoor 'n weg baant. Nu dit niet is geschied voor ons adviseurschap, meenen we er wel met alle klem op te mogen aandringen dat de eerstkomende Generale Synode indeze leemte voorziet en Deputaten aanwijze, die de aangelegenheden, welke al onze Diaconieën betreffen en spoed vereischen, in behandeling kunnen nemen".

Ned. Herv. Gemeente te Vlaardingen.

Op 1 Jan. 1941 zal het 75 jaar geleden zijn dat het College van Collectanten werd opgericht en zijn arbeid aanvaardde.

Kerkeenheid en Avondmaal.

Aan een artikel van Dr L. D. Terlaak Poot in het officieel Weekblad der Nederlandsche Hervormde Kerk wordt het volgende ontleend :

„De gescheiden Avondmaalstafels staan daar, naar buiten- en binnenkant als een schrikkelijke aanklacht.

„De Avondmaalsgemeente gedenkt, in verslagenheid en verootmoediging, den offerdood van haar Heiland; zij beleeft, met persende volheid van blijdschap, de tegenwoordigheid van haar levenden Heer; zij verkondigt, zelfs zonder woorden, immers reeds door haar tafelgemeenschap met elkander in den Heer, Zijn aankomst in heerlijkheid. Als zoodanig is zij als een eiland, in de wereldzee, dat door vulcanische werking omhoog rees en waaronder en waaromheen nog een gansch vasteland opkomt (het beeld is van Schweitzer) ; zij is, als Avondmaalsgemeente, profetie van de nieuwe wereld Gods.

„Daarom zijn de gescheiden Avondmaalstafels de zichtbare proclamatie van onze groote kerkelijke zonde en schuld. Naar binnen gaan rechts en links elkaar, op weg naar de tafel van Christus, voorbij; naar buiten ontzeggen de verschillende kerken elkaar de intercommunie. Soms hoort men zeggen : al gaan wij niet met elkaar naar één tafel op, wij zijn het toch in de belijdenis gelukkig met elkander eens. Dit is een verfoeilijke drogrede. Waar gescheidenheid is van tafel en kerk, daar deugt de belijdenis niet. Daar is onwil, ongehoorzaamheid tegenover het Woord Gods.

„Laat ons, met onze Synode, vurig begeeren, vurig bidden, onophoudelijk bidden, dat de zichtbare kerk weer rond één tafel moge worden geschaard, bij brood - en beker, ons door den éénen Gastheer, onzen Heer en Heiland, toegereikt, om aldus Zijn glorieuse toekomst te proclameeren".

Inter-kerkelijke samenkomsten te Arnhem.

Te Arnhem is een Convent van predikanten, bestaande uit al de dienaren des Woords uit de Herv. Kerk, de Evang. Luthersche Kerk, de Gereform. Kerken en de Chr. Geref. Kerk. Het Convent vergadert op geregelde tijden in de kerkekamer der Groote- of Eusebius-kerk, ter bespreking van allerlei kerkelijke aangelegenheden, onder voorzitterschap van Ds E. J. H. van Leeuwen, den oudsten Herv. predikant.

Dit Convent heeft in de laatste maanden reeds drie samenkomsten in de Groote kerk belegd, telkens op Zaterdagmiddag, waarvoor steeds de grootste belangstelling getoond is door kerkelijke en , niet-kerkelijke menschen. Steeds nog was het ruime kerkgebouw tot in de uiterste hoeken bezet en was telkens óver vol, wat, vooral in deze tijden, een zeer verblijdend verschijnsel is te achten.

De eerste samenkomst was bedoeld als bidstond. Sprekers waren: Ds Van Leeuwen, Ds den Boer van de Chr. Geref. Kerk (intusschen vertrokken naar Amsterdam) en Ds Kuiper, Geref. predikant.

De tweede bijeenkomst was een évangelisatiesamenkomst, waarbij het woord voerden Ds Stegenga en Ds, Gerritsen, van de Herv. Kerk en Ds Overduin van de Gereform. Kerk.

De derde samenkomst was een Adventswijdingsdienst, waarin het onderwerp was: Kunnen wij Kerstfeest vieren in 1940, en werd gehouden j.l. Zaterdagmiddag. Ds J. H. van Grieken leidde de uitgebreide liturgi; Ds H. J. Hak behandelde het onderwerp : De Heiland der wereld komt!, terwijl Ds H. L. Both, van de Gereform. Kerk, de vraag voorlegde aan de groote menigte: jongen en ouden saam : Wilt u dien Heiland ontvangen ?

Het Jeugddienstkoor en de Chr. Oratoriumvereeniging zong enkele liederen onder de bekwame leiding van Gerard Dekker. Aan het orgel: Willem Botter, organist van de (Herv.) Paaschbergkerk.

Deze samenkomst werd o.a. bijgewoond door den Commissaris in de Provincie Gelderland.

Het ligt in de bedoeling na Nieuwjaar deze samenkomsten voort te zetten, telkens in anderen vorm en met verschillende sprekers.

De dominee van drie-en-twintig.

Dr M. M. den Hertog, Ned. Herv. pred. te 's-Gravenhage, vertelt in „Het Doetinchemsche werk'' het volgende:

„Ik kwam op mijn drie-en-twintigste jaar in mijn eerste gemeente. In de week, die aan de bevestiging voorafging, hadden we de pastorie al betrokken. Officieel dominee was ik dus nog niet, want eerst de bevestiging leidt in tot het ambt. Zaterdagsmorgens zat ik op mijn studeerkamer te zwoegen aan mijn preek. Tusschen 11 en 12 uur begon de klok te luiden, plechtig en sonoor. Ik begreep, dat er een doode begraven werd en informeerde in mijn huis of iemand wist wie het was. 's Middags kwam een van mijn toekomstige ouderlingen bij mij en zei mij: „de dominee — hoe gek klinkt dat in het eerst! — zal vanmorgen wel gehoord hebben dat er een begraven werd. We hebben u maar niet gevraagd, den dienst in huis te leiden, omdat u eigenlijk pas morgen onze dominee bent. De consulent heeft het gedaan. Maar 't zou niet kwaad zijn, als u vanmiddag eens naar het sterfhuis ging". Hij wees op een huisje, schuin tegenover de pastorie, en vertelde me, dat ouders hun eenig kind, een meisje van 13 jaar, hadden moeten missen. Dit maakte op mij zeker een geweldigen indruk, want nóg weet ik den naam van de menschen. Mijn brave ouderling meende, dat ik daar wel een woord van troost kon gaan brengen. Maar hoe hulpeloos gevoelde ik mij, toen hij vertrokken was. Daar stond ik nu met mijn kennis van 't Nieuwtestamentisch Grieksch, mijn kerkgeschiedenis en mijn dogmatiek. Hoe moest ik mij van die taak kwijten ? Maar ik ben gegaan. Van wat ik heb gezegd, weet ik niet veel meer. Toen ik die verslagen menschen zag, heb ik meer zitten huilen, dan zitten praten. Later hoorde ik nog, dat de moeder „er wat aan gehad had". Zeker omdat ik noodgedwongen het apostolisch woord : „weent met de weenenden" had gehoorzaamd. Maar als ik ooit gevoeld heb, dat 23 jaar toch wel heel jong is om pastoraal werk te doen, dan is het toen geweest.

Meent nu vooral niet, dat ik reglementswijzigingen ga voorstellen. Ik ben op een leeftijd gekomen, waarin ik liefst de dingen bij het oude wil houden. Maar als er studenten zijn, die wat ouder zijn en misschien met spijt denken, dat ze wat achteraan komen, laat mijn ervaring hen dan troosten. En laat jonge menschen, die vlug studeeren, gymnasium en academie doorvliegen, dit woord gezegd zijn : Jezus trad voor het eerst op omtrent 30 jaren oud zijnde. Gij moogt volgens de reglementen zooveel eerder het profetisch ambt bedienen en den herdersstaf zwaaien. Maar denkt u in een stil oogenblik eens in, dat om waarlijk dominee te zijn, meer noodig is dan kennis van exegese en kennis van Hebreeuwsch''.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 2 januari 1941

De Waarheidsvriend | 8 Pagina's

Kerk, School, Vereeniging

Bekijk de hele uitgave van donderdag 2 januari 1941

De Waarheidsvriend | 8 Pagina's