Kerk, School, Vereeniging

Nederlandsche Hervormde Kerk.

Beroepen te Houten (Utr.) D. Th. Keek te Staphorst — te Eemnes-Buiten J. J. Poot te Ameide en Tienhoven (Z.-H.) — te Wieringermeer (Evang.) cand. P. H. de Bres te Oegstgeest — te Spannum en Edens J. Hoogenkatnp te Hindeloopen — te Vollenhove G. van Doorn te Rijsoord Strevelshoek — te Jisp cand. B. Gast te Tiel

Aangenomen  naar Jisp cand. B. Gast te Tiel

Gereformeerde Kerken

Tweetal te Delft (vac. T. J. Hagen) : W. C. van den Brink te 's-Gravenzande en J. H. Mulder te Giessen Oud- en- Nieuwkerk — te Zaandam (vac. R. J. van der Meulen): M. Boukema te Leidschendam en N. J.A. van Exel te Beekbergen.

Beroepen te Delft W. C, van den Brink te 's-Gravenzande — te Drachten (va. G. Staal) J. A. Schep te Bussum — te Maassluis K. W. Derksen te Maastricht.

Christelijke Gereformeerde Kerk.

Tweetal te Nieuwpoort: A. Zwiep te IJmuiden en P. Zwier te Schiedam — te Arnhem: W. Kremer te Leeuwarden en J. G. van Minnen te Huizen (N.-H.)

Beroepen te Zwaagwesteinde A. Zwiep te IJmuiden.

Gereformeerde Gemeenten.

Tweetal te Leiden : J. van den Berg te Krabbendijke en A. van Stuyvenberg te Yerseke.

Beroepen Barneveld. te Hilversum J. Fraanje te

Bedankt voor Amsterdam P. Honkoop te 's-Gravenhage.

Hulppredikers.

De kerkeraad der Ned. Herv. Gem. te Nieuw Buinen benoemde cand. L. Hartingsveld te Jubbega tot hulpprediker; die te Emmen besloot een hulpprediker aan te stellen.

Cand. C. J. van der Sluys, thans hulppr. der Ned. Herv. Gem. te Eennum (Gr.), nam de benoeming tot hulpprediker te Delfzijl niet aan.

Cand. L. Hartingsveld te Jubbega, nam de benoeming tot hulpprediker bij de Ned. Herv. Gem. te Nieuw Buinen aan.

Cand. P. H. de Bres te Oegstgeest nam de benoeming voor de Evangelisatie, te Wieringermeer niet aan.

Proponentsexamen.

Het Prov. Kerkbestuur van Friesland heeft tot de Evangeliebediening in de Ned. Hervormde Kerk de heeren A. Verstraaten te Leiden, H. van Goslinga te Ypecolsga, (Fr.) en J. J. Goorhuis te Arnhem, toegelaten ; dat van Gelderland de heeren S. Kranenburg te Utrecht en W.C. Molenaar te Groenekan (Utr.).

Afscheid, bevestiging en intrede.

Ds J. A. Kwint, die naar Scheveningen (vac. Ds H. W. Creutzberg) beroepen werd, neemt op 14 Sept. afscheid van Rotterdam en doet op 28 Sept. intrede te Scheveningen ; bevestiger Prof. Dr G. van der Leeuw van Groningen.

Cand. H. G. Abma, komende van Ede, deed Zondag j.l. zijn intrede te Driesum; tekst Spr. 13 vers 17, na door Ds H. A. Leenmans van Ede bevestigd te zijn met Jesaja 62 vers 6 en 7.

Ds R. W. Steur te Oud-Alblas, die naar Oldebroek (2de pred. plaats) beroepen werd, neemt op 12 Oct. a.s. afscheid van Oud-Alblas en doet op 19 Oct. te Oldebroek zijn intrede ; bevestiger Ds P. de Looze te IJsselmuiden.

Ds A. van der Most, gekomen van Farmsum, deed Zondag j.l. te Nieuwe Pekela zijn intrede; tekst Hand. 26 vers 28. Bevestiger was Ds G. Grootjans van Vlaardingen; tekst Rom. 1 vers 16.

Cand. B. J. Geerling Jr., komende van Velp, deed Zondag j.l. te Idsegahuizen en Piaam zijn intrede ; tekst Matth. 28 vers 18—20, na door Ds G. J. Geerling van Oude Wetering bevestigd te zijn ; tekst Ef. 2 vers 18.

Cand. H. J. van Dijk, die naar Pietersbierum beroepen werd, doet op 28 Sept. a.s. zijn intrede ; bevestiger Ds J. van Rossum van Waarder.

Cand. G. J. van de Poll neemt op 21 Sept. afscheid van Middenmeer als Evangelist-hulpprediker en op 28 Sept. a.s. doet hij intrede te Ee (Fr.) ; bevestiger Ds G D. A. Oskamp van Harlingen.

Beroepingswerk.

Bij de Ned- Herv. Gemeente te Haren (Gr.) wordt een actie gevoerd om tot de beroeping van een tweeden predikant te komen. Ook bestaan er plannen om het bestaande kerkgebouw uit te breiden.

De kerkeraad der Ned. Herv. Gemeente te Wynaldum besloot nog dit jaar een aanvang te maken met het beroepingswerk. De gemeente Wynaldum is sinds 1929 vacant.

Kerkrestauratie.

De kerkeraad der Ned. Herv. gemeente te Doeveren besloot het kerkgebouw onder leiding van den architect A. van Dis te Fijnaar t te laten restaur eer en. De Synode zal in de kosten bijdragen.

Open-deur-conferentie.

Op 16, 17 en 18 Sept. wordt op het kasteel Hemmen te Hemmen onder leiding van Ds G. A. Oskamp van Harlingen en Dr O. NoreL van Hemmen, een Open-deurconferentie gehouden. Beiden zullen de Bijbelkringen leiden. Verder treden als spreker op Dr K. J. Brouwer van Oegstgeest, Ds A. A. Wildschut van Rotterdam, Ds O. G. Heldring van Zetten, Ds G. P. Kleyn van Aalten en Mr Fuchsthaler van Okkenbroek.

De Kerk in het heden.

Op 4 Sept. werd te Amsterdam op initiatief van de Amsterdamsche Vereeniging van Hervormden een bijeenkomst gehouden, waar Dr C. P. Gunning sprak over : „Amsterdam en de Kerk", Dr K. H. Miskotte over: „Het moderne leven en de Kerk" en Ds Th. G. Tonnon over : ,, Mijn verantwoordelijkheid en de Kerk".

Geldersch-Overijsselsche predikanten.

De Geldersch-Overijsselsche Predikantenvereeniging houdt op 18 Sept. a.s. te Zutphen een bijeenkomst, waar Prof. Dr G. van der Leeuw van Groningen over „De plaats van de anthropologic in de theologie'' en Ds W. A. Zeijdner van Rotterdam over „De Avondmaalsviering" spreken zullen.

Inwendige Zending.

In een buitengewone algemeene vergadering werd Dr Ph. J. Idenburg, directeur van het Centr. Bureau voor de Statistiek, tot voorzitter van den Bond voor Inwerdige Zending benoemd. Hiermede is in de vacature, welke ontstaan is door het overlijden van Prof. Dr J. R. Slotemaker de Bruine, voorzien.

Giften.

De Gereformeerde Zendingsbond ontving een gift van ƒ 1000.— uit IJsselmonde.

Ds J. J. Poldervaart, te Vriezen veen, ontving een gift van ƒ 200.—, bestemd voor den Gereformeerden Zendingsbond.

Legaten.                                         Wijlen de heer H. C. en wijlen de heer R. T., beiden te Groningen, vermaakten aan de Ned. Herv. Gemeente aldaar, vrij van rechten, resp. ƒ 1000.— onder den last van onderhoud van eenige graven, en ƒ 250.—.

Ds. J. K. Lofvers, te Amsterdam, ontving een gift van ƒ 500.—, bestemd voor de uitbreiding van de Bethlehemskerk, aldaar.

De Bijbel in de nieuwe vertaling met kantteekeningen. 

Als over eenige jaren de nieuwe Bijbelvertaling van het Ned. Bijbelgenootschap gereed is, (het Nieuwe Testament is reeds met zooveel dankbaarheid ontvangen) dan zal er ook behoefte bestaan aan een Bijbel met kantteekeningen.

De Statenvertaling met kantteekeningen heeft door de eeuwen heen den bijbellezer onschatbare diensten bewezen. De nieuwe vertaling vraagt natuurlijk ook nieuwe kantteekeningen. Thans immers zijn kantteekeningen mo­gelijk, die meer inhoud hebben dan de oude en verouderde. Op het gebied van bijbelverklaring heeft de wetenschap veel bereikt, dat zijn weerslag zou kunnen vinden in duidelijke en beknopte aanteekeningen bij den heiligen tekst.

't Is dan ook een verheugend feit, dat nu reeds, nu wij de nieuwe vertaling nog gestadig zien groeien, het plan naar voren is gekomen om nieuwe kantteekeningen te geven bij den „nieuwen" Bijbel.

Naar wij vernemen, is de voorbereiding begonnen en wij zijn in de gelegenheid daarover enkele mededeelingen te doen.

De initiatiefnemers, de uitgevers Bosch en Keuning N.V. te Baarn, hebben de h.h. Prof. Dr J. H. Bavinck, Bilthoven, en Prof. Dr Joh. de Groot, Utrecht, bereid gevonden de redactie van dit uitermate belangrijke werk op zich te nemen. Het ligt in de bedoeling de vervaardigers van de aanteekeningen voornamelijk te zoeken onder hen, die nu bezig zijn met de Bijbelvertaling.

Jaren van ingespannen en gedegen werk zullen thans volgen. De redactie is zich bewust van haar groote verantwoordelijkheid. Zij beseft, te arbeiden aan een uitgave, die evenals de vroegere Statenbijbel, met kantteekeningen, moet gaan behooren tot de dierbaarste bezittingen van de Nederlandsche Christenheid.

Tenslotte kan nog worden medegedeeld, dat allereerst een huis- en familiebijbel met de nieuwe kantteekeningen verschijnen zal. Het ligt verder in het voornemen het Nieuwe Testament het eerst in gereedheid te brengen. Het Ned. Bijbelgenootschap gaf hiervoor bereids zijn toestemming.

Bokken en schapen.

Wij lezen in ,,Ons Kringorgaan" :

„De Ned. Herv. Gemeente te Amsterdam is op 't oogenblik doende een onderzoek in te stellen naar den graad van kerkelijke belangstelling onder de lidmaten, alvorens voorstellen van ingrijpenden aard omtrent de kerkelijke organisatie in overweging genomen zullen worden.

Reeds is een globale schatting gemaakt van al of niet kerkelijke belangstelling, en is men tot deze slotsom gekomen, dat van de 200.000 lidmaten, de randgemeenten niet medegerekend, maar ongeveer 30.000 werkelijk aan het kerkelijk leven deelnemen.

Het is stellig noodzakelijk, dat men het groote-stadsvraagstuk inzake de Ned. Hervormde Kerk niet bevredigend kan oplossen, als geen gegevens voorhanden zijn inzake al of niet belangstelling. Wij hebben daaromtrent ook eenige ervaring. Het is ons toch meermalen gebleken, dat personen, in het bezit van een bewijs van lidmaatschap of blijkens gegevens, ontleend aan de laatste volkstelling, als Ned. Hervormd geboekt staande, beslist verklaarden „niets met de Kerk te maken te willen hebben". Dezulken kunnen als nietbelangstellend onmiddellijk geschrapt worden ; daar gaat het niet om ! Indien echter de scheidingslijn getrokken wordt tusschen kerkbezoekers en niet-kerkbezoekers, meenen wij, dat de schifting niet altijd zuiver zal zijn. Het criterium: kerkgaan of niet, is geen juiste maatstaf. Ons zijn voorbeelden bekend, dat de belangstelling van niet-kerkende lidmaten grooter was dan van andere, die week aan week onder het gehoor van den dominé zaten.

't Zou ons te ver voeren, na te gaan om welke redenen deze onkerkelijke lidmaten in hun houding volharden. Genoeg zij het te constateeren, dat zij er zijn.

Alles tezamen genomen, zal het voor de Amsterdamsche commissie, die de bokken van de schapen moet scheiden, geen gemakkelijke taak zijn.

Kerkvoogdijen.

Ds J. J. Kit, Ned. Herv. pred. te Giethoorn, schrijft in het Hervormd Zondagsblad voor Vollenhove :

„In iedere gemeente onzer Kerk bestaan naast de broeders ouderlingen en diakenen ook heeren kerkvoogden. Een enkele predikant noemt de kerkvoogden wel eens ,,broeders", doch hun officieele titel is: ,,heeren". Die  titel „heeren'' hebben de kerkvoogden te danken aan het verleden, In den ouden tijd werden alleen „voorname", dus echte „heeren" tot kerkvoogd gekozen. Vroeger had de gemeente niét den minsten invloed op de verkiezing der kerkvoogden.

Tegenwoordig is dat anders. Sedert 1870 bestaat er een „Algemeen reglement op het beheer der kerkelijke goederen en fondsen van de Hervormde gemeenten in Nederland, en het toezicht daarop". Dit reglement geeft algemeene voorschriften, die voor alle gemeenten gelden, doch laat daarnaast aan de gemeenten eenige vrijheid.

Nu heeft iedere gemeente een plaatselijk reglement op het beheer der kerkelijke goederen en fondsen. In dit reglement mogen geen dingen voorkomen die in strijd zijn met het algemeen reglement. In dit plaatselijk reglement moet alles wat de plaatselijke regeling van het beheer betreft, nauwkeurig omschreven staan.

Aan wie is nu de regeling van het beheer van de kerkelijke goederen toevertrouwd ? Aan den kerkeraad ? Neen. In onze Kerk doet zich het dwaze geval voor, dat de kerkeraad niets te zeggen heeft inzake het beheer. De kerkeraad mag alleen maar de gemeente besturen. Over de dubbeltjes heeft hij niets te zeggen. Alleen over de Diaconie en haar bezittingen heeft de kerkeraad beslissingen te nemen. Maar over het goed der Kerk ligt de beslissing bij anderen. Dit zijn de kerkvoogden. Deze heeren worden niet rechtstreeks door de gemeente gekozen. De gemeente kiest een aantal notabelen (hun aantal hangt van de grootte der gemeente af) en deze notabelen kiezen de kerkvoogden.

Ik schreef : de gemeente kiest de notabelen, maar.... mag iedereen uit de gemeente aan die stemming deelnemen ? Neen. Alleen de mans-lidmaten, die minstens 23 jaar oud zijn en een jaar in het lidmatenboek der gemeente staan ingeschreven, mogen aan deze stemming deelnemen. In kleine gemeenten gebeurt het echter wel eens, dat er maar weinig manslidmaten zijn. In zoo'n geval hebben die gemeenten het recht om ook mannelijke doopleden van 23 jaar en ouder toe te laten tot de stemming van notabelen, als deze lieden tenminste hetzij door betaling in den hoofdelijken omslag, hetzij door huur van zitplaatsen in de kerk, jaarlijks tot stijving van de inkomsten der gemeente bijdragen.

Wanneer er een verkiezing van notabelen plaats vindt, hebben in kleine gemeenten mannelijke lidmaten altijd stemrecht, ook al dragen zij bitter weinig bij voor den kerkedienst. In groote gemeenten is het stemrecht alleen aan de manslidmaten toegekend.

Als de gemeente het wenscht, kunnen ook de vrouwelijke lidmaten tot stemming voor notabelen worden toegelaten. De gemeenten zijn daartoe echter niet verplicht. Wanneer er leden van het kiescollege gekozen moeten worden, is men verplicht ook de vrouwelijke lidmaten tot die stemming toe te laten ; bij de verkiezing van notabelen kan men echter de dames weigeren. Niet iedereen kan tot notabel of kerkvoogd gekozen worden. Men mag alleen lidmaten kiezen van minstens 23 jaar oud en die tenminste één jaar in het lidmatenboek der gemeente staan ingeschreven, ledere gemeente heeft verder weer de vrijheid om ook vrouwen als notabel of kerkvoogd te laten verkiezen. In enkele gemeenten heeft men een dame tot kerkvoogd benoemd. De notabelen kiezen de kerkvoogden voor den tijd van zes jaar. Ze zijn bij aftreding echter terstond herkiesbaar. Verder houden de notabelen toezicht op het beheer der kerkvoogden. Meer is aan hen niet verplicht gesteld''.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen