Kerk, School, Vereeniging

Nederlandsche Hervormde Kerk.

Beroepen te Sloten (bij Amsterdam) H. M. Sasse, emer. pred., thans hulppred. aldaar te Noordbergum cand. J. L. Cofuvée te Oosterbeek — te Nes en Wierum (Fr.) cand. C. Fortuin, hulppred. in de Wieringermeer te Middenmeer.

Aangenomen naar Wedde J. C. A. Nijenhuis Ockhuysen te Idaard — naar Heerewaarden cand. W. C. F. Metz te Utrecht.

Bedankt voor 's-Grevelduin-Capelle (toez.) J. C. Terlouw te Garderen — voor Wouterswoude D. J. van der Graaf te Schoonhoven.

Gereformeerde Kerken.

Beroepen te Hoek (Zl.) cand. Joh. Francke, hulppred. te Breskens — te Hallum H. Pol te Lopik — te Haren (Gr.) H. J. Pilon te Lollum.

Aangenomen naar Delfshaven (5de pred. plaats) S. R. Smilde te Bilthoven.

Bedankt voor Groningen (8ste pred. plaats) G. Smeenk te Vlissimgen.

Christelijke Gereformeerde Kerk.

Tweetal te Amsterdam-Oost : C. Smits te Sliedrecht en J. Tamminga te Enschedé.

Bedankt voor Zaamslag A. Dubois te Gouda.

Gereformeerde Gemeenten.

Beroepen te Lisse W. C. Lamain te Rotterdam-Zuid.

Hulpprediker.

De heer J. Ewoldt, cand. tot den H. Dienst te Bergambacht, nam de benoeming aan tot hulpprediker der Ned. Herv. gemeente te Wierden (Ov.). Hij blijft zich echter beroepbaar stellen en zal gaarne eventueele beurten vervullen.

Godsdienstonderwijzer.

Na gehouden examen werd door het Class. Bestuur van Rotterdam de acte van godsdienstonderwijzer uitgereikt aan den heer A. van Bruggen te Rotterdam.

Afscheid, bevestiging en intrede.

Cand. W. C. Ligthelm te Voorburg hoopt Zondag 1 Febr. te Eext intrede te doen, na bevestiging door Ds P. C. Wierenga van Anloo.

Ds J. Groot te Haulerwijk hoopt Zondag 22 Febr. a.s, afscheid aldaar te nemen en na bevestiging door Dr O. Norel, van Hemmen, op 1 Maart te Valburg zijn intrede te doen.

Jubileum.

Ds G. Hulsman, Ned. Herv. pred. te Drempt, hoopt 3 Jan. zijn 50-jarig ambtsjubileum te vieren. Ds Hulsman deed 3 Jan. 1892 te Lemele zijn intrede, stond daarna te Zandvoort, Groningen, Assen en Drempt (sinds 1931) en behoort tot de oudste dienstdoende predikanten.

Prof. Dr C. van Gelderen.

Prof. Dr C. van Gelderen, gewoon hoogleeraar voor de Semitische talen in de faculteit voor letteren en wijsbegeerte en buitengewoon hoogleeraar voor de exegese van het Oude Testament in de theologische faculteit aan de Vrije Universiteit te Amsterdam, herdacht Maandag 22 dezer, dat hij 40 jaar geleden zijn intrede deed in zijm eerste — en eenige — gemeente, n.l. Schoonebeek. Hij stond daar als pred. van 1901/'04 en werd toen tot hoogleeraar benoemd. Naast zijn exegetischen arbeid en medewerking aan bijv. de bekende „Korte Verklaring" der H. Schrift, is uit 's hoogleeraars werk zijn medearbeid in de wordende nieuwe vertaling van het Ned. Bijbelgenootschap te noemen (Amos en 1 Koningen).

Legaat.

Aan de Diaconie der Ned. Herv. gemeemte van Rotterdam is gelegateerd een som van ƒ 3000.— door wijlen den heer J. W. Smith.

Badhoevedorp.

De Ned. Herv. gemeente te Badhoevedorp (Haarlemmermeer) hoopt einde Januari een eigen kerkgebouw in gebruik te nemen. Tevens hoopt dan de eerste predikant der gemeente. Ds J. H. Boerlijst, thans als hulppr. aldaar werkzaam, zijn intrede te doen. Men vergaderde te Badhoevedorp eerst in een school en genoot, toen deze te klein werd, gastvrijheid in de Gereformeerde Kerk ter plaatse.

Combinatie.

De Ned. Herv. gemeenten te Eenigenburg en St. Maarten-Valkkoog, in de classis Alkmaar, zullen worden gecombineerd, waarna men gezamenlijk een predikant beroepen zal. De eerstgenoemde gemeente is vacant sinds 1925, de tweede sinds 1938.

Nieuwe kapel ingewijd.

Zaterdagmiddag j.l. werd de nieuwe kapel der Ned. Herv. gemeente te Schiebroek (Eikenlaan) door de Commissie van beheer aan den Kerkeraad van Hillegersberg overgedragen. Het vriendelijke gebouw heeft 450 zitplaatsen.

Stemrecht voor de zusters ?

In Belijden en Beleven schrijft Ds P. van Dijk, Gereformeerd predikant te Zaandam, over het stemrecht der zusters :

„Er rijzen stemmen op, die het „pro" bepleiten van het vrouwen-stemrecht in de gemeente.

Onlangs wijdde daaraan mevr. L. A. L.—Br. een paar van haar vlot geschreven „Vrouwenkout"-artikelen in „De Standaard".

Zij heeft in de meestal daarvoor aangevoerde schriftuurplaatsen geen motief kunnen vinden, waarom vrouwen geen invloed zouden mogen hebben op de verkiezing van ambtsdragers. Heerschen over den man is dit niet ; zij hebben er krachtens het ambt der geloovigen het volste recht toe.

Zij haalt het bekende voorbeeld aan van een meelevende oudere zuster die „uitgesloten is van een verkiezing", terwijl een jonge man, die pas belijdenis deed, haar voorgaat. Het bezwaar, dat de tijdsomstandigheden er niet naar zijn om de risico van een nieuw geschil in de kerk te loopen over deze toch niet zoo belangrijke kwestie, deelt zij niet. Wanneer onze mannen de dominees en de kerkeraadsleden er geleidelijk van overtuigd raken, dat hier een recht is, dat op vervulling wacht, dan wordt deze zaak geen bron van nieuwe ergernis, maar zal ze een zegen voor de kerken blijken.

Dat is ongeveer het betoog. De schrijfster vindt het jammer, dat de Synode van Groningen indertijd het vrouwenkiesrecht heeft verworpen. Een krachtig verdediger heeft zij gevonden in Dr K. Sietsma, die in de Kerkbode van Amsterdam-Zuid vervolgartikelen over „Het ambt der geloovigen" schrijft. Hij noemt het niet minder dan een misverstand, wanneer het „kiesrecht" tot nog toe nimmer aan de zusters is gegeven. Een misverstand n.l. omtrent den aard der stemming over amhtsdragers.

Dat is geen verkiezing. De stemming is een raad, een advies, een verzoek om deze personen in het ambt te benoemen. Principieel heeft de Kerkeraad het recht, daarvan in geval van nood af te wijken ; zooals hij trouwens ook volkomen gerechtigd is om zonder dit advies (d.i. dus zonder stemming) — v. D.) broeders in het ambt te benoemen.

De vergadering van den Kerkeraad met de gemeenteleden is een stemmende vergadering en oefent geen regeermacht. Ware dit zoo, dan hoorden daar de zusters niet thuis.

Maar, zegt Dr Sietsma, dan hoorden daar ook de broeders niet thuis, want die hebben geen regeermacht. Deze berust uitsluitend bij den Kerkeraad.

Nu is het daarom niet in te zien „waarom de zusters niet even zoo goed het recht hebben haar verlangens kenbaar te maken als de broeders". Hetzij dan zonder of met een stembriefje".

Is het op grond van het ambt der geloovigen, dat de broeders meespreken — en dat is zoo — welnu, datzelfde ambt bekleeden ook de zusters en volkomen op dezelfde wijze. Dan behooren ook zij hierin gekend te worden.

Tot zoover ook het betoog van Dr. Sietsma. Zijn argumentatie is krachtiger dan die van ,,Vrouwenkout".

Hoewel ook die kout gelukkig niet van kiesrecht, maar van stemrecht spreekt, schijnt zij toch blijkens haar uitdrukking, dat de oudere zuster uitgesloten is van een verkiezing, aan het stemrecht eenigszins de kracht van een verkiezing toe te kennen. Dat is juist 't punt, waar het om draait.

In de tweede plaats, moet men niet te veel waarde toekennen aan de vergelijking van de meelevende oudere zuster met den jongeling, die pas belijdenis deed.

Daar kunt ge ook mee bepleiten om de huisvrouwen der Lappidoths eerder in de diakenenbank te zetten dan de Lappidoths.

Tot het bekleeden van de bijzondere ambten worden nu eenmaal alleen de mannen geroepen, afgezien van meer of minder geloof, bekwaamheid of meeleven. Grootmoeder Loïs en Moeder Eunice waren niet minder meelevend dan hun jongen zoon Timotheüs.

De argumenteering van Dr Sietsma is echter waard nauwkeuriger overwogen te worden. Want ik ben het met „Vrouwenkout" eens, wanneer het haar recht is, kan het niet anders dan tot schade zijn, als nog maar steeds dat recht aan de vrouw onthouden blijft. Daarom wilden wij er hier nog nader op ingaan.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen