Organisatie

Er wordt nog al eens gesproken over ons gereformeerde volk. Wat wordt er toch onder dat gereformeerde volk verstaan ? Wie zijn dat eigenlijk ? Dat is nog niet zoo gemakkelijk te zeggen. Het moest eigenlijk gemakkelijk zijn om dat te kunnen zeggen. Het zijn al de leden en doopleden onzer kerk, die instemmen met de drie Formulieren van Eenigheid. Nu moeten we echter onmiddellijk opmerken, dat er heel wat gereformeerde menschen in onze kerk zijn, die nog wel de catechismusprediking hebben gevolgd, maar die van de Nederl. Geloofsbelijdenis en van de Vijf Artikelen tegen de Remonstranten weinig of niets hebben gehoord. Met de kennis van de gereformeerde beginselen is het vaak treurig gesteld. Velen weten er niets van. Soms vraagt men zich wel eens af, hoe het mogelijk is, dat in een gemeente nog gereformeerde prediking wordt begeerd. De Heere heeft onder Israël ook al geklaagd, dat wel een ezel de krib van zijn heer en een os zijn bezitter kende, maar dat Zijn volk Hem niet kende. Het volk verging, omdat het geen kennis bezat.

Het is nog een geluk, dat bij al de onkunde dit toch nog in de prediking aangevoeld wordt, dat er moet gebracht worden een rijke Jezus voor een arme zondaar. Ja, dat is gelukkig, dat het nog beseft wordt, dat men toch alleen zal kunnen zalig worden door genade.

„Het is niets uit ons. Het is al van Hem. Zoo reist men naar Jeruzalem" zoo zeggen de oude dichtregels het. En dat vindt nog weerklank in veler hart.

Omdat er echter zoo weinig kennis is, is het niet te verwonderen, dat men allerlei dingen slikt, die toch eigenlijk niet gereformeerd zijn.

Ik denk aan de uiterst rechtschen en de uiterst linkschen in onzen Geref. Bond. Er zijn er bij wie de gereformeerde prediking als het ware ontaard is in een Mohammedaansche noodlotsleer en in een valsche lijdelijkheidsleer.

Deze willen nog Calvinistischer zijn dan Calvijn. Onbewust zijn ze gelegerd in het kamp der antinominianen.

En aan den anderen kant dreigt er gevaar, dat men als het ware in Remonstrantschen zin het geloof maar opdringt. Men is er zich niet meer van bewust, dat dat geloof een werk des Geestes is.

Deze beide gevaren zijn eigenlijk nog erger dan wat ons bedreigt van den kant van de vrijzinnigen. Onze gereformeerde bondsgemeenten staan gelukkig niet zoo open voor de vrijzinnige beginselen.

Maar antinominianen en verkapt remonstranten kunnen in onze gemeente ontzaggelijk veel kwaad doen.

Daarom is het noodig, dat wij als dienaren des Woords de menschen zullen onderwijzen. Laat er in elke gemeente een afdeeling van den Gereformeerden Bond worden opgericht. Laat men daar gedurende de wintermaanden wekelijks of om de veertien dagen vergaderen om met elkander de beginselen te overdenken. Dan kan ons volk er nog voor worden bewaard, dat het niet terecht komt in den hoek van de valsche lijdelijkheid, maar ook niet in dien hoek, waar men nog wel gereformeerd wil heeten, maar waar het werk des Geestes haast niet meer genoemd wordt en waar echter smadelijk wordt gesproken over de bevinding van Gods kinderen.

Het is u toch zeker wel opgevallen, dat de wereldlingen bezig zijn om zich krachtig te organiseeren. Tot in de kringen van de felste tegenstanders bouwt men cellen om de beginselen ingang te doen vinden.

We lezen in het einde van het boek der Openbaring, dat de satan de volkeren van de vier winden der aarde tot den strijd vergaderen zal. Satan is organisator. Hij vergadert.

Maar lezers, dan is het noodig, dat allen, die wenschen te leven naar Gods Woord en de belijdenis onzer vaderen zich ook zullen verzamelen en zich op de beginselen zullen bezinnen. Alleen dan zullen we sterk staan in den strijd tegen allen, die zich niet willen onderwerpen aan Schrift en Belijdenis.

Welaan, laat men in elke gemeente beginnen zulk een kern te vormen. Uit deze mannen kunnen straks de ambtsdragers worden gekozen, aan wie we zulk een groote behoefte hebben. Het is vaak moeilijk om een ouderling te vinden, een man, die God vreest, maar tegelijk ook wat degelijke kennis bezit.

Wie helpt mee organiseeren?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen