Zwaar op de hand!
Het is voor geen tegenspraak vatbaar, dat wij, de een in meerdere mate dan de ander, wat zwaar op de hand heeten te zijn. Wie het zeggen, wenden zich meteen verre af, voorgevende dat dat voor hen niets is of dat dat zwaar op de hand zijn duidt op een onnatuurlijke en onwaardige levenshouding.
Ik geloof dat wij goed doen, deze vraag ernstig onder de oogen te zien, omdat noch de onverschilligen, noch de tegenstanders voor niets op onzen weg worden geplaatst.
Wat bedoelt men met het verwijt, dat wij zwaar op de hand zouden zijn ? Critiek op een ernstige levenshouding, of critiek op wat daarachter ligt? Daar is inderdaad een zekere onnatuurlijkheid, om niet te zeggen onwaarachtigheid te constateeren, als de levenshouding niet gedekt wordt door de dragende kracht van het geloof, en het is niet uit te maken, hoeveel schade aan de goede zaak is toegebracht door het ontbreken van dat verband.
Maar anderzijds is de critiek op wat achter de levenshouding ligt vaak niet meer dan een dekmantel voor eigen gebrek aan keuze en een vlucht voor de verantwoordelijkheid om eigen standpunt te bepalen tegenover datgene, wat men somtijds nog onbewust als waarheid aanvoelt.
Wij zijn noch zwaar, noch licht, maar reëel, omdat wij weten dat om onzentwil de Zoon van God even smadelijk is gestorven als de menschen van Neurenberg en daarna is opgestaan als Bruidegom der Kerk.
Is een echte bruid niet ernstig en blijde tevens?
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 5 december 1946
De Waarheidsvriend | 4 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 5 december 1946
De Waarheidsvriend | 4 Pagina's