De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Niet kerkelijk gedacht

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Niet kerkelijk gedacht

2 minuten leestijd

De houding jegens de vrijzinnigheid, welke de leidslieden ten toon spreiden, wekt critiek en wantrouwen. Men heeft wellicht gehoopt op een algeheele verschuiving naar rechts. Ook heeft men naar het schijnt gemeend, dat de tijd van het rationalisme voorbij was.

In ieder geval heeft men niet kerkelijk gedacht — d.w.z. : men heeft niet kerkelijk gedacht in gereformeerden zin. Onder invloed der z.g.n. nieuwe theologie koestert men een soort van nieuw-kerkelijk denken, maar dit is dan ook radicaal in strijd met de gereformeerde religie en het reformatorisch Schriftgeloof.

Het normatief, wijl goddelijk gezag der Heilige Schrift, wordt ondermijnd, miskend en zelfs ontkend.

Men veroorlooft zich een vrijheid tegenover de Heilige Schrift, die uit den aard der zaak aan de vrijzinnigheid tegemoet komt. Dit wordt trouwens in de practijk wel duidelijk. En het ligt voor de hand, dat die geest zich ook uit in de interpretatie van de leer der Kerk. Wij hebben daarop reeds verschillende malen de aandacht gevestigd. De doorbraak der richtingen, welke van die zijde wordt gelanceerd, bedoelt de facto dan ook niet anders dan de heerschappij van deze nieuwe richting over de andere. Zij pretendeert niet de Waarheid te hebben, want zij zegt, dat geen enkele richting de Waarheid heeft. Men kan ook zeggen, dat iedereen op zijn wijze de Waarheid meent te hebben.

Op dat standpunt kan men dan ook nieuw-kerkelijk denken en de grenzen der Kerk naar believen uitbreiden. Het wordt echter bedenkelijk jegens degenen, die het krachtens hun geloof met deze nieuwe richting niet eens kunnen zijn en voor de handhaving der gereformeerde belijdenis opkomen.

Deze situatie verklaart eenerzijds de tegemoetkomende houding jegens de vrijzinnigen, maar wijst anderzijds op een geestelijk conflict met de gereformeerde orthodoxie, hetwelk zich in de huidige spanningen reeds duidelijk genoeg afteekent om er ernstig mede te rekenen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 12 december 1946

De Waarheidsvriend | 4 Pagina's

Niet kerkelijk gedacht

Bekijk de hele uitgave van donderdag 12 december 1946

De Waarheidsvriend | 4 Pagina's