Onrust

Het begint nu over de geheele linie de aandacht te trekken, dat de nieuwe kerkelijkheid een onrust in het kerkelijk leven heeft gewekt, welke voor het gewone en voornaamste werk, de pastorale zorg der gemeente, schadelijk "wordt.

Vroeger sprak men van de onbetaalde rekeningen der kerk, maar nu zou men haast van overbetaling kunnen spreken. Alles zal kerkelijk zijn, kerkelijk geschieden en kerkelijk worden afgedaan. De nieuwe kerkelijkheid heeft iets van een totalitairstreven, dat meer verwant is aan den geest van den tijd dan aan den geest der profetie.

De religie is centraal van karakter en de religie der Heilige Schrift bij uitstek. Zij gaat over het geheele leven, omdat Gods gebod over het geheele leven gaat. Hij is onze Schepper.

De kerk heeft op alle terrein des levens éen roeping, omdat alles wat adem heeft, den Schepper van hemel en aarde onderworpen is. De kerk kan zich dus met alle terrein en met alle verhoudingen bemoeien, maar dat beteekent nog niet, dat de kerk alles moet doen, wat er gedaan moet worden.

De kerk heeft niet te doen, wat tot de taak en verantwoordelijkheid van de Overheid behoort.

Zij heeft niet ter hand te nemen het werk van de sociale organen, gezin, vakvereeniging, etc.

En toch gaat haar oog over alles en allen en heeft zij haar stem te laten hooren, zoo vaak haar roeping gebiedt.

Gewoonlijk is dat zwaar en zelfs gevaarlijk. Elia en Achab, welk een strijd op leven en dood. Nathan en David : Gij zijt die man ! Johannes de Dooper en Herodes : Het is u niet geoorloofd uws broeders vrouw te nemen I

Onaangename boodschappen aan vaak vijandige overheden. Dat is o.a. de roeping der kerk. Zij heeft de roeping van een profeet.

Als zij spreekt, spreekt zij niet haar eigen woord, zij spreekt niet voor zichzelf. Zij spreekt Gods Woord.

Het schijnt wel heel ideaal, als de Overheid aan de kerk advies komt vragen. Dan is het gevaar groot, dat de kerk haar eigen woord en voor zich zelf gaat spreken. De Heilige Schrift weet er ook van. Weer noemen wij David en Nathan. David wil God een tempel bouwen. Nathan spreekt met den koning mee, maar thuis gekomen, moet hij terug om Gods Woord te spreken : David zal Gode geen huis bouwen.

De kerk moet geen adviezen geven. Dan gaat zij zich in politieke overwegingen begeven en laat zich leiden door menschelijke motieven en psychologische redeneeringen. Dan gaat zij een verantwoordelijkheid op zich nemen, die enkel en alleen op de schouders der Overheid rust.

Geen advies, en als de Overheid het vraagt, moet zij zeggen, dat zulks niet op den weg harer profetische roeping ligt. En aan deze gevolg gevende, moet zij aan de Overheid zeggen, dat zij in alle dingen recht moet doen naar de norm van het goddelijk recht.

Wij kunnen verder gaan naar de school, de vakvereeniging, de jeugd, het gezin, en wat verder genoemd kan worden. Maar dat wordt te lang. Alleen nog dit. Als de kerk dat alles zelf gaat doen, onttrekt zij zooveel krachten aan het eigenlijke kerkewerk en put zij zich uit in velerlei arbeid, dien zij al naar den aard van het werk of geheel aan anderen moest overlaten, of slechts onder haar leiding en toezicht moest houden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen