Om de Gereformeerde naam

Het is ongetwijfeld een moeilijke vraag, wie men Gereformeerd kan noemen. De antwoorden zullen ook wel uiteenlopen. Het gemakkelijkst is wel om te zeggen, dat iedereen, die op deze naam prijs stelt, hem mag dragen. Het zal echter duidelijk zijn, dat er dan aan de betekenis van deze naam geweld moet worden aangedaan.

De kerkgeschiedenis leert ons dit duidelijk. De Remonstranten, die door de Synodevan Dordt uit de Gereformeerde Kerk dezer landen werden gezet, stichtten een Remonstrants-Gereformeerde Kerk. Zij wensten dus zich Gereformeerd te noemen, ofschoon hun dit door de Synode van Dordt eigenlijk ontzegd werd.

De moderne prof. Scholten meende met zijn modernisme in de Gereformeerde lijn te zijn. Ook D. Chantepie de la Saussaye en prof. J. H. Gunning Jr. stelden elk voor zich op de gereformeerde naam terdege prijs. Prof. Haitjema bespreekt deze beide theologen onder het hoofdstuk : De oudste „ethische" theologie.

Wanneer men de Remonstrant, de moderne én de ethische allen gereformeerd wil noemen, welke betekenis kan deze naam dan nog hebben ?

Wij zullen m.i. moeten vasthouden aan de oorspronkelijke betekenis. De naam Gereformeerd wil zeggen: behoren tot de gereformeerde kerk, de kerk der Hervorming, en dit houd tevens in : de inhoud der formulieren aanvaarden als zijnde overeenkomstig de Heilige Schrift.

De moeilijkheden, waarin we ons thans bevinden, zouden misschien vermeden zijn, als de kerk de leentucht had gehandhaafd. Want dan zou de kerk hebben kunnen uitmaken, wie gereformeerd was en wie niet. Ofschoon dan toch weer overbleef, dat degenen, aan wie de kerk de naam Gereformeerd zou ontzeggen, deze naam toch weer voor zich zouden opeisen, zoals de Remonstranten bovengenoemd. We zouden uit het moeras uit zijn, als er een kerk was, die de plaats der oorspronkelijke gereformeerde kerk zou innemen, de belijdenis zou handhaven en zou kunnen beslissen, wie al of niet tot haar behoren, m.a.w. wie al of niet gereformeerd zijn.

Gezien echter het feit, dat er velerlei kerken zijn, die allen zeggen de belijdenis te handhaven, is deze oplossing niet meer dan een wens, waarvan gezegd moet worden dat de vervulling bij de mensen onmogelijk is, maar alleen bij God mogelijk is.

Het gevolg is, dat we niet boven de subjectieve inzichten voorshands zullen uitkomen, temidden van welke ik deze wens staande te houden, dat voor mij alleen gereformeerd is, wiens overtuiging is overeenkomstig de belijdenisgeschriften onzer Kerk. Daarmede meen ik een bepaling van het woord gereformeerd gegeven te hebben, die het meest met de oorspronkelijke betekenis overeenkomt..

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen