Vragenbus

Vraag 3. Er staat van Farao (Romeinen 9 vs. 17): „Tot ditzelfde heb Ik u verwekt".

Dan kon hij er toch niets aan of tegen doen ? En toch blijft de verantwoordelijkheid voor hem.

Vraag 4. Heel vaak komt in de Heilige Schrift het woord eeuwig voor, zo ook bij koning David. Hoe moet dit verstaan worden ?

Vraag 5. Joh. de Heer, schrijft in zijn boekje over z'n levensgeschiedenis : Vroeger op 't toneel, toen hij zich tot de kerk wendde en een christelijk leven begon, dat hij in een conventikel kwam en vroeg, of hij bekeerd kon worden. Zij, zonder enig voorbehoud, zeiden van ja. Ik vond dat een voorbarig Antwoord. Wat denkt u daarvan ?

Antwoord.

Ad vraag 3. Zie de artikelen over de prsedestinatie in dit blad of een der volgende nummers.

Ad vraag 4. Alleen God is eeuwig. Daarom als van Davids troon van eeuwigheid wordt gewaagd, is dat een heenwijzing op de Christus. Davids koningschap is een afschaduwing van het Koningschap van Christus.

Ad vraag 5. 't Ligt er maar aan, wat u met bekering bedoelt. De Heilige Schrift roept veelvuldig tot bekering. Ninevé bekeerde zich op de prediking van Jona. Klaarblijkelijk zag dat op een uitwendige levenshouding. De waarachtige bekering, waarvan de Catechismus spreekt, komt uit de wedergeboorte op. Dat is een werk Gods.

Men kan overigens van dergelijke voorvallen, als u noemt, weinig zeggen. Iemand kan op zulke ogenblikken een antwoord geven, dat van God komt, zonder dat hij het weet.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen