Niet van boven af

Ds. J. R. Wolfensberger wijdt in „De Waagschaal" van deze week een artikel aan de nieuwe kerkorde. „Het gaat er om" — zo schrijft hij — „dat de kerkorde niet van boven af zal worden opgelegd, maar dat het ontwerp, eenmaal aan de Synode door de oommissie aangeboden, door de kerkelijke organen, dat zijn dan de Synode, de Classicale Vergaderingen en met name ook de Kerkeraden, zo wordt behandeld, dat bij aanneming en vaststelling men werkelijk kan spreken van een daad der gehele kerk".

„Twee manieren van behandeling zijn er, die funest zouden zijn. Aanneming zonder meer, zonder veel omhaal, zonder veel critiek, met deze overweging: er is nu al zo lang aan gedokterd, laten wij nu maar niet veel tijd er aan besteden, laat de zaak nu maar doorgaan. Dan n.l. zou het wel aangenomen zijn, maar niet ontvangen, en daarom zou er weinig door veranderen". „Een andere funeste manier is de dood zonder phrase". Hij bedoelt critiek, amendement — verwerping.

Wij zijn het er mede eens, dat het ontwerp zeker niet van boven moet worden opgelegd en ook niet „maar" moet worden aangenomen, omdat er maar geen tijd meer aan moet worden besteed, of — en dat is ook niet uitgesloten, omdat men vreest, dat het mogelijk een zeer lange en moeizame discussie zal brengen, als de kerk zich ernstig met het ontwerp gaat bezig houden. Als de kerk allengs zal bewust worden van de taak der voorbereiding ener nieuwe kerkorde en bij die voorbereiding allengs leert presbyteriaal te handelen, zal dat zeker een kwestie van tijd worden. Wij hebben dit altijd voor ogen gehouden en waarschuwen met nadruk tegen overhaasting.

Wij zijn het met ds. W. niet zozeer eens, als hij althans de vraag stelt, of er in de huidige situatie in kerk en cultuur en politiek, in religie en rede niet aanleiding zou zijn en eis voor een straffere organisatie en eenhoofdige leiding. Het ontwerp kerkorde lijdt o.i. overvloedig aan een episcopaalse kruising, waartegen wij ons ten stelligste verzetten. Juist de totalitaire neigingen van onze tijd dienen te worden bestreden door een doorgevoerde presbyteriale orde in de kerk. De geschiedenis kan aantonen, dat de gereformeerde kerkorde ook de totalitaire opvattingen van weleer heeft over­wonnen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen