Natuurlijk, geen richtingen!

Een vreemde stelling zult ge zeggen. Toch waar. Ik zal trachten de juistheid van de stelling aan te tonen.

Elke kerk is confessioneel gebonden.

Een kerk zonder belijdenis bestaat niet, is als een boom zonder wortels, een schip zonder roer. Onze Herv. Kerk heeft als haar belijdenis de drie formulieren van Enigheid. Die belijdenis staat niet naast lof boven het Woord, maar onder het Woord, is de vertolking van dat Woord.

Is men predikant in de Herv. Kerk dan spreekt het vanzelf, dat men instemt met de belijdenis van die kerk — omdat het „kerk zijn" der kerk dat eist — anders moet men zich aansluiten bij een andere kerk (Lutherse, Remonstrantse etc.) met welke belijdenis men dan wel eens is.

De prediking in onze kerk moet derhalve overeenkomen met de belijdenis der kerk. Dit gebeurt helaas in onze kerk niet overal: verval der kerk. Preekt men anders, dan wijkt men van de belijdenis der kerk af en dan gaat men een „andere richting", hetzij vrijzinnige, ethische of Barthiaanse richting.

Dit zijn de richtingen, afwijkende richtingen.

Wenst men op te komen voor de Geref. belijdenis der kerk, dan vertegenwoordigt men geen richting, maar men komt dan alleen op voor de leer der kerk, die krachtens de belijdenis der kerk gepredikt dient te worden.

Het opkomen voor de kerkleer is dus een zuiver Hervormde, kerkelijke actie, in overeenstemming met de structuur der kerk.

Dit wensen de leden van de Geref. Bond te doen, zij hebben zich moeten verenigen door het verval der kerk, en door deze vereniging steunen zij elkander en trachten meer invloed uit te oefenen.

Zo is de Geref. Bond niet „een richting", maar alleen een vereniging, die opkomt voor de kerkleer, de confessie der kerk en die zich stelt tegen andere van de kerkleer afwijkende richtingen.

Zo nemen wij gaarne de hedendaagse leuze over : weg met de richtingen, maar voegen er bij : terug naar de leer der kerk.

En omdat ik tegen de richtingen en voor de kerkleer, ben, ben ik lid van de Geref. Bond, die de handhaving der belijdenis tracht te bevorderen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen