Op Gereformeerde Grondslag

Twee letters, G.G., zijn op de Hemelvaartsdag herhaaldelijk voluit gezegd in de onderscheiden samenkomsten onzer jongelingschap. Dat is goed, maar wij vragen : Hoe lang nog ? Hoe lang nog moet het zo ? Zeker, er is een getuigenis in dat G.G. en een onuitgesproken tegenstelling met andere verenigingen en verbanden, die voor zich de Christelijke naam opeisen, maar het G.G. niet noemen, of zelfs niet willen noemen.

Wij verheugen ons er in, dat duizenden onzer jonge mannen en meisjes zich welbewust op die grondslag verenigen en daarmede belijden die grondslag te aanvaarden.

Wat is eigenlijk die G.G. Wat wil dat zeggen ? Wat wordt er eigenlijk mede aangeduid? Het is voor velen, die met ons niet vergaderen, geen gewenste, nog minder een geliefde uitdrukking. Men kan het ook ontmoeten, dat men de kwalificatie „gereformeerd" voor zich zelf opeist en toch niet van gereformeerde grondslag wil weten. Ja, het begrip gereformeerd wordt voor sommigen zó ruim, dat men weer een woord nodig heeft om het nader te bepalen: Dordts gereformeerd. Remonstrants gereformeerd, Oud-Gereformeerd, Christelijk Gereformeerd, Hervormd-Gereformeerd, e. d. g. Op die wijze kan men zich op velerlei manier gereformeerd rekenen en hemelsbreed verschillen in kerkbeschouwing, levensbeschouwing en leer.

Vandaar, dat de twee G. 's toch wel , weer een waardevolle onderscheiding maken. Dat komt reeds daarin uit, dat verschillende der genoemde groepen de G.G. aanvaarden, terwijl andere critisch en afwijzend daartegenover staan. Dan valt vooral de nadruk op grondslag. Men kan zich de naam gereformeerd toeëigenen met behoud van allerlei vrijheid van opvatting, doch als het om de grondslag gaat, wordt dat anders.

De grondslag der gereformeerde religie is de gereformeerde geloofsbelijdenis. Niet onze opvatting, maar de gereformeerde geloofsbelijdenis, neergelegd in de Drie Formulieren van Enigheid, beshst over gereformeerd of niet-gereformeerd. Op die belijdenis heeft men gewoonlijk het oog, als men spreekt van G. G. Zo reeds is er band en gemeenschap tussen allen, die G.G. in hun vaandel schrijven, hoewel men in verschillend opzicht weer uiteengaat. Hoe geheel anders kon het zijn !

Zal de jeugd van heden, als zij zo straks in kerk, maatschappij en staat de plaatsen der ouderen inneemt, het anders maken ? Zal zij zich voor ogen stellen, dat de Gereformeerde Grondslag nog dieper grijpt ? Zal zij het ernstig nemen met de belijdenis omtrent de Heilige Schrift ?

Welk een zegen, welk een kracht zou daarvan uitgaan, als het ganse gereformeerde volk zich verenigde in dat waarachtig Schriftgeloof, zonder hetwelk de kerk geen kerk is en het Evangelie van Christus wordt prijsgegeven aan allerlei wind van leer.

Als het om de gereformeerde grondslag gaat, gaat het om de belijdenis van het goddelijk gezag der Heilige Schrift: Daar staat geschre­ven !

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen