De Kerk en wij

De Kerk

In verband met de niemve kerkorde, die overal in de Hervormde Kerk besproken wordt, horen wij heel vaak spreken over „de Kerk". Uit mijn jeugd herinner ik mij echter, dat dit woord als zodanig mij eigenlijk niet veel. zei, daar ik geen duidelijke voorstelling bezat, wat eigenlijk onder deze uitdrukking verstaan werd. Daarom lijkt het mij wenselijk over deze dingen eens zo eenvoudig mogelijk te schrijven, terwijl ik hierbij inzonderheid aan onze jonge lezers gedacht heb. Ik herinner mij n.l. levendig, hoe mijn vader rnij in mijn jeugd eens vermaande om ook , , De Waarheidsvriend" eens te lezen, maar eerlijk gezegd was de inhoud in die dagen nog te zwaar voor mijn bevattingsvermogen. Welnu, laat hier dan eens iets mogen verschijnen, dat meer speciaal op onze jongeren afgestemd.

Wij beginnen nu eerst te vragen, waar het woord Kerk vandaan komt en wat het eigenlijk betekent. Daartoe slaan wij ons Nieuwe Testament op en vinden daar het woord „ecclesia", dat is gemeente. Het werkwoord, waarvan ecclesia is afgeleid, wijst op het roepen van een heraut, die belanghebbenden ter vergadering roept. Zo gezien, is dus de gemeente de vergadering van geroepenen. Mensen dus, die door de verkondiging van het Evangelie geroepen worden tot de dienst des Heeren.

Zo heeft God onder het Oude Verbond het volk Israël geroepen uit alle heidenvolkeren om Jehova tot een volk te zijn en Hem te dienen.

Dit sluit dus in, dat niet allen, die tot de gemeente behoren, ook werkelijk ,,gelovigen" of kinderen Gods zijn, evenmin als alle Israëlieten onder het Oude Verbond kinderen Gods waren. 

Daarnaast heeft 't zelfde woord gemeente in het Nieuwe Testament nog een andere betekenis. Dan wordt bedoeld de gemeenschap der uitverkorenen, zoals onze Ned. Geloofsbelijdenis daarvan spreekt.in artikel 27: „Wij geloven en belijden één enige Katholieke Kerk, dewelke is een heilige vergadering der ware Christ-gelovigen, al hun zaligheid verwachtende in Jezus Christus, gewassen zijnde door Zijn bloed, geheiligd en verzegeld door de Heilige Geest".

Dat noemen wij de onzichtbare Kerk, In het Nieuwe Testament vinden wij o.a. hiervoor de volgende uitdrukkingen : „het Lichaam van Christus", „huis of tempel Gods", „het Israël Gods" enz. De leden van deze gemeenschap worden genoemd : „ranken aan de wijnstok, uitverkorenen, broeders en zusters in Jezus Christus, erfgenamen Gods, medeërfgenamen van Christus, huisgenoten Gods".

Reeds in de eerste gemeente bleek al, dat er op aarde nooit een volmaakte gemeente van enkel gelovigen zal bestaan, zoals wij weten uit de geschiedenis van Ananias en Saffira en later b.v. Demas, waarover Paulus klaagt, dat hij de tegenwoordige wereld weer had lief gekregen en daarom Paulus verlaten had.

Zo zal er altijd kaf onder het koren blijven, doch in de dag der dagen zullen de engelen dat wel nader uitzoeken. (Matth. 13 vs. 40).

Wij gaan dus uit van het begrip Kerk als vergadering der geroepenen, waaronder gelovige kinderen Gods zijn, doch ook anderen, die het leven niet bij Jezus Christus zoeken. 

Intussen gebruiken wij het woord Kerk op allerlei manieren. Wij zeggen b.v. onze kerk is gerestaureerd en bedoelen dan het kerkgebouw. Wij gaan 's Zondags naar de Kerk en bedoelen zowel het kerkgebouw als de vergadering, waar gelovigen samen komen om te luisteren naar het Woord des Heeren. Om tien uur begint de Kerk en wij bedoelen, dat dan de godsdienstoefening aanvangt.

Wanneer wij in het vervolg echter spreken over de Kerk, dan bedoelen wij met name onze oude Hervormde Kerk, waartoe wij behoren krachtens onze geboorte uit Hervormde ouders en waarin wij zijn gedoopt.

Nu moeten wij alleen nog op één ding wijzen. Wij spreken niet van de Hervormde Kerk te Amsterdam b.v., maar van de Hervormde gemeente te Amsterdam. In het gewone spraakgebruik noemen wij dus een plaatselijke vergadering van gelovigen een gemeente, maar alle gemeenten tezamen  ,,Kerk".

Daarom wordt gesproken van „de Hervormde Kerk", terwijl daartoe behoren alle Hervormde gemeenten in ons land.

Helaas zijn er tegenwoordig vele kerken, de Roomse Kerk, Gereformeerde Kerken, enz. In de eerste tien eeuwen na Christus was er in Europa maar één algemene Christelijke Kerk. Daaruit volgt, dat wij onderscheid moeten maken tussen de „Kerk van Christus", als de gemeenschap van, alle gelovigen over heel de wereld en een bepaalde Kerk, zoals onze Her­vormde Kerk. Maar dan is het toch ook weer zó, dat ook onze oude Kerk een deels van het Lichaam van Christus. In en door deze Kerk, waartoe wij behoren, roept de Heere ons tot Zijn dienst. ,,Ik zal u tot een God zijn en gij zult Mij tot een volk zijn", heeft de Heere eens tot Israël gezegd, en dat woord geldt ook ons krachtens het verbond der genade, waarvan wij het teken en zegel dragen aan ons voorhoofd vanwege onze Doop. De Heere belooft ons binnen de Kerk dus Zijn zegen, maar vraagt tegelijkertijd van ons gehoorzaamheid in Zijn dienst.

Dat geldt natuurlijk ook van onze Hervormde Kerk.

Nu komen wij tot ons eigenlijk onderwerp : „de Kerk en wij".

Wat is eigenlijk het verband tussen de Hervormde Kerk en ons, ouderen en jongeren ? Wij behoren tot die Kerk. En in deze Kerk komt de Heere tot ons met de prediking van Zijn Woord en de bediening Van Zijn Sacramenten.

Het voornaamste is dus dit, dat God Zich speciaal met ons bezig houdt door middel van de Kerk, waartoe wij behoren. Door de arbeid in deze  Kerk door middel van hen, die van Godswege een ambt ontvingen, worden wij als het ware met de Heere in aanraking gebracht. Dat is toch wel een schone gedachte, dat de Kerk ons eigenlijk begeleidt van de wieg tot het graf. Kort na onze geboorte werden wij gedoopt in deze Kerk en bij ons sterfbed en graf staat een predikant als dienaar der Kerk ten afscheid, maar met een: „tot wederziens !", als het goed is tenminste !

En tussen die wieg en ons graf komen wij op allerlei wijze met de Kerk in aanraking. In de eerste plaats de Heilige Doop, en later de catechisatie, de belijdenis, het Heilig Avondmaal, huisbezoek, ziekenbezoek en altijd maar weer de prediking van het Woord Gods. Dat is dus de betekenis van de Kerk in ons leven.

Over elk van de hierboven genoemde zaken als Doop, catechisatie enz., willen wij in het kort een en ander zeggen.

(Wordt vervolgd).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen