Conferentie van de vier Hervormde Gereformeerde Jeugdbonden,

Deze conferentie was een proefneming, die gelukkig heel goed geslaagd mag heten. Het aantal dames en heren bedroeg 55, weinig, gerekend naar het aantal duizenden leden der Bonden, maar precies groot genoeg om intiem met elkaar om te gaan. Een gezellig oord, heerlijk zonnig weer en goede sprekers en spreekster over zeer belangrijke onderwerpen — alles tezamen heeft deze conferentie tot een succes gemaakt.

Maandagavond 7 Aug. opende mr. dr. Verkerk van Boskoop de rij van sprekers met het onderwerp : „De verenigingen en het maatschappelijk leven". Ongeveer drie kwartier boeide de spreker ons allen met een kijkje te geven in onze hedendaagse maatschappij, die zo zeer gecompliceerd is. Spr. wees op deze maatschappij, die ziek is en zonder moed en onrustig. Krant, radio en film beheersen ons leven. En in deze maatschappij hebben onze kerk en onze verenigingen hun plaats en taak. De taak der verenigingen was : niet de vraagstukken uit de weg gaan, maar ze aanpakken. Spr. gaf enkele algemene onderwerpen ter bespreking en daarnaast verschillende meer bijzondere.

Dat het referaat was ingeslagen, bleek uit de 24 vragen, die de spreker kreeg te beantwoorden. De eerste avond zette goed in.

Dinsdagmorgen refereerden ds. De Lange van Nunspeet en de heer Drogendijk van Dordrecht over : „De pedagogische en psychologische vorming van leiders en leden".

Ds. de Lange zette eerst uiteen, hoe we tot dit onderwerp zijn gekomen en verheugt zich er over, dat dit probleem wordt aangesneden. Immers het is nodig kennis te hebben van de kinderziel, haar wording en groef, haar ontplooiing in de verdere leeftijd. Daarom is nodig gebruik te maken van de resultaten van psychologie en paedagogiek, maar deze moet gesteld worden onder de toets van Gods Woord. Omdat ons jeugdwerk van zo groot belang is, moeten we de allerbeste middelen gebruiken en alles in het werk stellen om het doel te. bereiken. Op dit onderwerp moet door de Bonden worden voortgewerkt.

De heer Drogendijk vindt, dat hij geen gemakkelijke taak heeft. Hij doorwandelt met reuze schreden de hele psychologie van kind tot mens, tekent ons de mens in zijn verhouding tot zichzelf, tot de medemens en tot God. Dit werkt hij nader uit. Spr. geeft bij alles veel voorbeelden uit de practijk van het verenigingsleven en wijst er tenslotte op, dat het noodzakelijk is dat de leiders een cursus volgen in eenvoudige psychologie.

In de meer dan 20 vragen kon spreker op verschillende dingen nog nader ingaan. Ook deze morgen was zeer leerzaam. Overwogen dient zeker, of er hier niet een belangrijke taak ligt.

's Middags verspreidden de deelnemers (sters) zich her- en derwaarts. Een gedeelte bracht een bezoek aan 's Heerenloo. Wat we daar gezien hebben aan liefde en opoffering bij de verpleegsters voor deze imbecile en idiote kinderen en grote mensen, doet het gebed oprijzen : „Heere, stoot vele arbeiders en arbeidsters uit in dit deel van Uw wijngaard". En van de bereikte resultaten sta je versteld.

's Avonds sprak ds. Bout over : „Vrije tijdsbesteding" voor een 130 jongeren : de conferentiegangers met een groep Chr. Hist. jongeren en vele leden der M.V. van Ermelo.

De vraag van de vrije tijdsbesteding is niet eenvoudig : zij betreft kerk en cultuur. Binnenkort verschijnt er zelfs een rapport dienaangaande van de Synode. Een handboekje, van wat mag en niet mag, zou misschien wel gemakkelijk zijn, maar brengt alleen maar een Roomse oplossing. De ontspanning moet zijn een zich klaar maken om beter het goddelijk beroep te kunnen uitoefenen. Ontspanning is dan een andere inspanning. Bevorder de zelfwerkzaamheid. De kwestie op zichzelf hangt nauw samen met uithuizigheid (denk aan de woningnood). Tenslotte: norm van ontspanning : Kan ik er God voor danken ?

Ook deze bespreking verduidelijkte nog veel, wat in het referaat om de uitgebreidheid van de stof niet gezegd had kunnen worden.

Woensdagmorgen 10 uur waren allen weer present om te luisteren naar het referaat van mevr. Van der Wal van Wageningen over : „De bestemming van de vrouw".

Mevr. Van der Wal begon met te zeggen, dat de schoonste naam van de vrouw is : „Wederhelft". God schiep man en vrouw naar Zijn beeld en gelijkenis en de vrouw werd geschapen als hulpe tegenover haar man. De zondeval had voor de vrouw tengevolge : de smart van het moederschap, en voor de man : werken in het zweet zijns aanschijns. Was de vrouw in het Oude Testament hoofdzakelijk verzorgster van het gezin, in het Nieuwe Testament treedt ze meer op de voorgrond, waarvan de omgang met Jezus getuigt. Duidelijk zet spreekster uiteen, hoe het vrouwenleven vanaf die tijd tot heden geweest is. Langzaam maar zeker treedt ze meer op in het openbaar, eerst in het godsdienstig leven, maar later ook op alle terreinen.

In de heftige strijd van haar vrijmaking uit de enge band, die de vrouw van de 19e eeuw omknelde, blijven natuurlijk de gevaren niet uit. Emancipatie-vermannelijking, is wel de grootste fout. De man kan de vrouw en de vrouw kan de man niet missen en daardoor is het mogelijk, dat ze elkaar aanvullen, waar dat nodig blijkt te zijn. Ziet de man dikwijls niet neer op de vrouw ? aldus spreekster. Dit is krenkend, de een is niet meer dan de ander. Door de genade Gods zullen zij leren de naaste lief te hebben en zo een harmonisch geheel vormen.

In de open lucht werd de conferentie na de koffie voortgezet. Vele vragen kreeg spr. te beantwoorden. Het luiden van de etensbel maakte een eind aan deze belangrijke bespreking.

De dagen, in Ermelo doorgebracht, waren goed en de afscheidsgroet deed 'n „tot weerziens" horen. Wederom is het gebleken, dat dagen, voor ontspanning bedoeld, niet beter doorgebracht kunnen worden dan op deze wijze.

Gebiede de Heere er Zijn zegen over.

T. W. K.
Sch.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen