De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

Het raadsel van de vrijzinnige meerderheid

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Het raadsel van de vrijzinnige meerderheid

3 minuten leestijd

In vele gemeenten van ons vaderland zien we dit eigenaardige verschijnsel, dat er een bloeiende orthodoxe evangelisatie is, terwijl de diensten in de kerk onder de vrijzinnige prediking slechts door enkele tientallen worden bezocht.
Het is werkelijk geen uitzondering, dat men drie a vierhonderd mensen in de evangelisatie ziet, terwijl de kerk bijna leeg is.
In vele vrijzinnige gemeenten wordt des avonds zelfs geen dienst gehouden, omdat er toch geen belangstelling is.
Nu zal iemand misschien vragen : hoe het nu toch mogelijk is dat bij de zogenaamde tien-jaarlijkse stemming de vrijzinnigen toch de macht in handen weten te houden. Ziende op het getal, zou men toch moeten erkennen, dat de kerk toekomt aan de grootste groep, n.l. aan de evangelisatie-mensen.
Dat zal ik u zeggen, lezers.
   Ik ken een vrijzinnige gemeente, waar men ieder voorjaar op massale wijze propaganda maakte voor het doen van belijdenis des geloofs. Eerst één of twee jaar de belijdeniscatechisatie volgen, daar werd niet aan gedacht. Dat was immers niet nodig, al werd misschien de wenselijkheid hiervan wel erkend. Als men maar enkele keren ter catechisatie kwam, kon men toch lid van de kerk worden.
   En op de dag van de stemming kan men weer de overwinning behalen, dank zij het aantal stemmen van Jan Rap en zijn maat.
   En nu moeten we opmerken, dat er juist in de evangelisatiekringen, over het geheel genomen, maar weinigen belijdenis des geloofs afleggen.
   Daarvoor zijn wel enige oorzaken te noemen. In de eerste plaats wijzen we er op, dat het kerkelijk besef in de evangelisatiekringen meestal niet zo bijster groot is. Soms krijg ik de indruk, dat er weinig of geen pogingen meer worden gedaan om in de kerk terug te keren.
   Maar — deze oorzaak daar gelaten •—, wijzen we er verder op, dat in onze kringen, over het geheel genomen, ernstiger over het belijdenis doen gedacht wordt. De Synode van Dordt heeft ook al geadviseerd om slechts diegenen tot het belijdenis doen toe te laten, van wie kon worden aangenomen, dat zij door een waar geloof werden gedreven.
   Wij kunnen op dit terrein niet tegen de vrijzinnigen opbieden. We kunnen er niet heen drijven om massaal belijdenis des geloofs af te leggen. Dat zou in strijd zijn met de ernst der zaak.
   Maar aan de andere kant worden velen ook weerhouden door traagheid des harten en onverstand. Daarom spreken we de hoop uit, dat er ook in evangelisatiekringen heilige ernst gemaakt worde met het belijdenis doen, opdat we ook bij de naderende stembusstrijd, nu de aanvaarding van de kerkorde een feit is geworden, niet onder de voet gelopen zullen worden.
   Men bezinne zich ernstig op dit vraagstuk, ook in de evangelisatiekringen.

TIMMER'.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 11 januari 1951

De Waarheidsvriend | 8 Pagina's

Het raadsel van de vrijzinnige meerderheid

Bekijk de hele uitgave van donderdag 11 januari 1951

De Waarheidsvriend | 8 Pagina's