KERKNIEUWS
BEROEPEN te :
Benschop J. Batelaan, zendingsdirector van de Geref. Zendingsbond te Utrecht — Deventer (vac. J. S. Krol) D. Lamberts te Drachten — Benthuizen J. Zwijnenburg te Huizen (N. H.) — Nijkerk J. H. Cirkel te Ede — Poortvliet J. Arendsen te Blauwkapel — Maartensdijk R. W. Steur te Ouddorp — Randwijk J. Boezer te Eethen en Drongelen — Klundert J. Arendsen te Blauwkapel —• IJzendijke (toez.) C. Blomaard, cand. te Kloetinge.
AANGENOMEN naar :
Ter Aa (toez.) M. de Jong, cand. te Utrecht — Valburg-Homoet B. G. A. van der Wiel te Tholen — Hall J. W. Coenraad, vlootpred. te Overveen — Burgh J. Swaak te Oegstgeest — Overveen — Burgh J. Swaak te Oegstgeest, Ind. pred. met verlof — de benoeming tot predikant voor buitengewone werkzaamheden in verband met de geestelijke verzorging der Kon. Marine, H. Woldendorp, cand. te Leeuwarden.
BEDANKT voor :
Neerlangbroek (toez.) B. G. A. van der Wiel te Tholen — Raamsdonk J. van Noort te Vlaardingen — Koeten G. J. J. Rensink te Dalen — Kropswolde J. W. Coenraad, vlootpred. te Overveen. — Elburg J. Hovius te Hoogeveen.
Bevestiging- en intrede ds. Kruishoop.
Het was Zondag voor de Hervormde gemeente te Meerkerk een blijde dag, toen deze in ds. Kruishoop uit Rotterdam weer een eigen herder en leraar kreeg. Bevestiger was ds. J. Terlouw uit Otterloo, die sprak over E'zechiël 33 vers 10 en 11. Na de predikatie heeft ds. KJruishoop de bevestiger, die een persoonlijk vriend van hem is, op hartelijke wijze toegesproken.
In de middaguren deed ds. Kruishoop zijn intrede met een predikatie over vers 19 van de tweede Brief van Petrus 1.
Het kerkgebouw was zó vol, dat vele stoelen en banken moesten worden bijgezet. Na de predikatie heeft ds. Kruishoop korte toespraken gehouden tot kerkeraad, kerkvoogdij, koster, organist, jeugdverenigingen, catechisanten, gemeentelijke overheid, Rotterdamse vrienden, familie, consulent, ringbroeders en tot de bevestiger. Namens de kerkeraad sprak ouderling D. Vink, namens de kerkvoogdij de heer L. Kaasschieter, als consulent ds. Kagenaar uit Vianen. Op verzoek van ouderling De Gelder zong de gemeente staande de bekende zegenbede toe.
Nadat ds. Kruishoop voorgegaan was in dankgebed, werd tot slot gezongen Psalm 89 vers 7.
Hulpprediker.
Zondag 26 Augustus j.l. deed de Eerw. heer C. J. Kesting zijn intrede als hulpprediker in Middelharnis.
Bevestiging en intrede ds. J. van Rootselaar te Wijk (bij Heusden).
Zondag 2 September j.l. was het voor de gemeente Wijk een bijzondere dag, daar ds. J. van Rootselaar, overgekomen uit Oud-Alblas, zijn intrede deed.
Toen om half 10 de dienst begon, was het ruime kerkgebouw tot in alle hoeken gevuld met belangstellenden.
Als bevestiger trad op ds. Steenbeek, van Noordeloos. Als tekst voor deze bijzondere ure had Z.Eerw. gekozen Richteren 7 vers 16. In zijn voorrede besprak ds. Steenbeek, wat een dominé moet zijn: In de eerste plaats is hij een heer, in de tweede plaats een herder, die de schapen moet weiden in de grazige weiden van Gods Woord; in de derde plaats een leraar, die het volk moet onderwijzen in de dingen van Gpd§ Koninkrijk ; in de vierde plaats moet hij ook zijn een wachter, om te waken voor de vijand, die van buitenaf in wil dringen, maar ook tegen de vijanden in de gemeente zelf. Tot de tekst overgaande, bepaalde hij zijn aandachtig gehoor bij deze vraag: „Wat krijgt een herder en leraar mee, om de strijd aan te binden? " Na de prediking werd gezongen Psalm 106 vers 3, waarna hij overging tot voorlezing van het formulier tot bevestiging van de dienaar des Woords.
De gemeente zong ds. Van Rootselaar staande toe Psalm 119 vers 9 (enigszins gewijzigd), waarna ds. Steenbeek de bevestigde herder en leraar toesprak. De dienst werd besloten met het formuliergebed en werd nog gezongen Psalm 29 vers 6, waarna ds. Steenbeek de Hogepriesterlijke zegen uitsprak. ;
Hiermede was de dienst, geëindigd.
Des avonds om half 7 verbond ds. Van Rootselaar zich aan zijn nieuwe gemeente. Z.Eerw. zeide in zijn voorrede, dat God de Heere het langs wonderlijke wegen had geleid, die de gemeente van Wijk en ook hij zelf niet had kunnen denken, door gemeente.en herder op zo'n wijze samen te binden. Als tekst voor deze intrede had spreker gekozen 2 Cor. 1 vers 20. Deze tekst verdeelde hij in drie gedachten, o.a.: De veelheid der beloften Gods; de vastheid der beloften Gods in Christus en de verheerlijking daarvan. Aan het einde van de prediking zei spreker, dat men met de beloften Gods drie wegen op kan gaan. Ten eerste : Men kan de beloften misbruiken; ten tweede: men kan ze ongebruikt laten liggen ; ten derde: dat men de beloften recht kan gebruiken, wat dan ook de rechte weg is.
De gemeente zong hierna Ps. 100 vs. 4, waarna ds. van Rootselaar overging tot het toespreken van zijn bevestiger ds. Steenbeek ; consulent ds. Haverkamp ook als vertegenwoordiger van de ring; kerkeraad, kerkvoogden en notabelen, burgem. Landweer, college van B. en W. en de raad der gemeente, schoolpersoneel, kerkelijke verenigingen, organist, koster en tenslotte de gemeente. Hij sprak de wens uit, dat zij op de grondslag van Gods Woord mogen samenwerken tot eer van God en tot heil van arme zondaars.
Hierna verkreeg ouderling Rengersen het woord om ds. van Rootselaar een hartelijk welkom toe te roepen namens kerkvoogden en notabelen. Meisjes vereniging. Kleine Meisjesvereniging, Jongelingsvereniging, Knapenvereniging. Zondagschoolvereniging en de school.
Ouderling van Helden uit Veen sprak namens het Classicaal Bestuur. Burgemeester Landweer namens de burgerlijke gemeente en tenslotte ds. Haverkamp als consulent en namens de Ring van Jongelingsverenigingen rond Maas en Waal in Prov. verband. Hij verzocht de gemeente ds. van Rootselaar staande, toe te zingen Ps, 72 vs. 11.
Na deze toespraken dankte ds. van Rootselaar de verschillende sprekers en sprak daarna de zegen uit.
Men schrijft ons :
Legerpredikanten in Korea.
U weet wellicht (dat hopen we althans) dat er Legerpredikanten in Korea zijn. Ds. Meerburg is begin Maart van dit jaar naar Korea gegaan, ds. Diekerhof is in Mei vertrokken, terwijl in de maand Juli ds. Broer met een Detachement naar Korea is gegaan.
Soms horen we nog wel eens de vraag, of het toch eigenlijk wel verantwoord is Legerpredikanten met zulke betrekkelijk kleine groepen, vaak mee te zenden. Heeft zo'n man nu wel werk genoeg ?
Leest u nu eens zelf. Hieronder volgen enkele citaten uit de raporten van een Legerpredikant, die hij over zijn reis zond. Het gaat dus over vier verschillende rapporten tijdens deze reis gemaakt. Het Detachement waar het hier over gaat, was een 150 man sterk.
Eerst een stukje, dat de Legerpredikant tezamen met de Aalmoezenier in de boordkrant liet zetten:
't Is gek
maar 't is waar : als er een Detachement naar Korea vertrekt zonder Veldprediker en Aalmoezenier, dan wordt er gekankerd, dat 't niet mooi (meer) is; zijn ze wel aan boord, dan gaat menigeen ze voorbij, als waren de Geestelijke Verzorgers voorwereldlijke dieren, goed voor een museum, goed voor bekijk, maar niet om aan te spreken.
Als je 't weten wilt:
Avondwijding en Avondgebed worden trouw gehouden ; door sommigen ook trouw bezocht; ook door jou, vrind? Avondgebed (voor R.K.); elke avond 7 uur, in de leeszaal manschappen. Avondwijding (voor Prot.) ; iedere avond half acht, zelfde plaats. Een zangkwartiertje er achter aan!
Trouwens
er is méér. Elke morgen half zeven wordt de H. Mis bediend ; maar kom je daar dan ook ? Want dat is de bedoeling, Elke morgen houdt de Aalmoezenier zijn spreekuur, om half tien. Elke middag de Veldprediker, om kwart over drie, ook in Hut 28. Ze bedoelen niet, dat ze daar maar wat zitten te zitten ; ze zijn bereid, je te woord te staan en te helpen — maar dan moet je ook komen!
.., Voor sommigen
is er iets te herstellen en te belijden. Voor anderen is er wat goed te maken. En voor allen geldt: we willen er met Gods hulp wat goeds van maken, daarginds in Korea. Laten we afspreken : we willen het er samen goedmaken, met God! — Laten we afspreken: niemand duikt meer onder voor:
Aalmoezenier en Veldprediker.
Verder een paar citaten over de Avondwijding: Uit het eerste rapport: „Elke avond is er een avondwijding.... De deelname bedraagt 20 a 30 man, waaronder steeds een paar officieren". Uit het derde rapport: „Het bezoek aan de avondwijding neemt toe ".
Uit het vierde rapport: „De Avondwijding is een oorzaak van gedurende verbazing; van een heel klein begin, waarover ik rapporteerde, is het uitgegroeid tot een dagelijkse gebeurtenis in de waardering van de „man" en zelfs Franssprekenden alsmede Grieken en Ethiopiërs behoren tot de trouwe bezoekers, zodat ik alle 50 beschikbare boekjes nu uitgeven moet "
Vervolgens twee citaten over het Spreekuur: Uit het eerste rapport: „Van het dagelijkse spreekuur wordt een vrij druk gebruik gemaakt "
Uit het derde rapport: „Wat spreekuur en gesprekken betreft, bij een gang door de ruimen kan men de aanvragen om belet nooit alle op één dag plaatsen,
En dan iets over de catechisatie. In het eerste rapport geeft ds. Broer als aantal Catechisanten op : 6, in het tweede : .10, w.o. één Hindoe ; en in het derde: 15!
En dan nog tenslotte dit citaat: „Op verzoek vanuit het Belgisch Detachement, heb ik één dezer dagen de eerste samenkomst gehouden voor niet-Hollands-sprekende Protestanten onder de Militairen en wel in de vorm van een Evening-Prayer, waaraan bij de Scripture en de Responsive alsook de Gebeden alle deelnemers actief betrokken werden. Er waren 7 personen aanwezig. A.s. Zondag hoop ik een Prayer c.q. Praeching te beleggen, waarbij ook de Army en Ship Officers, zover zij Protestant zijn, worden uitgenodigd, evenals alle zodanige leden der bemanning".
Commentaar, dunkt mij, is volkomen overbodig
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 13 september 1951
De Waarheidsvriend | 8 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 13 september 1951
De Waarheidsvriend | 8 Pagina's