VAN HEINDE EN VER
Christengemeente temidden van Boeddhistische meerderheid.
Een Amerikaans journalist, die Kashmir bezocht heeft, waar een bevolking woont van 200.000 Boeddhisten, vond daar een levende christengemeente van 120 zielen, die ondanks sterke tegenstand en vijandelijkheid van de omgeving, trouw gebleven was aan haar christelijke overtuiging. Hij vernam, dat er 100 jaar geleden enkele Duitse Herrnhutter zendelingen naar deze streek gekomen waren, die proberen wilden helemaal tot Mongolië door te dringen, doch niet verder kwamen dan tot de Leh-provincie, en daar het Evangelie verkondigden. In de eeuw die daarop volgde, hebben bij tijd en wijle eerst Duitse en later Engelse zendelingen dit gebied bezocht, en iedere maal zijn steeds nieuwe personen uit de inheemse bevolking tot het Christendom bekeerd. De journalist schildert, welk een merkwaardige indruk het op hem maakte, toen hij deelnam aan een godsdienstoefening in een kleine kapel en daar de Christen-Tibetanen Duitse psalmen in Tibetaanse vertaling hoorde zingen.
Zullen de Jezuïeten weer in Noorwegen worden toegelaten?
In Noorwegen is een voorstel aanhangig gemaakt om met een wijziging van de grondwet het verbod tegen de werkzaamheid der Jezuïeten in dit land, op te heffen. Ook in 1925 werd een dergelijk voorstel gedaan, maar het Storting verwierp dit met 99 tegen 36 stemmen. De bekende Noorse predikant en kerkhistoricus Iwar Welle, noemt het een verdrietig feit, dat het voorstel om de Jezuïeten in het land toe te laten, opnieuw aan de orde is gekomen. Zeer dikwijls staat de dikwijls geciteerde zin „het doel heiligt de middelen" niet in hun leerboeken, maar daarentegen wel veel ergere dingen. Ds. Iwar Welle deelt mee, dat de stichter, de Spanjaard Ignatius de Loyola, die in 1540 deze orde stichtte, een gewezen krijgsman was, die in de dertiger jaren bekeerd werd. Hij was iemand, die leed aan zelfkwellingen en hallucinaties, maar tevens bleek hij een der grootste organisatoren dezer wereld te zijn. Zoals hij eerst gestreden had tegen de vijanden van zijn vorst, wilde hij nu de strijd aanbinden met de vijanden der kerk, met name de Protestanten. De orde neemt zeer begaafde jongens op 14-jarJge leeftijd in haar midden, die daarna 10 a 12 jaar lang onderwezen en opgevoed worden, welk gehele stelsel berust op blinde gehoorzaamheid. Haar leden zijn élite-mensen, die bereid zijn zich volledig in te zetten voor iedere zaak, die hun wordt toevertrouwd. Haar scholen zijn voortreffelijk; toen Hitler zijn internaten voor begaafde jonge Nazi's oprichtte, richtte hij zich naar de scholen der Jezuïeten. Als een voorbeeld van de gevreesde Jezuïetenmoraal voert ds. Welle aan, dat de Jezuïeten b.v. leren, dat wanneer zij zelf denken, dat iets wit is, terwijl de Kerk verklaart dat het zwart is, het als zwart moet worden beschouwd. Een ander voorbeeld is dit : „Men moet iemand niet als moordenaar beschouwen, die uit ijver voor zijn kerk een uit die kerk verstoten persoon heeft vermoord".
Het feit, dat de Jezuïetenorde in Noorwegen is verboden, hangt samen met haar wereldpositie in de tijd, dat Noorwegen zijn grondwet kreeg. De weerstand tegen deze orde leidde zelfs in 1773 tot haar opheffing. Verscheiden R.-Katholieke staten hadden hen reeds eerder uitgewezen en onder hevige pressie van Frankrijk, Spanje en het koninkrijk Sicilië, moest de paus tenslotte de gehele monnikenorde opheffen. Maar zij dook slechts onder, en vele Jezuïeten vonden een toevlucht bij Frederik II van Pruisen en Katharina II van Rusland, die beide volkomen onverschillig waren inzake moraal en religie, maar profijt wilden trekken van de grote geleerdheid der Jezuïeten. In 1814 bestonden de Jezuïeten niet officieel ; haar oude leden waren bijna over de gehele wereld verspreid. Toen Noorwegen de meest vrijzinnige grondwet van die tijd kreeg, maar niet wilde risqueren een toevluchtsoord voor verdreven Jezuïeten te worden, kwam dit verbod in 's lands grondwet. Over deze bepaling nu gaat dus momenteel de strijd. Zoals bekend, is de Jezuïetenorde in 1814 weer opnieuw opgericht.
Ook monnikenorden zijn in Noorwegen niet toegelaten.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 18 oktober 1951
De Waarheidsvriend | 8 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 18 oktober 1951
De Waarheidsvriend | 8 Pagina's