IS DE GEREFORMEERDE BOND EEN PARTIJ?

   Ziehier het verwijt, wat ons telkens naar het hoofd wordt geslingerd : die Gereformeerde Bond is een partij in de kerk, en daarom : weg met dat partijwezen !
   Dat er een Gereformeerde Bond is in onze Hervormde kerk, is voor velen een ergernis.
   Bij het in werking treden van de nieuwe kerkorde hadden velen gehoopt, dat de Gereformeerde Bond nu eens van harte zou gaan meewerken naar de wijze van Gemeente-Opbouw.
   Wij zouden gaarne medewerken aan de opbouw der kerk, echter niet in de weg, die ons door de leiding in onze kerk wordt voorgesteld. Die leiding wil de kool en de geit sparen. Ze roept zowel de Gereformeerde Bonders als de Vrijzinnigen op tot het apostolaat.
   Tot een uitspraak over de meest fundamentele stukken in zaken des geloofs komt men niet. Stel maar eens een heel eenvoudige, nochtans principiële vraag : Is de bijbel inderdaad van Genesis 1 tot Openb. 22 het Woord van God ?
   Vraag maar eens wie er nog instemt met artikel 3—7 van onze Nederlandse Geloofsbelijdenis. In die artikelen wordt toch duidelijk geleerd, dat de bijbel Gods Woord is.
   Wie stemt er in met de Schriftuurlijke beschouwing van de praedestinatie, zoals die in artikel 16 van onze belijdenis wordt geleerd ?
   Ik doe maar een greep uit vele. En de kerk zelf twil op deze vragen geen antwoord geven,
   „Dit staat nog lang niet vast, en daarover moet nog eens gesproken worden".
   Men wijst de ketterij niet af op grond van Schrift en belijdenis. Van binding aan de belijdenis wil men immers niet weten. Mèn ziet slechts één uitweg, n.l. die van het kerkelijk gesprek."
   In de loop der laatste jaren heb ik als secretaris van de Gereformeerde Bond menige uitnodiging ontvangen om aan dergelijke kerkelijke gesprekken deel te nemen. Ik heb ze bijna allemaal aanvaard, maar helaas, ik heb er nog geen enkel resultaat van gezien.
   Alleen ben ik daardoor meer dan ooit tot de conclusie gekomen, dat de richtingen in onze kerk pijlen ver van elkander afstaan.
   Vooral heeft de middenorthodoxie getracht aanknopingspunten met de Vrijzinnigen te zoeken.
   Niemand minder dan dr. Berkhof etkent in zijn bekende brochure, dat men naar de Gereformeerde Bond weinig of niet geluisterd heeft.
   Het is ook heel wat gemakkelijker om die Gereformeerde Bond, die voor de oude belijdenis opkomt, maar te laten praten en haar er dan op de koop toe nog van te beschuldigen, dat hij een partij in de kerk is.
   Moge éen ding ons troosten: toen Christus' discipelen van de waarheid getuigenis wilden geven, werden ze óok geacht te behoren tot de secte van de Nazareners.
   Waren Jezus' apostelen misschien ook partijmannen ?
   Wij wensen samen te werken met allen die onvoorwaardelijk wensen te staan op de grondslag van onze gereformeerde belijdenis. Maar hoe wil men, dat wij optrekken met hen, die aan die belijdenis tornen en het met haar niet eens zijn, omdat ze zich meer lieten leiden door de wijsbegeerte van onze tijd, dan door de Heilige Geest ? .
   Wij kunnen en mogen niet anders, ook al neemt men de toevlucht tot de dwaze beschuldiging, dat we partijmannen zouden wezen.
   Het smart ons, als deze beschuldigingen worden uitgesproken door hen, die zich tooien met de naam van confessioneel. Dit woord toch heeft reeds lang de be­tekenis verloren, die dr. Hoedemaker er aan hechtte. Het is zo rekbaar geworden als elastiek.
  Riepen de profeten het volk van Israël terug tot de Wet en tot de Getuigenis, ook op ons rust de dure roeping om onze kerk terug te roepen tot Schrift en belijdenis.
   Wij zeggen dat niet in zelfgenoegzaamheid, maar wetend, dat ook in de kringen van de Gereformeerde Bond het Evangelie als een kracht Gods tot zaligheid door de werking van de Heilige Geest persoonlijk zal moeten worden gekend. Mocht de tijd nog eens komen, dat de Gereformeerde Bond overbodig zal worden, omdat de kerk zelf is teruggekeerd tot Schrift en belijdenis !

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen