Van heinde en ver

Actueel kerkelijk nieuws uit de gehele wereld

Het Amerikaanse R. Katholicisme in cijfers.

Het Jaarboek van de R. Kath. Kerk in Amerika geeft in zijn cijfermateriaal de groei aan van het R. Katholicisme in de U.S.A. Het omvangrijke boek vermeldt voor de 48 Staten van N. Amerika een totaal van 29.241.580 R. Katholieken, die door 44.459 priesters kerkelijk worden verzorgd. Alleen in 1951 nam het priestercorps toe met 570, terwijl het getal ordebroeders gesteld wordt op 75.422 en dat der ordezusters 156.696 bedraagt. In 1951 traden 4873 vrouwen in de geestelijke stand.

De kerkelijke hiërarchie omvat drie kardinalen — kard. Mooney van Detroit, Spellman van New York en Stritch van Chicago, 27 aartsbisschoppen en 158 bisschoppen.

Sinds 1951 namen in 109 diocesen de aantallen R. Katholieken toe, terwijl deze in 14 bisdommen gelijk bleven en in 7 een lichte teruggang viel waar te nemen. De bisdommen Chicago, Boston, New York, Philadelphia en Newark tellen alle meer dan 1 miljoen gelovigen. Voorts blijkt uit de statistische gegevens van dit Jaarboek, dat in de grote steden het R. Katholicisme veel sterker vertegenwoordigd is dan op het land. Want, van de 78.000 kleinere steden en dorpen, hebben er 73.000 geen eigen priester en worden de gelovigen door rondtrekkende geestelijken verzorgd.

Voorts zijn er 73 seminaries in de diverse diocesen, met in totaal 14.121 theologische studenten. Er zijn 772 R. Kath. ziekenhuizen, met samen 117.033 bedden, terwijl in 1951 in de diverse poliklinieken meer dan 5 miljoen mensen werden behandeld.

Opvallend is de z.g. ,,con versie-statistiek", dat gedeelte dus, dat handelt over de toetreding, b.v. uit andere Kerken, tot de R. Kath. Kerk.

Dit betrof in 1951 niet minder dan 116.839 volwassenen, een cijfer overigens, dat de laatste zes jaar steeds boven 100.000 gelegen heeft. Sinds 1942 zijn op deze wijze daardoor reeds meer dan 1 miljoen volwassenen tot de R. Kath. Kerk toegetreden.

De Protestantenvervolgingen in Columbia. 

Op gezag van het •— eind Juli gedateerde bericht van de Evangelische Bond in Columbia, maken wij melding van 28 gevallen van Protestantenvervolging in dit land, die thans in onderzoek zijn. Een der gevallen betreft de brand van de Protestantse kerk in Génova (Caldas), op 16 Mei j.l., waarbij bleek, dat het intérieur der kerk met benzine was overgoten, met het gevolg, dat thans nog slechts de voorgevel overeind staat. De naast de kerk staande pastorie bleef evenwel onbeschadigd, doch zij kan niet als kerk dienst doen, zodat de Protestanten in deze gemeente op huissamenkomsten aangewezen zijn.

Volgens deze mededelingen zou Pater Angel de Jesüs, sinds Februari 1951 in Génova werkzaam, gezegd hebben, dat alle Protestanten de gemeente dienden te verlaten, omdat zij anders wel verjaagd zouden worden. Hij zou zelfs gezegd hebben, dat ze zouden worden ,,ausgerottet". De' stad, die overigens geheel R. Katholiek is, kan blijkbaar geen andere religieuse overtuigingen in haar midden dulden. Het gevolg is geweest, dat doorlopende bedreigingen en schietpartijen op de pastorie ds. Misael Carmona gedwongen hebben om in Februari 1950 zijn gemeente te verlaten. Alle gemeentearbeid, ook de godsdienstoefeningen waren onmogelijk, o.m. door twee bommen, die vlak voor de kerk tot explosie kwamen, zodat het kerkgebouw gesloten werd tot 24 Februari 1952. Op deze dag werd het gebouw voor de eredienst heropend, doch de burgemeester beval de Protestanten hun godsdienstoefeningen ook voortaan in hun huizen te houden. Sinds Maart van dit jaar arbeidt in deze gemeente ds. Eliécer Cóngora, die echter op 13 Mei eveneens moest vluchten, nadat een poging tot doodslag op hem was gedaan.

Na Spanje, nu ook Z.-Amerika, Italië ? 

Op de synode van de Waldenzerkerk van Italië, die in Torre Pellici vergaderde is de verhouding tussen Kerk en Staat ter sprake gekomen.

De pogingen, die ondernomen zijn om een wet tot stand te brengen, die de toepassing van de Grondwet op de niet-katholieke geloofsgemeenschappen regelen moet, zijn mislukt. De reden hiervan zijn de verschillende opvattingen van de Kerken en de Staat over een dergelijke overeenkomst. De Kerken staan er op, dat deze besproken dient te worden door vertegenwoordigers van de Kerk èn de Staat. De Staat, aan de andere kant, is van mening, dat een enkel advies voldoende is, waarna de Staat de wet volgens zijn eigen principes zal formuleren. Gedurende het afgelopen jaar zijn de lagere staatsambtenaren, vooral de politie, strenger geworden in hun houding ten opzichte van de Protestantse Kerken. Er hebben zich verscheidene gevallen van onverdraagzaamheid voorgedaan, in het bijzonder in Zuid-Italië. Daarom heeft de synode de volgende verklaring aangenomen :

„De Synode neemt kennis van de onveranderde houding van de Staat met betrekking tot de eerbied voor en de bescherming van de rechten van de godsdienstige minderheden. Zij verwerpt de duidelijke tegenpsaak, die er bestaat tussen de houding van de regering en de politie enerzijds en de principes, die in de Grondwet zijn vervat anderzijds".

Deze situatie doet duidelijk de noodzaak zien van een rechtskundige instantie, die zich voortdurend bezig moet houden met juridische vragen, die uit de toepassing van de Grondwet voortvloeien. Daarom heeft de synode een beroep gedaan op de Federale Raad van Protestantse Kerken in Italië om zo spoedig mogelijk een dergelijke instantie in het leven te roepen.

Gelijkheid van godsdienst in Egypte.

De nieuwe premier van Egypte, Mohammed Naguib heeft verklaard, dat hij in het overwegend Mohammedaanse land gelijke rechten wenst te geven aan mensen van alle godsdiensten.

Op een bijeenkomst van politie-ambtenaren en van de kustwacht zeide hij ; Maakt geen onderscheid tussen de ververschillende elementen in ons volk. Ik wil niet dat ge zegt: Dit is een Mohammedaan, dit is een Kopt en dit is een Jood. Wij zijn allen Egyptenaren en daarom moeten we gelijk behandeld worden.

De premier bracht deze verklaring in de praktijk door bezoeken te brengen aan het Joodse hospitaal in Alexandrië, aan Italiaanse en Franse ziekenhuizen, die onder leiding staan van R.K. nonnen, en aan Mohammedaanse, Griekse en Koptischc ziekenhuizen. Ook woonde hij enkele feestelijke diensten bij in de Koptisch Orthodoxe Kerk te Cairo en Alexandrië.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen