De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

Bekijk het origineel

KERKNIEUWS

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

KERKNIEUWS

4 minuten leestijd

Beroepen te

Maarssen (toez.) A. L. v. d. Smit te Onstwedde — Beuningen—Winssen G. Messie, vicaris; te Beuningen — Naarden (toez.) (vac. G. W.. van Tricht) H. Snoep, vicaris te 's-Gravenhage — Schoonhoven J. de Lange te Nunspeet — Goutum—Swichem W. J. Fournier te Oostburg ir- Engelbert—Westerbroek M. A. Slaager, voorg. Ver. van Vrijz. Herv. te Alblasserdam—Nieuw-Lekkerland.

Aangenomen naar

Wijckel (toez.) W. Zijlstra te Kollum J Wellington (Nieuw-Zeeland) C. H. de Bres te Eindhoven — Amersfoort (7e pred. pi.) S. P. Nijdam te Kampen — Rotterdam-Feijenoord (vac. C. Keers) Tj. Alkema te Klarenbeek — Beuningen-Winssen G. Messie, vicaris te Beuningen.

Bedankt voor

Veenendaal (vac. J. Bakker) H. Harkema te- Zeist — Hasselt A. Breure te Zegveld —- Schoonhoven J. T. Doornenbal te Oene — Amsterdam-W. A. Joh. Jörg te Almelo (nadere beslissing).

Catecheet.

Ondergetekende deelt u hierbij mede, dat deze gaarne des Zondags spreekbeurten vervult, en vacante gemeenten dienen wil. Zijn adres is K. Schipper, Steinwegstraat 33, Rotterdam-Z., p.a. telef. 76840.

In het Dagblad „Trouw" lazen wij :

Psalm 33... gedanst...
In „De Reformatie" wijst Rudolf van Reest. op de armoe (maar tegelijk ook de listigheid) van satan, die in onze moderne tijd vooral ook hierin blijkt, dat hij zich meester maakt van de inhoud van de Bijbel, om deze bloedarmoede en verbloedende Westerse beschaving, verder van Gods Woord weg te dringen dan tot heden nog het geval geweest is,

In verband hiermee noemt de schrijver de moderne, z.g. „bijbelse romans", die meestal uit Amerika, vertaald tot ons komen, en waarin de heilshistorie, verwrongen en misvormd, , overwoekerd door bedorven fantasie, aan deman gebracht worden. Ook dat is volgens Rudolf van Reest te zien in programma's van de bioscopen, waar bijbelse verhalen, natuurlijk bij voorkeur van pikante strekking, worden verfilmd. Om mensen, die nog wat aan christelijke godsdienst doen, te trekken, hebben de bioscoopexploitanten er niet het minste bezwaar tegen er nog een religieuze tendenz in te brengen, 't Is de duivel immers juist om die mensen te doen, aldus R. v. R., die nog naar de een of andere kerk gaan.

Maar behalve in de literatuur en de bioscoop — zo gaat genoemde schrijver dan verder — exploiteert satan ook de danspaleizen voor deze tactiek. De schrijver verwijst hiervoor naar reproducties van een danseres, die Psalm drie en twintig , , danst", welke reproducties zijn opgenomen in het „Kerstnummer" van „De Open Deur", een Hervormd evangelisatieblad.

Na een korte beschrijving van deze dans gegeven te hebben, concludeert R. v. R. : , , Waar het hier om gaat is, dat, waar deze Psalm over de Kerk spreekt, en de heerlijkheid van de Kerk bezingt, satan hier bezig is, de mens uit de Kerk naar de danszaal te lokken. Het gaat tegenwoordig wel zeer geraffineerd, dat wil zeggen : zeer duivels."

Doop door onderdompeling.

Tijdens de Zondag gehouden godsdienstoefeningen in de Geref. Kerk te Zaandam is een kanselboodschap van de kerkeraad voorgelezen, waarin de kerkeraad tot zijn leedwezen heeft moeten constateren, dat de geruchten „als zouden sommige leden van de Geref. Kerk zich door onderdompeling hebben doen wederdopen" waarheid bevatten. De achtergrond hiervan zoekt de Kerkeraad in een beweging die van zich doet spreken als zou zij een geestelijke opwekking door verdieping van het gebedsleven en door vernieuwd Schriftonderzoek.

In de kanselboodschap heeft de kerkeraad de gemeente er op gewezen, dat de dwaling omtrent de doop niet nieuw is en dat de Kinderdoop rechtsgeldig is. Bovendien werd verwezen naar de Ned. Geloofsbelijdenis, waarin met nadruk uiteen wordt gezet, dat een herhaling van de Doop niet nodig is.

In het slot van zijn kanselboodschap heeft de kerkeraad de Gemeente vermaand „de geest der dwaling standvastig te wederstaan, zich te houden aan de gemeenschap van de Kerk der vaderen en zich te onderwerpen aan de ambtsdragers".

(Overgenomen uit Trouw d.d. 30 Dec. 1953).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 21 januari 1954

De Waarheidsvriend | 8 Pagina's

KERKNIEUWS

Bekijk de hele uitgave van donderdag 21 januari 1954

De Waarheidsvriend | 8 Pagina's